中國盆景――造型藝術分析

中國盆景――造型藝術分析 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:同濟大學齣版社
作者:趙慶泉
出品人:
頁數:139
译者:
出版時間:1995-04
價格:12.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787560803548
叢書系列:
圖書標籤:
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  • 造型藝術
  • 園藝
  • 藝術設計
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  • 傳統文化
  • 園林
  • 美學
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具體描述

內容提要

本書是一本注重研究盆景係統理論的著作。書中作者結

閤實例,對我國各地方風格盆景的曆史淵源、藝術特點、選材

等作瞭詳盡地介紹和分析,且運用藝術辯證法,就盆景在造型

藝術錶現中各種關係的處理,如“主次分明”、“疏密得當”、“虛

實相生”、“動靜相襯”、“輕重相衡”、“剛柔相濟”、“巧拙互用”、

“露中有藏”、“平中齣奇”、“情景交融”等作瞭深入淺齣的闡

述。全書文筆優美、分析精闢。書末附有我國部分優秀盆景作

品的彩色圖片。

本書可供盆景工作者、園林工作者及有關大專院校師生

參考,也可供廣大盆景業餘愛好者使用。

《中國古代園林建築研究》 圖書簡介 本書旨在係統深入地探討中國古代園林建築的發展脈絡、審美特徵、技術成就及其背後的文化意蘊。不同於側重於具體植物配置或單一藝術形式的著作,《中國古代園林建築研究》將園林視為一個復雜的、多維度的綜閤藝術體,重點剖析瞭園林中的建築實體——亭、颱、樓、閣、廊、榭、橋等——在空間布局、形製演變、材料運用、裝飾藝術以及功能服務上所體現齣的獨特“中國式”智慧。 第一部分:理論基礎與曆史溯源 本部分首先確立瞭研究的理論框架,即如何從建築學、美學、社會學等多個角度去理解“園林”這一特殊的人造景觀。我們將探討古代文人墨客對“天人閤一”思想在園林中的物化追求,以及禮製、宗教(如佛教、道教)對園林空間序列和象徵意義的影響。 曆史追溯部分將詳盡梳理中國古代園林建築的源頭。從新石器時代遺址中初現的聚落規劃痕跡,到夏商周三代模擬自然、象徵王權的“囿”與“囿苑”;重點分析秦漢時期的宮苑(如阿房宮、未央宮)奠定瞭宏大敘事的基調,並探討瞭魏晉南北朝時期園林從小到大、從公共到私密的思想轉嚮,為後世私傢園林的精巧布局埋下瞭伏筆。 第二部分:園林建築的類型學與空間構成 本章是本書的核心,旨在建立一套清晰的中國古代園林建築分類體係。我們摒棄瞭簡單的功能分類法,而采用“空間序列與感知轉換”的方法進行歸納: 1. “隱”與“顯”的對照空間: 深入分析“障景”、“藉景”的建築手法。如屏風牆、花洞門、漏窗(月洞門)在構建視綫引導、製造空間層次上的建築學意義。這些構築物並非簡單的分隔物,而是主動介入觀者感知的媒介。 2. 觀景主體建築的精研: 亭(Pavilion): 亭是園林中點睛之筆。本書將分析不同等級和形製的亭——方形、圓形、六角、八角乃至不規則多邊形亭——如何根據所處地形(山頂、水邊、路口)來確定其結構比例和開敞度。特彆關注“亭”在哲學上象徵的“停頓”與“觀照”。 颱(Terrace): 分析颱基的疊砌技術與體量感,研究颱如何作為連接水平與垂直空間的重要構件,是俯瞰全園的核心平颱。 樓閣(Tower and Loft): 探討樓閣的層高、齣簷深度與梁架結構如何反映等級製度,並研究其作為遠眺與藏書、宴飲的功能復閤性。 3. 交通與過渡空間: 廊、榭、舫的建築形態研究。廊道如何被設計成一條“流動的畫捲”,其間的花窗圖案與建築開嚮的變化如何控製節奏。水榭和舫的架空結構如何實現“可遊”與“可居”的結閤,使建築本身成為景觀的一部分。 第三部分:材料、工藝與審美取嚮 園林建築的“拙”與“雅”,很大程度上體現在材料的選擇和構造的工藝上。 木構架的地域性差異: 考察不同地域(如徽派的馬頭牆與蘇派的白牆黛瓦)在地方氣候和材料限製下的結構差異,分析鬥拱、榫卯等結構體係在園林建築中的簡化與裝飾化傾嚮。 石材的運用藝術: 重點剖析太湖石、黃石等假山石材的“人工化處理”過程,以及石橋、石欄杆的雕刻紋飾所承載的文化符號學意義。 色彩與光影的哲學: 探討中國園林建築為何傾嚮於低飽和度的色彩(灰、白、黑、原木色),以及這種色彩選擇如何最大限度地突齣自然景物的色彩,並利用屋簷、窗欞的組閤來控製室內外的光影變化,營造“空濛”的意境。 第四部分:明清園林建築的集大成與地域風格 明清時期,私傢園林發展至巔峰,地域風格也趨於成熟和定型。 江南園林的精細化錶達: 以蘇州園林(拙政園、留園等)為例,分析其“咫尺之內再造山林”的建築策略。研究其對尺度感的極緻控製,以及室內外空間的模糊處理,使建築服務於詩意的居住體驗。 北方園林的規製與氣勢: 考察皇傢園林(如頤和園、承德避暑山莊)在處理宏大體量時,如何通過中軸綫、對稱布局來體現皇權,同時又在局部遊覽區域引入江南手法以平衡嚴肅感。 園林建築在文學與藝術中的投射: 結閤古代詩詞、筆記、繪畫(如《山水十六觀》),反嚮印證特定建築類型在當時社會文化中的地位和審美價值。 結論 《中國古代園林建築研究》試圖揭示,中國古代的園林建築並非簡單的功能性建築的堆砌,而是一個高度成熟的建築哲學錶達。它通過對有限空間內人造物的精心布局,實現瞭對“理想化自然”的摹寫與對“內省式生活”的承載,是中國建築藝術中最為獨特和富有生命力的篇章。本書的深入分析,旨在為當代建築設計提供深厚的文化滋養與結構啓示。

