罗素(Bertrand Russell,1872-1970),英国数学家、百科全书式思想家。也是本世纪西方影响最大的学者和社会活动家之一。
罗素曾访问苏联,会见列宁;受梁启超邀请,他于1920-1921年间到中国讲学9个月,与中国的知识分子和各界人士广泛接触,推进了中国的新文化运动,“罗素热”风靡全国。
他一生著述七八十种,其大部分作品都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来,其流畅清新的散文享誉甚高,1950年被授予诺贝尔文学奖。
罗素相信:不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观;而幸福是人的一种权利,是人们应该追求的东西。在《幸福之路》中,罗索把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见娓娓地归纳出来,制出一张献给读者的方子,希望无数感到郁闷的男男女女,能够在此找到他们的病案,能够凭着适当的努力变得幸福。
《西方哲学史(精华本)》的写作目的是要揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。阅读此书不仅可以对西方主要的哲学家及其思想有一个大体的了解,还可以了解西方历史上的一些重要的事件、人物、发展阶段及其与特定的哲学之间的关联。与国内的大多数西方哲学史教材相比,《西方哲学史(精华本)》的系统性和条理性不是那么强,但这也可以算是《西方哲学史(精华本)》的一个优点,它没有把哲学纳入到一些条条框框中,而是揭示出哲学的活生生的发展,显示出哲学的活力。
罗素的《西方哲学史》充满着偏见。不仅仅对于,叔本华,尼采还有马克思等。这种偏见来源于因为哲学家的理念和自己的庸人哲学的不同而产生的。在看待这些精神巨人上,罗素要么没有跳脱自己去客观评价,要么就是带着很大的自我的滤镜去看待一切! 其实去看看罗素对于其他哲学家的...
评分很多人将“我思故我在”解释为“我思考,所以我存在”。也就是说,他们认为这是一种因果关系。 可这恰恰是笛卡尔所反对的,笛卡尔反对三段论,但“我思考,所以我存在”的理解中蕴含着三段论。大前提:凡思考者均存在。小前提:我思考着。结论:所以我存在。 笛卡尔既然反对三段论...
评分罗素的《西方哲学史》充满着偏见。不仅仅对于,叔本华,尼采还有马克思等。这种偏见来源于因为哲学家的理念和自己的庸人哲学的不同而产生的。在看待这些精神巨人上,罗素要么没有跳脱自己去客观评价,要么就是带着很大的自我的滤镜去看待一切! 其实去看看罗素对于其他哲学家的...
评分哲学史只在有联系的阐述那为解决存在问题或诗人了解我们的经验世界而作的各种尝试。它是从古至今探源揪理的人类思想发展史;不仅按年代列举和解释各种哲学理论,而且研究各种哲学理论彼此的关系、产生的时期,以及提供哲学理论的思想家。每一种了思想体系或多或少额由来与起所...
评分都说罗素的这本书很不错,值得一读,可是当我读到它时才发现除了难懂之外并没有发现其有很多可取之处呀,是不是我还不太用功??? 有人说如果非要在黑格尔和罗素中挑一本,那我还是建议挑黑格尔。偏见比无知离真理更远,有些地方读不懂总比读了一大堆一家之言性质的东西好。 ...
不完整。。赶进度赶得好累。。。
评分没有学术版翻译得好==
评分很多错误,出版社还是老牌的好
评分没有学术版翻译得好==
评分没有学术版翻译得好==
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