与海德格并肩开启德国存在主义传统的哲学家雅斯培，其一生熟悉威玛时代的德国学界，他不仅是海德格尊敬与学习的朋友，也是汉娜．鄂莲的尊师，他与卢卡奇熟悉并接济来自东欧的曼海姆。由他提笔写下的韦伯小传，深入刻画韦伯的学术与生命中的巨大张力－－以雅思培的存在哲学亲证一个学术巨人的 知识生命。
具体描述
读后感
溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个...
评分溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个...
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用户评价
“他一九二O年逝世时，我觉得德国的心好像也死了，德国似乎从此无法继续生活下去了。”在Jaspers那里，韦伯是神！神自己说：我也会犯错。但当神真的犯错时，Jaspers却无法接受——神在每一样事情上都必须完美。
评分溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个哲学家，这是本书几篇讲稿主要的论断。到底什么是哲学家？有人说，哲学是对世界真理的体系化的思考。那么，如何解释Weber思想思辩上的缺乏体系性？Jaspers说是，世界是个无限的整体，它本身是不能用简单的道理就揭示出来的。按Weber的理解，任何事情的发生，都不是简单的因果可以概括的。不是因为事情都是偶然，而是一刻中蕴含了太多的因果，我们是不可能将其穷尽的。所以我们才根据我们的意义关涉去有选择地解释、寻求某种相对的答案，这就是科
评分溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个哲学家，这是本书几篇讲稿主要的论断。到底什么是哲学家？有人说，哲学是对世界真理的体系化的思考。那么，如何解释Weber思想思辩上的缺乏体系性？Jaspers说是，世界是个无限的整体，它本身是不能用简单的道理就揭示出来的。按Weber的理解，任何事情的发生，都不是简单的因果可以概括的。不是因为事情都是偶然，而是一刻中蕴含了太多的因果，我们是不可能将其穷尽的。所以我们才根据我们的意义关涉去有选择地解释、寻求某种相对的答案，这就是科
评分雅斯贝尔斯的个人立场太强了
评分雅斯贝尔斯的个人立场太强了
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