作者簡介

作者簡介

趙慶泉,江蘇揚州人,1949

年生。自幼受傢庭影響,酷愛

盆景,後師承盆景理論傢徐曉

白教授,從事盆景創作和盆景

理論研究。1980年曾代錶我國

齣席在日本舉行的“世界盆栽

會議”,並作學術性演講。現任

中國盆景藝術傢協會副會長。

盆景代錶作有《石林》、

《春野牧歌》、《八駿圖》、

《小橋流水人傢》等;與人閤

作著有《盆景》(中國建工版)、

《中國盆景》(安徽科技版)、《

中國盆景製作技術》(安徽科

技版)等。

目錄資訊

目錄
序(徐曉白)
盆景的曆史沿革
(一)濫觴階段
(二)形成階段
(三)發展階段
(四)興盛階段
(五)復興階段
盆景的類彆與形式
(一)樹木盆景
(二)山水盆景
(三)水旱盆景
(四)花草盆景
(五)微型盆景
(六)掛壁盆景
(七)異型盆景
盆景的地方風格
(一)揚州風格
(二)蘇州風格
(三)四川風格
(四)嶺南風格
(五)上海風格
(六)浙江風格
(七)徽州風格
(八)福建風格
(九)南通風格
(十)中州風格
(十一)北方風格
(十二)其他地方風格
盆景的藝術錶現
(一)師法造化
(二)繁中求簡
(三)因材處理
(四)主次分清
(五)虛實相生
(六)空白處理
(七)疏密得當
(八)節奏韻律
(九)動靜相襯
(十)輕重相衡
(十一)顧盼呼應
(十二)粗中有細
(十三)露中有藏
(十四)平中齣奇
(十五)剛柔互濟
(十六)巧拙互川
(十七)枯榮對比
(十八)透視處理
(十九)比例恰當
(廿)色彩處理
(廿一)形神兼備
(廿二)情景交融
(廿三)畫龍點睛
盆景作品選
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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說實話,我原本以為這會是一本比較枯燥的學術著作,充滿瞭術語和僵硬的綫條圖解,但齣乎意料的是,作者的文字功底非常紮實,敘事流暢,將那些復雜的造型原理娓娓道來,讀起來頗有韻味。特彆是關於“動與靜的平衡”那一章節,作者用瞭一種近乎詩意的語言,描繪瞭虯枝的張揚與根係的沉穩之間那種微妙的張力,仿佛能聽到風吹過鬆針的聲音。書中對盆景創作中“時間感”的探討尤其深刻,它不是簡單地教你如何修剪,而是告訴你如何通過造型設計,讓觀者感受到這棵樹已經走過瞭百年風霜,但又在下一秒即將迸發齣新的力量。這種對生命曆程的捕捉和藝術化的呈現,讓人對盆景藝術産生瞭更深層次的敬畏。我尤其喜歡書中穿插的一些曆史典故和文人軼事,它們為冰冷的造型技巧增添瞭人性化的溫度,讓讀者明白,每一件成功的作品,背後都凝聚著創作者的人生感悟和對自然的謙卑。

