回眸"学衡派" 在线电子书 图书标签: 文化保守主义 学衡派 学衡 学术史 近代史 沈卫威 民国 历史
发表于2024-11-27
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吴宓的部分比胡先骕有趣得多(胡一段几乎睡着),史与论如何分布、衔接值得深思。沈师毕竟是做胡适的,褒贬倾向的文人风很明晰。
评分文本分析和码农就一步之遥。
评分先读了沈师其他再看这个,等于喝隔夜茶…
评分本书首先从多个角度说明了文化保守主义的理论含义,解释了其与自由主义、激进主义、浪漫主义、民族主义以及科学理性的复杂关系。以“学衡派”本身的师承为基础,以白璧德的新人文主义的内涵为主,揭示了文化保守主义既有非理性倾向的道德热情,又强调秩序和组织的古典文化传统的特征。随后,分析了梅光迪、胡先骕和吴宓三位“学衡派”主要人物的生平和思想历程,抓住他们各自最广为人知的性格特点和思想经历(梅光迪的“妒忌和‘变态’”、胡先骕作为植物学家的人文情怀,以及吴宓“混乱”的感情经历和矛盾的言行状况)进行深入的分析。全书解释的文化保守主义失败的原因似乎有二:一是文化保守主义似乎须借助一定的政治力量才能发展;二是由于文化保守主义作为思想本身的局限,即不能指名在激进主义之外的另一种前途,故而失败。
评分文本分析和码农就一步之遥。
沈卫威
沈卫威,1962年生,河南省内乡县人,1991年毕业于南京大学,获文学博士学位。现任教于河南大学中文系,兼任研究生处副处长,1994年晋升为教授。主要著作有《无地自由――胡适传》(上海文艺出版社1994年版) 《自由守望――胡适派文人引论》(上海文艺出版社1997年版)
本书通过对五四新文化运动的反对派“学衡派”的文化选择和价值取向的史实描述与理论阐释,展示了以吴宓为代表的文化保守主义者在现代中国的命运。
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