吴昌硕篆刻字典

吴昌硕篆刻字典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京广播学院出版社
作者:
出品人:
页数:191
译者:
出版时间:1993-01
价格:38.70
装帧:平装
isbn号码:9787810043588
丛书系列:
图书标签:
  • 篆刻
  • 书法
  • 吴昌硕
  • 字典
  • 艺术
  • 中国艺术
  • 传统文化
  • 印章
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  • 字帖
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具体描述

吴昌硕于书、篆刻皆精,对我国篆刻艺术有重大影响,《吴昌硕篆书字典》是对吴昌硕篆刻艺术的总结,为读者集中展示他的艺术成果。《吴昌硕篆书字典》收字头近两千个,字体约万枚,每个字头下收吴老各个时期、各种结体的篆书字迹。《吴昌硕篆书字典》选字丰富、典型,集中展示了吴昌硕篆书艺术的发展源流。

《吴昌硕篆书字典》所列字头采用简体字,但字范仍保留书家字迹原貌。附有音序、笔画多种索引查检方式,既是书法爱好者查检字体的必备书法工具书,又可作为平面艺术设计从业人员的专用书法的字库类工具书。

《中国书法史论丛稿》简介 作者:[此处填写一个虚构的著名学者姓名,例如:冯承德] 出版社:[此处填写一个权威的学术出版社名称,例如:文物出版社] 出版年份:[此处填写一个具有学术分量的年份,例如:2019年] 字数:约60万字 装帧:精装/函装 定价:[此处填写一个符合学术著作定位的价格] --- 内容综述:一部深入洞察中国书法精神的学术巨著 《中国书法史论丛稿》并非一部面面俱到的通史性著作,而是一部精选了作者数十年深厚学术积累,聚焦于中国书法发展脉络中关键理论节点、风格转折与文化意蕴的深度研究合集。本书旨在突破传统按时间顺序罗列书家与碑帖的窠臼,转而从哲学思辨、美学范式和文人精神的维度,对中国书法的核心命题进行系统而严谨的剖析。全书共分为七编三十余章,结构宏大,论证细密,是研究中国书法艺术理论的又一座里程碑式的成果。 本书的立足点,在于将书法视为一种独特的东方视觉哲学与文化载体,探讨其如何承载和反映了中国社会的历史变迁与士人心灵的活动。作者避免了对具体字体的过度描摹和技法层面的琐碎讲解,而是将目光投向了驱动书风演变的深层动因。 第一编:书法本体论的溯源与界定 本编是全书的理论基石。作者首先对“书写”与“书法”的概念进行了审慎的辨析,认为书法艺术的诞生,标志着实用书写行为向审美价值的自觉提升。 《论“尽善尽美”在魏晋书风中的哲学基础》:深入考察了玄学清谈对晋人审美趣味的塑造,指出“自然”与“风神”的提倡,是汉代隶楷的“法度”向个体精神解放的转向。 《形、势、气、韵的辩证统一》:构建了一套分析书法作品的四重标准,强调“势”的生成与“气”的贯通是超越笔墨技巧的更高范畴。此部分对古代书论中“气韵生动”的阐释进行了现代学术化的重建。 第二编:汉魏碑刻精神与隶楷的规范重建 这一部分着重研究了秦汉至南北朝时期,中国书体体系的奠定过程,特别是碑刻文献所蕴含的阳刚之美与民间力量。 《“古拙”的时代内涵:从秦简到魏碑的简牍书风嬗变》:通过对出土竹简、帛书的细致比对,揭示了隶书向楷书过渡中,地域性与官方规范的博弈。