想象的共同体 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海人民出版社

作者:[美] 本尼迪克特·安德森

出品人:

页数:242

译者:吴叡人

出版时间:2003-01

价格:18.00

装帧:平装

isbn号码:9787208042629

丛书系列:东方编译所译丛

图书标签:

• 民族主义
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• 群体归属
• 身份形成
• 跨国联系
• 集体记忆

《无尽回廊》 作者： 佚名 类别： 历史叙事 / 社会学研究 / 哲学思辨 内容梗概： 《无尽回廊》并非一部情节跌宕起伏的虚构小说，也不是一本旨在提供标准答案的学术专著。它更像是一幅精心绘制的、以人类历史长河为画布的壮丽画卷，一曲关于人类集体意识演变与社会形态塑造的深沉咏叹调。作者以其宏大的视角和细致入微的观察，带领读者穿梭于不同时代、不同地域的社会图景之中，探寻那些塑造我们当下生活、思想与情感的深层力量。 本书的主旨在于剖析人类社会之所以能够形成并维系某种秩序，其内在的、往往被忽视的连接机制。作者并非从宏大的制度或经济模型出发，而是将目光聚焦于那些更为根本性的、构建于个体经验之上的“集体想象”与“共同感知”。它探讨的是，当无数个体将自身的存在感与某种超越个体的、共享的叙事、符号、传统或目标联系起来时，一种强大的凝聚力便由此而生，它能够驱动群体行动，塑造文化认同，甚至定义国家与文明的边界。 《无尽回廊》的开篇，便将我们带回人类早期社群的黎明。作者并不急于描绘狩猎采集的艰辛，而是着重于那些微小但关键的集体仪式、共同的神话传说，以及口耳相传的祖先故事。他指出，正是这些非物质的元素，在模糊的亲缘关系之外，构筑了早期部落的归属感。当一个群体能够分享关于“我们是谁”、“我们从何而来”、“我们为何在此”的模糊但充满力量的叙事时，他们便不再是孤立的个体，而是被编织进一张无形的精神网络。这种网络，即使在物质条件匮乏的年代，也为生存提供了精神上的支撑与行动上的协调。 随着文明的曙光初现，社会的复杂性随之增加，个体之间的联系也变得更为间接。作者将目光投向了古代城邦、帝国与早期宗教的兴起。他以详实的史料为基础，分析了宗教教义、民族史诗、以及早期法律条文是如何通过提供一套普适性的道德框架、英雄榜样和行为规范，来连接那些原本疏远的个体。例如，作者会细致地解读古代神话中关于创世、英雄功绩的叙述，分析这些叙事如何在不同阶层、不同地域的人们心中激起共鸣，形成一种“我们”的优越感，并抵御外部的挑战。他也会审视古代帝国的疆域扩张，不仅仅关注军事和经济的征服，更重要的是分析帝国如何通过统一的文字、货币、语言，以及对共同君主或神圣统治者的尊崇，来维系其统治的合法性与民众的忠诚。 进入中世纪，基督教等大型宗教体系的兴起，为欧洲带来了前所未有的集体认同。作者深入探讨了教会的组织架构、宗教仪式、以及圣徒传记是如何构建起一个超越封建割据的“基督教世界”的。在作者笔下，教堂的钟声、弥撒的吟唱、以及圣徒的感人事迹，不再仅仅是宗教活动，而是将分散在各地的信徒紧密联系在一起的“共同体验”，它们构筑了一种普世的信仰共同体，在很大程度上抵消了地域和语言的隔阂。 文艺复兴与启蒙运动的到来，为人类的集体意识带来了新的转向。作者分析了民族国家的兴起，以及语言、文化、历史叙事在其中扮演的关键角色。他详细阐述了印刷术的普及如何打破了信息垄断，使得统一的民族语言得以推广，民族史诗和文学作品得以广泛传播，从而为“民族”这个抽象的概念赋予了具体的内涵。当人们能够阅读相同的书籍，分享相同的历史记忆，并对共同的民族英雄产生崇敬时，一种强大的民族认同便在不知不觉中形成。这种认同，在作者看来，是一种“想象”的产物，但其力量却是真实而巨大的，足以驱动民族独立运动，甚至是引发大规模的冲突。 进入近现代，作者将我们引向工业革命的滚滚洪流。他关注的是，在工业化和城市化进程中，传统的社会纽带如何被削弱，而新的集体认同又如何孕育而生。资本主义的兴起，市场经济的扩张，以及大众传媒的出现，都对人类的集体心理产生了深远影响。作者会分析，现代国家如何通过普及义务教育、国家庆典、宣传机器等方式，来塑造公民的爱国意识和对国家制度的认同。他也会探讨，消费主义的兴起，如何在市场经济中创造出新的“共同体”，例如，对某一品牌产品的狂热追捧，对某种时尚潮流的集体模仿，这些都可以被视为现代社会中微观的“共同想象”。 《无尽回廊》并非仅仅罗列历史事件，而是不断追问：是什么让一群互不相识的人，愿意为共同的目标而牺牲？是什么让人们对某个遥远的国度或某个模糊的理念产生强烈的归属感？作者认为，答案在于那些超越个体经验的“集体想象”。这些想象，可能是对神圣秩序的敬畏，对英雄人物的崇拜，对民族荣耀的追求，对未来美好社会的憧憬，甚至是某种超越现实的虚幻愿景。这些想象，通过语言、符号、仪式、媒体等介质传播，逐渐内化于个体的意识之中，最终形成一种强大的集体精神力量，它无形却有力，驱动着历史的进程。 本书的独特之处在于，它始终保持一种审慎的批判态度。作者并不将这些“集体想象”简单地视为进步或倒退的标志，而是试图理解它们是如何在特定历史条件下产生的，它们又如何服务于不同的社会功能。他揭示了，有时这些想象会成为团结人民、推动社会发展的强大动力，但有时，它们也会被滥用，成为煽动仇恨、制造分裂、压迫异己的工具。作者以大量的历史案例，如民族主义的狂热、宗教战争的残酷、意识形态的对立等，来佐证这一观点。 《无尽回廊》的叙述语言并不晦涩，但其思想深度却引人入胜。作者在处理大量历史资料的同时，也融入了深刻的哲学思辨，不断拷问人类存在的本质，以及我们如何理解自身与他人的关系。他鼓励读者跳出固有的思维模式，去审视那些我们习以为常的集体认同，思考它们是如何被构建的，以及我们自身在其中扮演的角色。 全书的结尾，并非提供一个终极的答案，而是留下无尽的思考。作者邀请读者继续在“无尽回廊”中探索，在理解过去的基础上，审慎地面对当下，并以更加清醒的意识，去塑造未来。它提醒我们，我们并非孤立的个体，我们始终被置于一个由过去、现在和未来交织而成的，由无数“想象”所构筑的宏大网络之中。理解这个网络，便是理解人类社会，理解我们自己。

