塔西佗是古代羅馬最偉大的歷史學家,也是與希臘的希羅多德齊名的世界最偉大歷史學家之一。他是《阿古利可拉傳》和《日耳曼尼亞志》的作者,同時留下了《歷史》和《編年史》兩部膾炙人口的鉅著;尤其《塔西佗编年史》(上下)更是他晚年封筆之作,一般認為也是他最具特色、最精采的一部著作。
这本书原版当然算是经典了,是初学古罗马历史的的必读之作。最近刚开始读,但是有一点不吐不快,翻译的质量实在是不敢恭维。 比如书的第一章就有好多地方翻译值得商榷,有些甚至可以算低级错误。比如把“consulship”翻译成“领事”。如果是一般性的文章里犯这个错误尚可以原...
评分非常经典的历史书籍,语言生动灵活,角度客观公正,作为相当于在中国东汉时期的古罗马历史文学作品,绝对是千古佳作,同时商务印书社的翻译也非常精彩,结合剑桥罗马史一起阅读甚佳
评分这本书原版当然算是经典了,是初学古罗马历史的的必读之作。最近刚开始读,但是有一点不吐不快,翻译的质量实在是不敢恭维。 比如书的第一章就有好多地方翻译值得商榷,有些甚至可以算低级错误。比如把“consulship”翻译成“领事”。如果是一般性的文章里犯这个错误尚可以原...
评分这是古西方历史学的代表性作品,与希罗多德的《历史》和修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》齐名。而这三本史书,一本是以波斯希腊等附近为主,另一本则是希腊的“内战”史。而本书则是罗马帝国的历史。 本书由罗马开国之君奥古斯都一直写到尼禄。说实话感觉是每况欲下。但纵观中外历...
评分这本书原版当然算是经典了,是初学古罗马历史的的必读之作。最近刚开始读,但是有一点不吐不快,翻译的质量实在是不敢恭维。 比如书的第一章就有好多地方翻译值得商榷,有些甚至可以算低级错误。比如把“consulship”翻译成“领事”。如果是一般性的文章里犯这个错误尚可以原...
我发现自己常常会因为书中的某个场景而深思良久,特别是那些关于公共舆论和群体心理的部分。作者对“民意”的描述简直是神来之笔,他揭示了在信息匮乏的古代,谣言如何像瘟疫一样传播,群体如何轻易被煽动,以及这种非理性的力量如何轻易地推翻看似坚固的统治。这种对社会心理的深刻洞察,使得这本书超越了单纯的政治史范畴,具备了社会学的深度。我甚至能从中看到现代社会某些影子,这让我对“历史的循环”有了更具象的理解。这本书的语言风格非常古典,但绝不晦涩难懂,反而有一种庄重典雅的美感,如同上好的陈年佳酿,需要细细品味才能体会其醇厚。它强迫你慢下来,去感受字里行间沉淀下来的历史重量。
评分这本书简直是一部时间机器,把我直接拉回到了那个风云变幻的罗马帝国时代。作者的笔触细腻得让人难以置信,他对于人物心理的刻画,那种深刻到骨子里的洞察力,让我这个现代的读者都感到不寒而栗。读到那些权谋斗争的细节,简直就像是坐在皇宫里亲眼目睹一样,那些表面上的和谐与暗地里的刀光剑影,被他描绘得淋漓尽致。尤其是对于那些帝王将相的描绘,没有丝毫的脸谱化,每个人物都有着复杂的多面性,他们的善与恶、高尚与卑劣,都在历史的长河中被摊开来审视。这本书的叙事节奏把握得极好,时而紧凑得让人喘不过气,仿佛历史的车轮正在疾速滚过;时而又慢下来,深入剖析某个关键事件背后的社会背景和文化思潮。读完之后,我感觉自己对人性深处的某些东西有了更清晰的认识,那种震撼和反思,久久不能平息。它不仅仅是一部历史记录,更像是一面映照人心的古老魔镜。