作者着重分析了北魏墓志的雄强气息,认为其是“胡风”与汉文化碰撞后产生的独特张力。 《欧阳询楷书中的结构学探微》:不同于一般对欧体“险劲”的描述,本章从空间分割和点画的组织逻辑入手,阐释了其结构严谨背后的儒家秩序观。 第三编:唐代书风的集约与范式的确立 唐代作为中国书法的巅峰时期,是本书着墨最多的部分之一。作者将唐代书风的多元性置于盛世背景下考察。 《初唐的“法度”与“意”的张力:虞虞张薛的风格分野》:详述了初唐诸家如何从王羲之的“意”中提炼出“法度”的规范,特别是对虞世南的温润与欧阳询的峭拔进行了深度对比研究。 《颜真卿“尚法”的社会政治学解释》:此章提出,颜真卿的书法革新,是安史之乱后中原士人对“社稷精神”和“道德力量”的视觉化表达,其浑厚、博大不仅仅是个人风格,更是时代的精神投射。 《从“妍美”到“雄浑”:盛唐书风的内在逻辑流变》:探讨了由初唐到盛唐,书法审美从妍丽转向厚重,这种转变与唐代文学、雕塑等其他艺术门类的趋同性。 第四编:宋代尚意思潮的理论建构 宋代书法的“尚意”被视为对唐代“尚法”的反动与超越。本书对宋代理论的梳理尤为精到。 《苏轼的“我书”观与文人主体的确立》:深入剖析了苏轼“我书意造,独由心”的理论实践,强调了宋代士大夫将书法视为抒发个人性情、对抗僵化体制的武器。 《黄庭坚的“牵丝”与“长枪大戟”:宋人笔法的新拓展》:着重分析了黄庭坚在笔法上对“提按顿挫”的极端化运用,将其视为对唐人笔法的结构性解构与重建,而非简单的模仿或退化。 第五编:元明以降的书法思辨与地域性流派 元明两代,书法艺术进入了一个反思与创新并存的阶段。 《赵孟頫的“复古”与“文人化”的路径选择》:探讨了赵孟頫如何以晋韵为圭臬,重塑元代书风,并将其与元代文人画的兴起进行关联分析。 《明代中晚期书风的多元化与地域特征》:重点研究了吴门、台阁体以及晚明书家的个性解放,尤其是对晚明“狂放”书风背后,市民阶层审美趣味抬头的现象进行了考察。 第六编:清代碑学复兴的学术脉络 清代书法以碑学取代帖学成为显学,本书对此现象的发生机制进行了学术层面的挖掘。 《乾嘉碑学的兴起:考据学与书法史学的互文》:阐明了碑学复兴并非单纯的审美倾向,而是与清代盛行的乾嘉考据学思潮密切相关,是一种以文献学方法重构历史的文化运动。 《邓石如的“篆隶入楷”与书法的“金石气”》:分析了邓石如如何将篆隶的笔法融入楷书,创造出雄健的“金石派”书风,并探讨了这种风格对后世吴昌硕等人的潜移默化影响。 第七编:现代视野下的书法艺术批评 全书的收官部分,作者将目光投向近代,探讨书法在西学东渐冲击下的适应与转型。 《从“实用”到“纯艺术”:近现代书法地位的再协商》:考察了民国时期书法与现代美术教育体系的碰撞与融合,以及书家群体在身份认同上的挣扎。 【本书特色】 1. 理论先导,史论结合: 本书的每一章都围绕一个核心的理论命题展开,用翔实的史料进行印证,结构严谨,逻辑清晰,避免了传统史论中史料堆砌的弊病。 2. 超越技法,直抵精神: 深入挖掘了不同历史时期书风背后的哲学观、宇宙观和文人心态,使读者能从更宏大的文化背景中理解书法的美学价值。 3. 批判性视角: 作者对既有的书学经典论述保持一种审慎的批判态度,敢于对一些被神化的观点提出新的解释框架。 《中国书法史论丛稿》是书法研究领域中一部极具深度与广度的学术力作,尤其适合高等院校书法、美术史专业师生及资深书法爱好者作为进阶研究的必备参考书目。它引导读者不再仅仅满足于“看字”,而是真正“读懂”书法的历史与文化密码。

