罗素论中西文化,ISBN:9787200077711,作者:(英)罗素 著,杨发庭 等译
罗素曾出过一本书叫做《中国问题》,这本小书里的部分篇章便选自此书。这本《罗素论中西文化》,可以作为了解近现代中国的入门小书。小书,顾名思义,没有过长的篇幅,而是对于罗素关于中国问题研究论述的选取。虽为编译的书,却非常值得一读。 作为一个西方人,罗素曾造访中...
评分罗素曾出过一本书叫做《中国问题》,这本小书里的部分篇章便选自此书。这本《罗素论中西文化》,可以作为了解近现代中国的入门小书。小书,顾名思义,没有过长的篇幅,而是对于罗素关于中国问题研究论述的选取。虽为编译的书,却非常值得一读。 作为一个西方人,罗素曾造访中...
评分中华民国,人的权利相对于现在自由了许多。 分裂,自由;统一,反而备受束缚。 可是统一较之分裂,生命财产安全更有保证。 两者孰轻孰重? 现今的中国与民国时候的西方,在很多方面都较相似。未来的中国是否与现今的西方较相似呢?
评分罗素曾出过一本书叫做《中国问题》,这本小书里的部分篇章便选自此书。这本《罗素论中西文化》,可以作为了解近现代中国的入门小书。小书,顾名思义,没有过长的篇幅,而是对于罗素关于中国问题研究论述的选取。虽为编译的书,却非常值得一读。 作为一个西方人,罗素曾造访中...
评分中华民国,人的权利相对于现在自由了许多。 分裂,自由;统一,反而备受束缚。 可是统一较之分裂,生命财产安全更有保证。 两者孰轻孰重? 现今的中国与民国时候的西方,在很多方面都较相似。未来的中国是否与现今的西方较相似呢?
又把历史梳理了一遍
评分罗素所说的中西方文化差别就像是龙勃罗梭的《犯罪人论》——大多数中国人都是安于享乐,起因是孔子中庸的儒家思想,的确,但听上去就好像中国的人和西方的人本质上是两种人,越到后面越觉得实际上他只是说出了他看到的总体现象(中国人安于享乐,西方人乐于追逐权利),但却想依据这种表象区别出更深的“中国人”有别于他国人的人性,像是想通过人体构造的不同区别出哪种结构的人体更容易犯罪,你罗列出不同没问题,有问题的是你把人体构造和心理学强行扯上关系,而书中就是在把文化差别和人性强行扯上关系。觉得实际上我过分解读了,所以还是给个高分,但这本书从中间到最后的确能看出有这个意思,虽然罗素原本不可能会这么想。
评分一个享誉全球的外国人,却把中国的历史文化、中国人的性情看得很透彻,并且褒多于贬,常是参照中国反思西方。其中有一些优点连我自己都不敢承认,不免惊讶。事实上,罗素对许多国家都认识得透彻,只言片语就能勾画出民族心理和特性。值得咀嚼的书,喜欢。
评分“小而可贵”
评分罗素把中国文化理想化了,不过我们确实有很多异于西方文化的优点
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