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罗素爱中国，他对中国未来的设想太理想化了，如今的中国现状，怕是罗素从未想过的。几代的“少年中国”未能改变根深蒂固的传统，孔教的家族伦理阻碍国人公共意识、道德重于科学。罗素最后点出中国人的三个弱点：贪婪、怯懦、冷漠，没有人道主义冲动但同时易于激动，“将来有部分中国人成为狂热的布尔什维主义者、仇日派、基督徒，或者一个终将称帝的领袖”。—1922。

唯一的遗憾是快100年前写的东西，很多对今天仍有借鉴意义。。。

唯一的遗憾是快100年前写的东西，很多对今天仍有借鉴意义。。。

罗素对很多问题的预言有如神察，对中国人褒奖太多，乃是因为他对工业革命及一战后的西方资本主义失望之缘故。中国没有走上他希望的道路，反而是帝国列强都自我净化成了较符合他理想的国家。只学西方科技还是没用的。

唯一的遗憾是快100年前写的东西，很多对今天仍有借鉴意义。。。

读这本书，不同的角度来看待那段历史。 日本在本书中的形象比较囧，原来不只是中国人讨厌日本，几乎所有跟日本打过交道的国家对日本都相当讨厌。随时准备出卖盟友，也随时在出卖着盟友，所以背信弃义以及各种偷鸡摸狗的事情没少做。只要有利可图。 不过国际关系不就是这样吗？ ...  

《中国问题》是罗素唯一一本关于中国的著作，这本书写于1922年。在书中，罗素向我们展示了通过对数学，尤其是数学逻辑的研究而训练出的严密的逻辑思维，以及对中国的国情的深刻而细致的了解。这些了解归纳出的要点是如此的准确以至于让我难以相信这本书是出自一个西方人的手笔...  

10，我认为，如果给中国人自由，让他们从西方文明中吸收想要的东西，拒绝不好的东西，他们就有能力从自己的传统中获得有机生长，综合中西文明之功，取得辉煌成就。 12，中华民族是全世界最有耐心的民族。别的民族心里想的是几十年，而中国人能想几百年。 14，从人类大视角来看...  

这本书是罗素在1920-21年在中国讲学后，回英国写的，初版于1922年，1926年还加了个后记。老实说，这本书现在看起来，并不能算很有洞见，里面对中国文化和历史的评价，大多基于二手研究，而且多少有点外国友人看“他者”的美化，尤其是在一战以后，罗素自己都觉得西方工业社会遇...  

10，我认为，如果给中国人自由，让他们从西方文明中吸收想要的东西，拒绝不好的东西，他们就有能力从自己的传统中获得有机生长，综合中西文明之功，取得辉煌成就。 12，中华民族是全世界最有耐心的民族。别的民族心里想的是几十年，而中国人能想几百年。 14，从人类大视角来看...