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The definition of print –capitalism Print-capitalism is defined by Benedict Anderson as the emergence of printing press under the system of capitalism. Both the print technology and the newspapers’ function play an important role in the construction of t...

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安德森的《想象的共同体》一书的横空出世，为民族主义研究提供了新的理论范式。这个范式努力避免了“欧洲中心”或“西方中心”的观点，把常被人忽略的美洲，东南亚甚至非洲囊括入其宏大的理论体系。但是，出生于中国云南的安德森，对于中国这个无论面积、人口或影响力都...  

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拿到这本书时，我主要是被它在学术界引起的热烈讨论所吸引。阅读的过程更像是一场与作者的深度对话，他不断地抛出挑战性的观点，要求读者不断地自我辩护或修正已有的认知。书中对“时间感”和“空间感”如何被社会力量重塑的探讨，为我理解全球化背景下的文化冲突提供了全新的视角。作者并没有采取高高在上的说教姿态，反而充满了对人类创造力的赞叹与无奈。他描绘了一幅人类社会在不断创造意义、又不断被这些意义所束缚的矛盾图景。特别是在分析某一类集体记忆如何被筛选和固化时，那种细致入微的描述，让我仿佛亲身经历了历史的打磨过程。这本书的重量，不在于它提供了多少标准答案，而在于它成功地教会了我们如何构建一套更加审慎、更加包容的批判性思维工具箱，去审视我们赖以生存的社会现实。</blockquote>

