《中國古代科學》是著名科技史專傢李約瑟先生1979年在香港中文大學新亞書院主辦的“錢賓四先生學術文化講座”上所作的講演，全書共五章，除探索古代中國科學與歐洲古代科學的情況外，亦介紹瞭道傢煉丹術的發展，以及與火藥、火器、醫藥等發展的關聯。
具體描述
讀後感
农业文明VS商业文明，李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬！ 作者：一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国？”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为，“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...
評分农业文明VS商业文明，李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬！ 作者：一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国？”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为，“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...
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評分农业文明VS商业文明，李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬！ 作者：一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国？”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为，“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...
用戶評價
最後一節講時間那塊有些小啓發，其他的都是對比對比再對比。畢竟是講座，說得很有限。
评分最後一部分關於時間綫與空間的論述很有啓發。 李約瑟先生知識淵博，他以龐大的知識背景從中西比較的角度來論述中國古代的科學技術，使許多西方人，甚至是中國人，改變瞭對中國古代科技的誤解，實在是令人欽敬的。
评分末章很精彩。時間觀角度的探析。希臘-印度循環觀與猶太-基督教綫性觀的比較。得齣結論：中國以綫性觀為主,而且這一時間觀與李約瑟問題無關。
评分李約瑟真是個瞭不得的鬼纔。隻是翻譯的不仔細
评分小冊子，大部頭就沒空讀瞭
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