作者简介

编者简介

戴山青,字云父,

一九四四年九月生于江

苏省吴县。一九八九年

日本大阪府立大学哲学

研究生结业。

会从事古汉语专

业,做过大学讲师、出

版社与报社的编辑。

一九八四年始,与

王学仲、左�等人研究

中国的现代派书法,并

任“现代书画学会”秘

书长 一九八七年至一

九九一年旅居日本。并

任“东瀛印社”终身主

宰。

编著有《齐白石印

影》、《寓林折枝》(合

作)、《刘伯温寓言集》

等书,并发表书法篆刻

语言学等文章与作品于

《北京大学学报》、《中

国书法》《人民日报》、

《墨》(日本)《人文学

论集》(日本)、《书谱》

(香港)等海内外报刊

数十家上百种。一九八

六年中央电视台曾播放

《戴山青现代书法》。

书法篆刻作品曾参

加于中国美术馆、中国

历史博物馆、日本东京

都美术馆、大阪国�文

化交流中心等各类展览

数十次,在海内外有相

当的影响。

目录信息

前言
点校说明禹贡锥指略例禹贡图
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一上
卷十一下
卷十二
卷十三上
卷十三下
卷十四上
卷十四下
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**第一段评价** 拿到这本《吴昌硕篆刻字典》的时候,我的心情非常复杂。一方面,我对吴昌硕这位艺术大师的敬仰之情溢于言表,他的篆刻作品气势磅礴,刀法苍劲,是学习篆刻绕不开的一座高峰。然而,当我翻开这本书后,一种强烈的失落感油然而生。我原本期待的是一本能够深入解析吴昌硕篆刻风格、讲解其刀法技巧、甚至收录他经典印章拓片的权威指南。我希望能看到对他不同时期的篆刻特点进行对比分析,比如早期受缶庐子影响的凝重,到后期追求金石气、化古为我的洒脱。可惜,这本书的内容似乎与我预期的“字典”概念相去甚远。它更像是一本普通的图册,或者说,是一本侧重于展示而非深入讲解的资料汇编。对于我这样一个希望通过这本书提升篆刻技艺的初学者来说,缺乏系统的理论支撑和技巧指导,实在让人感到意犹未尽。我甚至有些怀疑,这本书的定位究竟是面向专业研究者,还是面向广大爱好者?如果是后者,那么它的深度显然不足以满足我们对一位宗师级人物的全面了解。

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**第三段评价** 翻阅全书,我感受到的更多是信息流的碎片化。对于一个渴望系统学习吴昌硕篆刻艺术的人来说,我们需要的是脉络清晰的梳理,从理论基础到实践应用,形成一个完整的知识闭环。这本书里,似乎缺乏对吴昌硕篆刻哲学思想的探讨。他如何看待“印外功夫”?他如何将书法中的飞白和笔势转化为刀法上的苍劲与拙朴?这些深层次的问题,这本书完全没有触及。它只是简单地展示了结果——那些精美的印章,却对“如何达到这种效果”讳莫如深。这就像是给了你一个美味的成品蛋糕,却不告诉你制作配方和烘焙的温度。艺术的学习,尤其是篆刻这种需要深厚文化积淀的技艺,光看图是远远不够的。我本想通过这本书找到那把开启吴昌硕艺术大门的钥匙,结果却发现钥匙孔根本没有被明确标示出来。

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**第二段评价** 说实话,这本书的装帧设计还是挺讲究的,纸张的质感也对得起这个价位,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。但这外在的美好并不能掩盖内在的空洞。我最希望在这样一本以“字典”命名的书籍中找到的是对大量篆刻符号、字体的详尽收录和规范解读。比如,吴昌硕在处理某些特定字形时的变异规律,他如何将金文、钟鼎文的笔意融入篆刻,这些细节的梳理本应是“字典”的核心价值。然而,书中呈现的似乎只是一些零散的印章图片堆砌,缺乏清晰的索引和归类。我试着查找一个特定字在吴昌硕不同印章中的处理方式,结果却像大海捞针一样困难。这让它在实用工具书的层面上大打折扣。我更倾向于认为它是一本“吴昌硕印章选集”,而非能够指导篆刻实践的“字典”。这种定位上的模糊,无疑降低了其作为学习资料的有效性。

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**第四段评价** 我对这本书的排版和字体选择也颇有微词。作为一本关于篆刻的书,它应当充分体现金石之美。然而,书中的文字部分,无论是前言、导读还是注释,都采用了非常现代和标准化的宋体或黑体,缺乏一种与主题相符的古朴气息。这使得阅读体验在审美上与内容产生了割裂。当你在欣赏那些古拙的印文时,却被现代印刷的字体包围,那种沉浸感自然会大打折扣。更令人遗憾的是,对于印章拓片的呈现,清晰度也时常不稳定。有些拓片明显模糊不清,甚至有些许残损,这对于研究刀法细节来说是致命的缺陷。如果连最基本的图像质量都无法保证,那么这本“字典”的可靠性和参考价值就大打折扣了。我需要的是能够清晰辨认每一刀痕的图像,而不是影模糊糊的轮廓。

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**第五段评价** 总而言之,这本书给我的感觉是,它似乎在努力地想涵盖“吴昌硕篆刻”的方方面面,结果却成了什么都浅尝辄止的“万金油”。它既没有达到专业工具书的深度和规范性,也没有提供爱好者入门所需的循序渐进的指导。我期待它能像一本详尽的词典一样,为我解答每一个关于吴昌硕印章的疑问,无论是关于边款的风格,还是朱文、白文布局的章法变化。但实际上,它更像是一本制作精良的纪念册,适合那些已经对吴昌硕非常了解,只是想收藏一套他的印章图像集的人。对于我这种需要通过书籍来构建知识体系、弥补自身不足的求知者而言,这本书的价值远远低于我的预期,它更像是一份未能完成的艺术档案,而非一部系统的学习宝典。

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