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關於厄洛斯的思索

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弗·索洛維約夫 作者
遼寜教育齣版社
趙永穆 譯者
1998-12 出版日期
280 頁數
9.70元 價格
平裝
新世紀萬有文庫·外國文化書係 叢書系列
9787538252910 圖書編碼

關於厄洛斯的思索 在線電子書 圖書標籤: 哲學  索洛維約夫  宗教哲學  新世紀萬有文庫  愛情  蘇俄文學  思想、哲學  外國文學   


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發表於2024-05-12

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關於厄洛斯的思索 在線電子書 用戶評價

評分

愛情的哲學,理性得如此強大!

評分

書摘很傻。又:原來我書架上好書很多。。。

評分

有道理而沒意思。愛情是可以分析的嗎?我覺得言語並不具備完全的捕捉能力,何況形而上的論證隻能讓人昏然。書中不同作者對現實或文學作品中愛情的解析,或多或少扣係到宗教上,也許非凡的愛情和宗教有些相似,都是拯救自我,一起嚮明亮處上升吧。

評分

不錯,俄羅斯人很浪漫

評分

有道理而沒意思。愛情是可以分析的嗎?我覺得言語並不具備完全的捕捉能力,何況形而上的論證隻能讓人昏然。書中不同作者對現實或文學作品中愛情的解析,或多或少扣係到宗教上,也許非凡的愛情和宗教有些相似,都是拯救自我,一起嚮明亮處上升吧。

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關於厄洛斯的思索 在線電子書 圖書描述

弗拉基米爾·謝爾蓋耶維奇·索洛維約夫(1853-1900):俄羅斯宗教哲學傢、詩人、政論作傢。齣生於虔誠的東正教傢庭,為著名曆史學傢謝·米·索洛維約夫之子。1873年畢業於莫斯科大學文史係。1874年通過論文《西方哲學的危機》的答辯,獲碩士學位。1875年後,遊曆英國、法國、意大利及埃及,研究宗教哲學及神秘主義。歸國後在莫斯科大學講授哲學。1877年移居彼得堡。1880年,通過博士論文《抽象因素批判》,其中論述瞭作為真正的大統一的概念——真。

1881年,索洛維約夫齣生基督教的寬恕心,呼籲沙皇亞曆山大三世赦免亞曆山大二世的行刺者,卻被認為是激進的危險分子,他認為東正教的等級製度違背瞭教會的神聖學說,幻想將羅馬天主教會和東正教會結閤起來,建立一個普世教會。哲學上則認為生活是一個辯證過程,認識和現實通過衝突而相互作用,最後將由一個絕對的存在把一切統一起來。在他看來,倫理學是一個辯證問題,即人們的行為和決定是否閤於道德,取決於其在多大程序上有助於使世界同最後的大統一結閤在一起。《愛情的意義》一書即為這種理論的闡述。

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關於厄洛斯的思索 在線電子書 讀後感

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皆摘自此书 弗·索洛维约夫: 1. 特别强烈的爱情大都是不幸的,而不幸的爱情通常会导致这种或那种形式的自杀。 2. 人类之爱的意义整个来说是通过放弃利己主义来证明并拯救个性。 3. 爱的重要性不在于它是我们的一种感情,而在于我们整个生活兴趣的中心从自己转移到另一个人...

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皆摘自此书 弗·索洛维约夫: 1. 特别强烈的爱情大都是不幸的,而不幸的爱情通常会导致这种或那种形式的自杀。 2. 人类之爱的意义整个来说是通过放弃利己主义来证明并拯救个性。 3. 爱的重要性不在于它是我们的一种感情,而在于我们整个生活兴趣的中心从自己转移到另一个人...

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評分

皆摘自此书 弗·索洛维约夫: 1. 特别强烈的爱情大都是不幸的,而不幸的爱情通常会导致这种或那种形式的自杀。 2. 人类之爱的意义整个来说是通过放弃利己主义来证明并拯救个性。 3. 爱的重要性不在于它是我们的一种感情,而在于我们整个生活兴趣的中心从自己转移到另一个人...

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