评分坦白说,这本书的阅读体验是一种挑战,但也是一种极致的享受。它要求读者具备一定的耐心和专注力,因为作者很少提供轻松的概括,而是倾向于提供详尽的、未经美化的原始信息。这种“硬核”的写作风格,反而铸就了它的重量感和权威性。我特别欣赏作者那种近乎冷酷的客观性,他似乎站在时间之外审视一切,不为任何一方势力摇旗呐喊,也不对任何行为作出简单的道德审判。他的笔下,一切都服务于历史的必然性。当我读到那些关于官僚体系运作、法律制度变迁的内容时,我仿佛能感受到那个时代社会肌理的每一次细微颤动。这种深层次的、结构性的描摹,远比那些只关注英雄事迹的通俗读物来得更有价值。这本书更像是一份严谨的学术报告,但又包裹在引人入胜的叙事外衣之下,是历史爱好者的精神食粮。
评分初次翻开这本书时,我有些担心会陷入枯燥乏味的年代记录中,毕竟历史著作常常给人一种冷硬的面孔。然而,事实证明我的担忧完全是多余的。作者的文字功底实在是太扎实了,他叙述历史事件的方式,简直可以称得上是一种艺术。他擅长在宏大的历史叙事中,穿插那些生动鲜活的个案和轶事,这些细节如同散落在广袤历史原野上的璀璨宝石,让整个文本充满了生命力。阅读过程中,我时常会停下来,回味他对于某个政治决策后果的预见性分析,那种冷静的、近乎宿命论的判断,让人不得不佩服其深厚的历史智慧。这本书的结构安排也十分巧妙,它不是简单的线性叙事,而是通过不同侧面的对比和映照,构建出一个立体而多维的古代社会图景。对于渴望了解古代社会运作逻辑的读者来说,这本书绝对是一部不可多得的“解码器”,它揭示了权力是如何腐蚀人心,又是如何塑造文明的。
评分这本书给我的最大感受是“真实”,一种毫不留情的、残酷的真实。作者没有试图去粉饰太平,也没有对历史人物进行美化。他冷静地记录了统治阶层的荒淫无度、平民生活的艰辛挣扎,以及制度层面的系统性缺陷。这种对复杂现实的坦诚书写,让人对“黄金时代”的浪漫想象彻底破灭,取而代之的是对历史进程更清醒的认识。我尤其喜欢作者在描述重大事件转折点时的笔力,那种运筹帷幄、布局千里的气势,让人仿佛身处历史的十字路口,见证着命运之轮的转动。它不是一本让人读完后感到心情愉悦的书,但它绝对是一本能让人思想得到升华、对世界认知边界被拓宽的书。每读完一个部分,我都会合上书本,沉默许久,脑海中充满了对权力本质和人类命运的无尽叩问。
评分记录从屋大维去世到尼禄后期半个世纪的历史,近三分之一篇幅写的是君主的残暴和元老院奴才般的屈服与谄媚。罗马的盛世几乎不着一词,塔西佗的好恶可见一斑。他的初衷是要探讨君主专制制度的起源,目的没有达到,但专制的手段却被他看得清楚:“大逆法”和有偿告密。在我们听来是不是很熟悉?另外,他对提贝里乌斯这位屋大维接班人的描写又涉及许多马基雅维利式的治术与权术问题,这位皇帝常常打着民主的幌子暗中扩大自己的权力。此书对民众说得不多,要说的话也是一群面目模糊、随风摇摆的乌合之众。想来塔西佗对民众是不抱什么指望的。
评分1,塔西佗显然更钦慕共和国,甚至一度把共和国和美德画上等号,但这似乎并不是结论。2,他的编年史并非简单的编年,而是通过巧妙使用材料,起到政治教诲的作用,有人据此认为他是柏拉图的传人。3,整部编年史更接近一部巨大的戏剧。但因为中间卡里古拉皇帝时期散轶,无法整体评价。提比略和尼禄时期,都体现了他在结构上的高明手法。比如罗马人自杀、罪行之后元老院感恩、行省战争、叛国法,都是按照节奏穿插铺陈,到最后总爆发,取得使人震惊的效果。这说明他确实“刻苦钻研传后世”。这个技巧,有机会展开说明。4,塔西佗描述政治本来的样子,也没放弃对政治应该样子的关切,这使文本产生分裂,我怀疑他偏离了柏拉图,因为他没有为“应该的样子”提供有力辩护。而马基雅维利则与古典传统彻底决裂。5,据此,塔西佗确如卢梭评价,是给老年人看的。
评分啊……
评分蛮族消耗了罗马
评分尼禄海上弑母那几节,塔西陀写了一个力量不大的句子,却反倒比卷四里的许多箴言更像文眼:“一个繁星满天的夜晚与平静无波的大海,看来正是上天安排来为罪行作证的”(XIV.5)
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