本尼迪剋特・安德森:康乃爾大學國際研究院阿倫・L・賓尼約伯(Aaron L.Binenjorb)講座教授,是全球知名的東南亞研究學者。除《想象的共同體》外,其他著作還有:《比較的幽靈:民族主義、東南亞與全球》、《革命時期的爪哇》、《美國殖民時期的暹羅政治與文學》和《語言與權力:探索印尼的政治文化》等。
本書是一本探討“民族主義”的經典之作。作者揚棄瞭固有的研究途徑和教條,以哥白尼精神尋找新的理論典範,為民族主義的研究開闢瞭一條嶄新的道路。作者將民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物”,他從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體”。作者將民族主義放在比政治史或政治思想史更廣闊的“文化史”和“社會史”的背景中來理解——民族主義不再隻是一種意識形態或政治
安德森的《想象的共同体》一书的横空出世,为民族主义研究提供了新的理论范式。这个范式努力避免了“欧洲中心”或“西方中心”的观点,把常被人忽略的美洲,东南亚甚至非洲囊括入其宏大的理论体系。但是,出生于中国云南的安德森,对于中国这个无论面积、人口或影响力都...
評分 評分The definition of print –capitalism Print-capitalism is defined by Benedict Anderson as the emergence of printing press under the system of capitalism. Both the print technology and the newspapers’ function play an important role in the construction of t...
評分本尼迪克特·安德森的《想象的共同体》作为解构民族神话的利器,多年来被不少人奉为圭臬。不可否认,该书简明有力的结论有利于对民族主义狂热的批判,但另一方面,如果对安德森的立意与逻辑没有深入的理解,也不具备批判性眼光对其进行反思,仅抓住其结论奉为真理,就会构成另...
評分人的自我认同是一件很神圣的事情,因为它决定了你我的价值谱系,规定了在意义的秩序里如何安身。有共同认同的人,组成了社团、部落、氏族,民族与文明站在认同的顶峰,从某个角度来说,所谓的民族,不过是两三个人际小圈子十万倍百万倍千万倍的放大版。它的不同,在量上,而...
補記,很早以前看的,那個時候主要是看吳叡人的導讀前言很感動,及安德森對民族主義的三波劃法,同一的、空洞的時間及神聖的朝聖並不是很理解
评分關於民族主義的經典論述,但現在對其理論的濫用十分的嚴重
评分好好的書被閹瞭一整章,不就是分析瞭一下為什麼三個社會主義國傢互相掐架的事嘛
评分五星 民族國傢何以形成?
评分有位德國同事在以歐盟法的角度寫citizenship,他的評價是Anderson reshaped the norm of the nationalism。而文道很適時地在巴黎恐襲之後來介紹這本書。利用復活節看完瞭這本書,值得再翻一遍英文原版,
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