20卷。宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。
“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。
“五灯”共150卷。内容层见叠出，诸多重复。《天圣广灯录》只是对《景德传灯录》的章次略作更易，人物、“机缘”语录稍作扩充。《联灯会要》是对《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》三书的综括和补续。《嘉泰普灯录》补葺《天圣广灯录》和《建中靖国续灯录》所未录的王侯士庶尼师言谈，世次人物与《联灯会要》稠叠。《五灯会元》合“五灯”为一书，叙录简要，遂除叠合之弊。“五灯”虽以记叙禅宗世系源流为宗旨，但单篇的诸方广语、拈古、颂古、赞颂偈诗、铭记箴歌和其他杂著辑录甚多。《五灯会元》括摘枢要，芟夷枝蔓，使“灯录”更符合禅宗史书的性质。在体例上，“五灯”各部除《普灯录》有“叙佛祖”作为引子，从菩提达摩叙起以外，其余或从七佛或从释迦牟尼叙起，次及西天宗师、东土宗师，再次是惠能以下南岳怀让和青原行思两大系；或集一系中的不同宗派于一卷，或将两大系合于一卷。《五灯会元》则按禅宗五家七宗的派别分卷叙述，七宗源流本末，指掌了然。
《五灯会元》与“五灯”相比，篇幅减少一半以上，虽无拈古、颂古等内容，但对宋末之前著名的禅师“机缘”语录，均加综缀，删削不多。禅家之瞬目扬眉，擎拳举指；或行棒行喝，竖拂拈槌；或持叉张弓，辊球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；以及一问一答，一唱一提，一默一言，一吁一笑等等机用，莫不备载。所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。
《五灯会元》的继作有明净柱《五灯会元续略》8卷；通容《五灯严统》25卷；文?《五灯会元补遗》1卷等。
具体描述
读后感
生日，为凭吊自己转眼又虚度了一载，网购一套《五灯会元》，装帧简洁空静，可却没有熟悉的感觉，不知自己若干年前读的是否是这样的装帧。翻看自己上学时的佛学笔记本，《坛经校释》、《五灯会元》、《中国禅宗史》、《神会和尚禅话录》、《中国禅思想史》等均已借阅，将要点录...
评分我大学读的是工科，现在在IT行业工作，稍稍涉猎佛经，还爱看电影，比如Matrix。 色即使空，空即是色。存在即虚无，虚无即存在。 霍金的宇宙大爆炸理论与老子的“无中生有，有生一，一生二，二生三，三生万物”何其的相似 计算机的二进制原理与八卦和DNA序列又何其的一致 ...
评分是南宋前禅宗语录的好本子，虽说“不立文字”，但公案机锋非文字难以流传，拜读对学佛及人生大有裨益。
评分研究禅宗的基础书籍。不过最好不要当作入门书读。 从序言来看，好像苏渊雷的标点错误很多。不过确实此书有大量宋代俗语，文字上很隔，如果没有标点。会读死的。
评分我爱读书，爱之成贪。读书求多、求快。其不足在于不求甚解，无力深研。然而，其长处却在于视野开阔，能够融会贯通，汲取众长，不能“我注六经”，却能“六经注我”。 今读《五灯会元》忽然发现有一段流传的典故相关，只是换了主人公而已。这个典故就是禅宗六祖慧能和尚做...
用户评价
: B949.2/8631
评分玩微博的人好好看看吧，人家佛门弟子早就玩这个了，而且倍儿溜
评分堪称公案大全
评分大学时候读的、最近很想重读、
评分反复读啊反复读
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有