杂阿含经 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024

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原始佛教经典

應該是最早看完的一本阿含。對聲聞乘是真正不懂。主要乃不懂其實踐。聲聞乘保持佛住世之時的僧團實踐。佛早期說的法也是爲了這些實踐的施設。所以其學習方式其實比較像儒家，和菩薩乘，金剛乘是天壤之別。絕大多數我認識的人都覺得阿含難。私以爲就難在此處了。再說第二難，那就是真不認識懂小乘的人。

于色（物质的积聚）、受（身心感受）、想（想法和心理活动）、行（行为反应）、识（意识心智）五蕴无明而生贪爱，因贪爱而生我与我所，而生结（烦恼、执着），殊不知五蕴本无常、本就是苦。唯有放下，五蕴入灭，方为涅槃无著，终究寂静。

原始佛教经典

原来只有经过大乘佛法的升华与禅宗的淘炼，阿含圣典中所谓原始佛教的真正智慧才能全然开显出来。 大乘佛法行者将阿含圣典视为小乘佛法固然包含了一定程度之偏见，然而，南传一系中，又有多少行者真正了知阿含精义？

汉译《杂阿含经》（刘宋·元嘉二十年（443），中印三藏求那跋陀罗译）是四部阿含之一，在国际佛学研究领域，它被佛学史家认为是最接近早期佛经原貌的佛陀言论集，其语言简约，意义深邃，基本完整地体现了佛陀思想的原貌。全经内容包括：四圣谛、十二因缘、蕴、处、界、八正道、...  

汉译《杂阿含经》（刘宋·元嘉二十年（443），中印三藏求那跋陀罗译）是四部阿含之一，在国际佛学研究领域，它被佛学史家认为是最接近早期佛经原貌的佛陀言论集，其语言简约，意义深邃，基本完整地体现了佛陀思想的原貌。全经内容包括：四圣谛、十二因缘、蕴、处、界、八正道、...  

【前言】 外道：“何论何说？”佛说：“我论因。”（佛光本99经）《杂阿含经》中一句话已可以把整个佛教的思想融入其中，包括现在常见的大乘、人天乘，更不用说小乘了。从中可以看到这本经的分量之重。我初接触《杂阿含经》的感受一字以蔽之“乱！”无从下手，摸不着头脑，经中...

汉译《杂阿含经》（刘宋·元嘉二十年（443），中印三藏求那跋陀罗译）是四部阿含之一，在国际佛学研究领域，它被佛学史家认为是最接近早期佛经原貌的佛陀言论集，其语言简约，意义深邃，基本完整地体现了佛陀思想的原貌。全经内容包括：四圣谛、十二因缘、蕴、处、界、八正道、...  

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