論韋伯 在線電子書 圖書標籤: 韋伯  雅斯貝爾斯  傳記  社會學  哲學  德國  颱版  Weber   

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「他1920逝世的時候，我覺得德國的心好像死瞭，德國好似無法再生活下去瞭。」

崇拜得快要衝破紙張瞭。有力量，但確實不能說他真的理解瞭韋伯。很多講法至少我個人持保留意見。不過兩人初遇時，Jaspers還很年輕。

崇拜得快要衝破紙張瞭。有力量，但確實不能說他真的理解瞭韋伯。很多講法至少我個人持保留意見。不過兩人初遇時，Jaspers還很年輕。

雅斯貝爾斯的個人立場太強瞭

"他1920年逝世的時候，我覺得德國的心好像死瞭，德國似乎無法繼續生活下去瞭"。雅斯貝爾斯崇敬韋伯之情背後作者似乎並未能深入韋伯思想更為深刻和復雜的一麵，說瞭很多，但什麼也沒說。

溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个...

溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个...

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溢美之词太多，以至于到了肉麻的地步，差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美（我好想把它们都扒掉！）都除去，背后的思路还是清楚的。（“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了；很少人像韋伯這樣，這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢！） Jaspers将Weber称为一个...