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這本書的文字風格有一種獨特的沉穩與內斂,如同它所描繪的那些經過數十年精心雕琢的古樁一般,耐人尋味。它不像市麵上很多快餐式的教程那樣急於展示最終的驚艷效果,而是花費瞭大量的篇幅去探討“慢”的價值。作者對“衰老感”的錶達尤為到位,如何通過對主乾的刻意做舊、根部的盤紮、以及特定部位的捨棄,來營造一種曆經滄桑卻依然堅韌的生命哲學,讀來令人動容。更讓我驚嘆的是,書中對於不同樹種(比如鬆、柏、杜鵑)的個性化造型策略進行瞭區分探討。作者深知,不同的木質和生長習性決定瞭其最適閤展現的藝術麵貌,強行套用一種標準化的造型模闆是對藝術的扼殺。這種尊重自然、順應天性的創作理念,貫穿全書,使得這部作品不僅僅是造型分析,更像是一部關於如何與自然物共生的美學宣言。

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讀完這本《中國盆景——造型藝術分析》,我最大的感受是它成功地將一項傳統技藝“現代化”和“理論化”瞭。作者沒有沉溺於對古代大師作品的盲目歌頌,而是運用瞭現代設計學的視角,去解構和分析那些經典造型的內在邏輯。比如書中對於“黃金分割”在枝乾布局中的應用,以及如何通過不同層次的“負空間”來增強作品的立體感和呼吸感,這些分析都非常到位且具有可操作性。這本書的好處在於,它不隻是告訴你“應該這樣做”,更重要的是解釋瞭“為什麼這樣做會更有效”。它為我們提供瞭一個分析和評價盆景作品的清晰框架,使得原本可能感覺有些玄妙的藝術判斷,變得可以量化、可以討論。對於希望將盆景提升到更高創作層麵的實踐者來說,這本著作無疑是提供瞭一把解開造型謎團的鑰匙,非常具有指導意義。

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這本關於中國盆景造型藝術的著作,著實讓我眼前一亮,它不僅僅是一本圖冊,更像是一部深入淺齣的理論指南。作者對於盆景藝術的理解,絕非停留在錶麵的“美觀”,而是挖掘到瞭其背後深厚的文化底蘊和嚴謹的造型法則。我尤其欣賞其中對於“意境”的闡述,是如何通過樹木的姿態、根係的盤虯、乃至配石的選擇,將大自然的鬼斧神工濃縮於方寸之間。書中對不同流派如嶺南派、川派、蘇派在造型手法上的細微差異,進行瞭非常詳盡的對比分析,讓人不禁感嘆,原來看似相似的鬆柏造型,在不同地域的文人心中,承載瞭如此迥異的情感和哲學思考。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復揣摩那些精妙的圖片,試圖理解造型師是如何在有限的空間內,通過“捨”與“得”的辯證關係,來塑造齣仿佛曆經滄桑卻又生機勃勃的生命體。這種對細節的苛求和對整體氣韻的把握,使得這本書的價值遠超一般技法書的範疇,它引導讀者去“看”盆景,去“讀”盆景,而非僅僅是“欣賞”盆景。

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這本書在結構編排上體現瞭極高的專業水準,它並非完全按照樹種來分類,而是從造型的哲學基礎入手,層層遞進。從最初的“雛形培養”到最後的“點睛之筆”——比如如何根據盆的顔色和材質來襯托樹的主體色調和形態,每一步都有明確的理論支撐和實踐案例作為佐證。令我印象深刻的是對“藉景”和“框景”理念的詳盡解析,這超越瞭單純的園藝範疇,直接進入瞭空間美學和視覺心理學的領域。作者深入分析瞭盆景作為三維立體雕塑,在不同觀賞角度下,如何通過巧妙的留白和必要的遮擋,來引導觀者的視綫,最終達到“咫尺之內再造山林”的境界。這種對空間布局的精確把控能力,即使對於有多年經驗的愛好者來說,也能提供許多啓發性的思路,讓大傢意識到,很多時候,少即是多,正確的“不作為”纔是最高的造型藝術。

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