具体描述
本书以第一任北京大学校长严复居首，然后依每位学者出生的年代为序，直至目前作为骨干力量尚在母校任教的知名学者，共收集了五十八位作者的谈读书的文章。其中绝大部分内容是介绍自己读书治学的心得体会的。除了具有缅怀前辈学者的纪念意义外，还可以对青年知识分子的读书求知起到启迪指导的教育作用，同时也大体认识这一百年来北大在培养人才方面的总的趋向。
作为学者，一般总是从读书治学开始，逐步达到学有所成而著书立说。不仅为科研领域添砖加瓦，而且其中一部分出类技萃者更发表了具有真知灼见、创解卓识的论著，以跻于世界学术之林。尽管他们所走的途径不同，所用的方法不同，所切入的突破口不同，所要抵达的彼岸（最终目的）更是各不相同；但总的看来，其成功的关键都离不开勤奋努力、好学深思这八个字。我们过去说每个人先天禀赋不同，今天也承认人与人智商各异。但凡是在学术方面有所成就的专家学者，并不只限于少数天才人物。有些学者看上去并无过人颖慧，而终于熊以其毕生不懈的努力，结出了人所不及的丰硕的学术成果。古人说“勤能补拙”，我看只要一个人肯勤奋努力，不惜下笨功夫，所谓“人一之，己百之”，不但能“补拙”，而且还能“益智”而“生巧”。一个聪明绝顶的人，再加上勤奋努力与好学深思，自然会成为学术上的名家巨擘。近、现代的学术界，被公认为大师的前辈学者，稍远者如王国维、鲁迅，晚近如陈寅恪、钱钟书，除了先天禀赋已非人所能及的自然条件之外，他们无不刻苦勤奋，一生在坚持着“读书破万卷”的实践功夫；否则必不能卓荦不群，成为一代宗师。盖所谓“天才”，偿无“学力”以副之，有些还未必真能超过“人一之，己百之”那种以“勤”补“拙”的“凡”人、“笨”人。当然，所谓“勤”初不限于博览与记诵，还要勤于思考，善于举一反三，触类旁通。古人说：“思之思之，思之不得，鬼神通之。”实际上使之“通”者并非“鬼神”，而是在不断思考中使智商有所提高，然后回过头来增助于自己对问题更进一步、更深一层的思考，成为良性循环，最终乃臻于彼岸。希望亲爱的读者能从本书所收的几十篇文章中有所领会，并在自己的学术实践方面得到裨益，则编选者的点滴心血就不算白费，同时也了却作为北大人的一桩心愿。
作者简介
目录信息
严复：西学门径功用
辜鸿铭：读书人
蔡元培：我的读书经验
鲁迅：读书杂谈
熊十力：《读经示要》自序
周作人：读书的经验
李四光：读书与读自然书
胡适：读书
梁漱溟：认真读书改造世界观
顾颌刚：初进学问界
毛子水：书籍与修养
冯友兰：我的读书经验
钱穆：读书漫谈
林语堂：论读书
郁达夫：说开卷有益
傅斯年：论学校读经
陈西滢：再论线装书
曹靖华：坚持自学学无止境
朱光潜：谈读书
宗白华：读书与自动的研究
徐志摩：致孙伏园信
朱自清：《经典常谈》序
孙福熙：读书并非为黄金
王力：谈谈怎样读书
冰心：忆读书
俞平伯：读书的意义
梁实秋：读书苦？读书乐？
叶公超：买书
李霁野：读书与生活
冯至：书和读书
傅振伦：广博与专精
谢兴尧：读书有味聊忘老
商鸿逵：北平旧书肆
张岱年：《读书文萃》序
张中行：由旧书想起的
萧乾：关于书
季羡林：我和书
侯仁之：书缘
何其芳：尽信书，不如无书
· · · · · · (收起)
读后感
侧重选择几篇讲读书的好文章，“识迷途其未远，知来者之可追。” ◆方法 李四光:<读书与读自然书> http://www.douban.com/group/topic/1457635/ 蔡元培60年读书经验： 1.不能专心(博而不专,读外文不下苦功,生吞活剥) 2.不能动笔(不记录材料甚至做记号和标签,形成系统的记忆) ...
评分侧重选择几篇讲读书的好文章，“识迷途其未远，知来者之可追。” ◆方法 李四光:<读书与读自然书> http://www.douban.com/group/topic/1457635/ 蔡元培60年读书经验： 1.不能专心(博而不专,读外文不下苦功,生吞活剥) 2.不能动笔(不记录材料甚至做记号和标签,形成系统的记忆) ...
评分侧重选择几篇讲读书的好文章，“识迷途其未远，知来者之可追。” ◆方法 李四光:<读书与读自然书> http://www.douban.com/group/topic/1457635/ 蔡元培60年读书经验： 1.不能专心(博而不专,读外文不下苦功,生吞活剥) 2.不能动笔(不记录材料甚至做记号和标签,形成系统的记忆) ...
