翁同龢傳 在線電子書 圖書標籤: 高陽  曆史  翁同龢  傳記  曆史·曆史小說  人物  明清史  中國文學   

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喜歡高陽的曆史小說，通俗而不脫俗，寫活瞭曆史，2001年5月14日藉閱。

這本倒像是筆記，前陣子晚清的穿越小說看瞭些，對照著讀寫典故，沒什麼意思···

喜歡高陽的曆史小說，通俗而不脫俗，寫活瞭曆史，2001年5月14日藉閱。

同樣是高陽的一本曆史著作，以翁同龢日記為基本史料，以同光朝各種曆史事件為主綫，雜以大量通行的筆記稗史，但在引用時多有考據和分析，力圖在波譎雲詭中剖析兩朝帝師翁常熟的性格人品與曆史地位，此外對同時代的清流、後黨、帝黨等一眾曆史人物也多有指摘，其中對康南海最為不齒。觀點明確，脈絡清晰，可讀性強。

這是高陽的一部學術書，講種種曆史資料雜糅在《翁同龢日記》中進行比照分析，來推測演繹當年的派係鬥爭和各方勢力的博弈。他對晚清的許多曆史人物的態度已反映在他的小說裏瞭，這本書是為自己的態度來源提供參考文獻的注解。對翁同龢的謹飭、翰林四諫不同的秉性以及由此導緻的官場生命、李鴻章的政治手腕以及外交上的無奈、慈禧和滿清親貴在中法和甲午之戰中的進退維榖、戊戌變法中光緒以及維新派的激進都有細緻可信的分析。其中高陽最不齒的乃是康有為，以書生之見而攪亂政局，並在戊戌之變後在海外招搖騙財，實在是“落魄無行”。在附錄又對康的幾首詩一一加以批駁，說明康實在是自吹自大，其行可鄙。學術界現在基本打破瞭康的神話，而長久以來為瞭宣傳，教科書卻樂於采用康自己編的瞎話，深感被愚弄至此。

翁同龢为光绪师傅，“得遇事进言”，光绪“每事必问同龢”，眷倚尤重。但因力主变法图存，慈禧令光绪下谕将翁开缺回籍。戊戌政变后，又奉朱谕，将翁革职，永不叙用，并“交地方官严加管束”。翁氏的性向与际遇，志气与才具，责任与权力，兴趣与任务，地位与作风，皆不相侔，种...  

[本文首发于国学数典论坛] 台湾政治大学学者林文仁，在其著作《派系分合与晚清政治》、《南北之争与晚清政局》两书的后记中，皆如此评价高阳：“在笔者心目中，已故的他永远是一位学院外的伟大史学家”。在《派系分合与晚清政治》“绪论”中，林氏更用超长的篇幅，对原名许晏...  

第一次很吃力的读高阳先生的作品，几乎全市半文半白，后半部分的风格像极了蔡东藩先生的《民国演义》。看来自己现阶段还只能读通俗历史读物。 这本书我觉得可以当做是慈禧全传的缩略本，都是晚清的史实，里面通过翁同龢的日记，将慈禧全传里面的那些史实一一呈现。详实的史料...

翁同龢是晚清政局中举足轻重的人物，在百日维新帷幕刚拉开时，翁氏即被开缺回籍，给戊戌变法留下了沉重的阴影。翁氏为什么被罢官？谁罢了翁氏的官？长期以来，占主导地位的说法是，慈禧为了剪除光绪皇帝的羽翼，而强迫光绪帝将自己的师傅罢黜。梁启超《维新政变记》称，四月廿...  

[本文首发于国学数典论坛] 台湾政治大学学者林文仁，在其著作《派系分合与晚清政治》、《南北之争与晚清政局》两书的后记中，皆如此评价高阳：“在笔者心目中，已故的他永远是一位学院外的伟大史学家”。在《派系分合与晚清政治》“绪论”中，林氏更用超长的篇幅，对原名许晏...