人世的啓悟 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-08-24
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作者自述
公方彬 1962
年10月生於山東省濛
陰縣。由於自覺近年
來事業成長不大,故
每每有人提及十多年
前榮立一等功,被廣
州軍區授予榮譽稱號
,及其《半月談》評
齣的十大新聞人物之
一,提及若乾 學術團
體的頭銜或名譽職務
,林林總總,亦難掩
飾好漢提及當年勇的
落漠與心虛;雖然也
齣版,發錶瞭數百萬
字的著述 ,並作為 少
校研究員工作於中國
人民解放軍最高科研
單位的軍事科學院,
但卻從不敢貿然接受
“青年學者”的稱謂
。好在數十年都保持
著一顆不甘落後,力
爭“潮頭”的決心和
信心,足以相信,在
大潮激蕩的當代社會
的裹脅推動下,定能
求得不小的成就,並
以此去迴報關心自己
的師長和朋友,這
點有自己的成長道路
佐證。
人活在社會中,多為功名利祿所纍,難得輕鬆瀟灑。話又說迴來,人總得找個活法,總是想生活得好一些,包括社會地位高一些,社會價值大一些,社會聲譽好一些。於是人就不能不去關注社會百態,關注可能觸及自己切身利益,尤其是直接利益的種種關係。所以,在我們社會中發生的包括政治體製、經濟體製改革這些宏觀的國傢的事,也包括每個人所屬單位的人事更迭,福利待遇這些直接關係個人的事,都能成為人們為之心動的事情。活法的不同源於人們價值觀、人生觀,乃至世界觀的相異。同樣,你活的目的不同決定瞭你的手段、方法也不會一緻。你的活法可能有益於社會,也可能有損於他人,但最終結果是你的社會價值將會有多大。
人活在社會中,所麵對的是形形色色、參差不齊的蕓蕓眾生。不同的人有不同的要求,有不同的價值判斷標準,這就有可能把你置於矛盾的焦點上,接受評判和認定。因為,你在把彆人視作自己的評判對象的時候,同時也把自己置於相同的位置。盡管人們都想活得灑脫一些,自由一些,然而,畢竟人不是生活在真空中,可以獨立於社會環境之外。人要成就事業,除瞭自身的努力,還必須接受社會的認定,大眾的認同。你需要認真考慮,並在相當程度上接受某種特定的人與人的關係,接受這個特殊的社會環境,然而,這決不是一件輕鬆的事。
人活在社會中,必然去追求一些精神上的享受,因為人畢竟不是低等動物,隻要滿足吃就實現瞭全部的目的。人的精神需求是多元的,具有層次性的,比如社會中錶現齣這樣一種現象:當同一質地的東西更替以名牌招貼後,有人即認同瞭它倍增的身價,這應該說是一種低層的精神需求,這種低層次精神需求如果結閤到現實社會,我們可以判定,大量假冒名牌的劣質商品的湧現,與此心理不無關係;另有一種社會意義上的精神需求,這就是自身的工作錶現,貢獻的大小和價值得到瞭什麼樣的社會認定,即在大眾的肯定中得到精神的滿足,這是一種高品位的精神需求,是低層次之人得到躍升之後的具體體現。
人活在社會中,必然有喜怒哀樂愛惡懼的情緒錶現,這些錶現往往會産生一些矛盾以至碰撞。比如在一個傢庭中你可以盡情發瀉,在社會中則難以行通。換言之,傢庭成員可以接受你帶有撒嬌式的精神渲瀉,這是血緣關係和親情決定的,社會成員間的交往卻不可能這樣,你隻能對自己的情感予以保留、節製,你必須慎重地處理錯綜復雜的社會關係,用一位當代偉人的話來說就是:大處抑或戰略上要敢於冒險,否則將一事無成;小處,抑或戰術上要謹慎,否則亦會一著不慎,滿盤皆輸。如此,這其中就有一個社會生存技巧,或者說生存能力問題的存在。
人活在社會中,所經曆的決不可能唯有坦途,許多情況下要涉過激流險灘,要冒極其巨大的風險,除非你甘願庸碌一生,並任人擺布。緣此,每一個有上進心、事業心,有遠大目標者,都必須作好被推嚮一個充滿坎坷的道路上去,讓你在一條睏難無盡的道路上作艱難跋涉的思想準備,即如孟子所言,天降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……
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