评分侧重选择几篇讲读书的好文章，“识迷途其未远，知来者之可追。” ◆方法 李四光:<读书与读自然书> http://www.douban.com/group/topic/1457635/ 蔡元培60年读书经验： 1.不能专心(博而不专,读外文不下苦功,生吞活剥) 2.不能动笔(不记录材料甚至做记号和标签,形成系统的记忆) ...
评分侧重选择几篇讲读书的好文章，“识迷途其未远，知来者之可追。” ◆方法 李四光:<读书与读自然书> http://www.douban.com/group/topic/1457635/ 蔡元培60年读书经验： 1.不能专心(博而不专,读外文不下苦功,生吞活剥) 2.不能动笔(不记录材料甚至做记号和标签,形成系统的记忆) ...
用户评价
这本书的装帧设计颇具匠心，封面采用了沉稳的深蓝色调，配以烫金的字体，散发出一种低调的学术气息，让人一上手就感觉这本书的分量。内页的纸张质地也相当考究，触感细腻，油墨印刷清晰锐利，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。装订得非常结实，翻阅时书页平整，没有松动或脱落的迹象，看得出出版方在制作上确实下了不少功夫。我个人尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如章节标题的字体选择，既保留了古典的韵味，又兼顾了现代阅读的易读性，使得每一次翻开它，都像是在进行一场精心准备的仪式。这种对实体书品质的重视，在如今这个电子阅读盛行的时代，更显得难能可贵，它让“读书”这件事本身，回归到了一种更具仪式感和敬畏心的体验之中。
评分关于这本书的实用价值，我深感惊喜。它并非高悬于象牙塔中的纯理论探讨，而是与现实生活有着千丝万缕的联系。作者在阐述抽象概念时，总能精准地找到与之对应的现实案例——无论是宏大的时代背景，还是微小的日常行为模式，都能被纳入其分析框架之中。这使得阅读过程充满了“原来如此”的豁然开朗感。对于那些致力于自我提升和认知升级的读者来说，这本书提供的洞察力是极其宝贵的。它不是提供即时的“速效药”，而是培养一种长期的“健康阅读体质”，让读者在面对海量信息时，能够保持清醒的判断力和深入探究的动力。读完之后，我发现自己看新闻、听讲座时的关注点都有了微妙但坚实的变化。
评分从文学性的角度来看，这本书的文字功底令人叹服。作者的遣词造句极其讲究，没有冗余的废话，每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼，精确地卡在了它应该在的位置上。行文中不时出现的精妙比喻和富有张力的排比句式，为原本可能略显枯燥的论述增添了强劲的文学色彩和节奏感。它读起来绝不是那种干巴巴的教科书腔调，反而是充满了思考者的激情和对语言艺术的驾驭能力。我特别留意到作者在处理转折句时的处理方式，往往能用一句看似平淡却力量十足的语句，瞬间提升整个段落的意境，让人不得不停下来反复咀嚼其背后的深层含义。这已经是超越了单纯“写作”的层面，达到了“铸文”的境界。
评分我一直认为，一本真正好的书籍，其价值不仅在于它灌输了多少知识，更在于它能激发读者多少元的思考。这本书在叙事的节奏感上把握得极为精妙。它不像某些学术著作那样，上来就抛出艰涩的理论框架，而是采用了循序渐进、层层深入的方式。开篇的几章像是温和的引导，用生活化的场景或历史的片段切入，悄无声息地将读者的心绪拉入作者所构建的语境之中。随后，论证的力度逐渐增强，逻辑链条环环相扣，每深入一层，都能感受到作者对议题理解的深度和广度。这种叙事上的张弛有度，使得即便是面对一些复杂的哲学或文化思辨，读者也能保持高度的专注，不会产生阅读疲劳或理解上的断裂感。它真正做到了“润物细无声”的引导作用。
评分这本书给我的最大触动，在于它为我提供了一套全新的观察世界的视角和方法论。过去我习惯于用线性的、二元对立的思维去理解很多社会现象，但阅读此书后，我发现作者擅长打破既有的认知边界，构建起一个多维度的分析模型。它教会我的不是“应该相信什么”，而是“如何更有效地去质疑和探究”。例如，在谈及某种传统观念的演变时，作者并非简单地进行褒贬，而是巧妙地引入了社会学、心理学甚至人类学等多学科的交叉视角，使得原本固化的概念瞬间变得鲜活和复杂起来。这种思维工具的赋予，远比记住几个结论来得珍贵，它像是一把万能钥匙，帮助我开启了通往更深层次理解的大门。
评分没多少好的内容。
评分一代不如一代
评分没多少好的内容。
评分吴小如先生作序，劝学之言莫不敢忘。读书破万卷，下笔如有神，确是迷信之言。
评分博士嫌弃我们不会读书给推荐的。
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