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这是一次思想上的马拉松，需要读者投入大量的专注力和耐心，但它的回报是巨大的。我花了比预期更长的时间来消化书中的内容，因为它不是那种可以快速扫读的书籍。作者似乎故意将一些关键的论点埋藏在看似不相关的篇章之中，需要读者具备一定的联想能力才能将其串联起来。我最受启发的是关于“共享幻象”的构建过程，书中对不同群体如何通过共同的文化符号来确立内部团结和外部区分的分析，精妙绝伦。它迫使我反思，我所珍视的许多“传统”和“身份”，究竟有多少是真正基于客观事实，又有多少是基于长期累积的情感共振和话语霸权？这本书的论证逻辑层层递进，构建起一个宏大而严密的分析框架，但其语言风格又异常的接地气，充满了对人类社会复杂性的深刻洞察，读起来既有智力上的挑战，又有精神上的愉悦。

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这本书的文字功底令人印象深刻，它兼具了学术的严谨性和文学的优美感。我以前读一些社会科学的书籍时，常常需要在“理解”和“坚持读下去”之间做艰难的权衡，但这部作品却做到了两者兼得。作者的行文流畅自然，即便是引用了大量复杂晦涩的理论，也能用极其形象化的语言进行阐释，读起来毫无滞涩感。其中关于“叙事惯性”的部分尤其抓住了我的注意力，它揭示了我们如何通过重复讲述某些故事来巩固既有的世界观，即使这些故事在逻辑上站不住脚。这种对“习惯性思维陷阱”的精准描摹，让我对自己的日常判断产生了警惕。每读完一个章节，我都忍不住合上书本，望向窗外，试图在现实世界中寻找作者所描述的那些“隐形结构”。这本书的价值在于，它教导我们如何去质疑，如何去提问那些我们从未想过去提问的问题，这比任何明确的答案都来得珍贵。

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读罢全书，我的脑海里久久回荡着作者那如同手术刀般精准而又带着一丝悲悯的观察视角。这本书的叙事节奏把握得极佳，它不是那种平铺直叙的流水账，而是充满了张力与悬念。作者似乎总能在最关键的地方设置一个意想不到的转折点，迫使读者停下来，重新审视自己接收信息的习惯。我特别欣赏作者在处理那些敏感议题时的克制与中立，他没有急于下定论，而是巧妙地引导读者自己去搭建证据链条。书中对“边界”和“他者”概念的探讨，简直是醍醐灌顶。在信息爆炸的今天，我们很容易被算法和群体意见所裹挟，而这本书提供了一种强大的认知工具，帮助我们辨识出那些看不见的围墙和标签是如何悄无声息地塑造了我们的“自我”。这不仅仅是一本关于宏大叙事的书，更是一部关于个体心智如何抵抗外部灌输的实用指南。看完之后，我感觉自己多了一副“X光眼镜”，能够穿透表象，看到那些隐藏在日常话语之下的权力运作痕迹。

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这本厚重的书，拿在手里沉甸甸的，封面的设计简约却充满了哲思，让人忍不住想一探究竟。我原本以为它会是一本晦涩难懂的理论著作，没想到作者的笔触竟然如此细腻入微，仿佛一位经验老到的社会观察家，在细致地解剖着我们习以为常的“常识”。它没有直接给出任何结论，而是像剥洋葱一样，一层层地揭示了我们认知世界的底层逻辑是如何被建构起来的。读完之后，我发现自己看待很多社会现象的角度都发生了微妙的转变，那些曾经坚信不疑的“理所当然”，现在都蒙上了一层值得推敲的色彩。尤其是在探讨集体认同和文化符号的形成机制时，作者的论述严谨又不失生动，大量的历史案例和精彩的类比，让抽象的理论变得触手可及。这本书更像是一把钥匙，开启了一扇通往理解现代社会运作机制的侧门，让人在惊叹之余，也对自身所处的环境产生了更深层次的敬畏与反思。我强烈推荐给所有对历史、社会学，或者仅仅是对“我们为什么会相信我们所相信的”这个问题感兴趣的读者。

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五星 民族国家何以形成？

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“民族”是一种想象的政治共同体，是人类意识在步入现代性之后的一次深刻变化

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将民族概念与宗教作类比而阐释成“想象的共同体”很有启示意义。但是我始终觉得他的理论不能用来解释中国，其中必有问题。

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南开方土兄所赠藏本。救了大急。《童年的消逝》与国家民族想象的形成都与它有关。由此猜测，国际主义者的涌现应该跟互联网有关了？网络研究还有待深入。。

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将民族概念与宗教作类比而阐释成“想象的共同体”很有启示意义。但是我始终觉得他的理论不能用来解释中国，其中必有问题。