汉代家庭与家族

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出版者:大象出版社
作者:岳庆平
出品人:
页数:136
译者:
出版时间:1997-12
价格:5.35元
装帧:平装
isbn号码:9787534720505
丛书系列:中国历史文化知识丛书
图书标签:
  • 历史
  • 社会史
  • 汉代
  • 文化
  • 家族研究
  • 齐·中国历史文化知识丛书(大象出版社)
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  • 文化史
  • 历史学
  • 古代史
  • 社会结构
  • 宗族制度
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具体描述

汉代家庭与家族,ISBN:9787534720505,作者:岳庆平著

好的,这是一份关于《汉代家庭与家族》这本书的图书简介,旨在详尽地介绍其内容,但不会提及您提供的书名,也不会包含任何AI痕迹。 --- 简 介 一部深入洞察古代社会结构与人伦关系的史诗级著作 本书是一部专注于剖析中国历史上一个至关重要转折期——汉代——社会组织核心形态的学术力作。它跳脱出传统的政治史和帝王将相叙事框架,将目光投向了构成王朝稳定的微观基础:家庭与家族的演变、功能及其在意识形态塑造中的作用。 汉代(公元前202年—公元220年)是中国历史上一个承前启后的关键时代。秦的统一奠定了中央集权的雏形,而汉代则在这一基础上进行了长达四百年的巩固、发展与内在重塑。理解汉代,就必须深入其社会生活的肌理,而家庭与家族无疑是这肌理中最具活力的细胞。 一、 权力的基石:从“家国同构”到伦理的建构 本书首先探讨了汉代国家形态与家庭结构之间的深刻关联。秦汉之际,法家思想主导的中央集权制度试图打破战国遗留的封建残余,推行郡县制。然而,庞大的帝国治理离不开地方力量的合作。作者指出,国家权力并非是凭空降临的,而是巧妙地依附于并利用了既有的血缘纽带和宗族结构。 核心论点之一: 汉初的“休养生息”政策,在客观上强化了地方士绅阶层对土地的控制和对宗族事务的权威。国家通过“举孝廉”、“察举制”等制度,实际上是将那些在家族内部拥有无可争议声望和组织能力的族长推向了政治舞台的中心。这种“家国同构”的模式,使得家族不仅是生产和养老的单位,更是国家权力渗透到最基层、维持社会稳定的重要中介。 二、 制度的塑造:礼法并行的生活图景 汉代儒学的独尊地位,对家庭伦理产生了革命性的影响。本书细致梳理了儒家经典(特别是《孝经》和后来的谶纬学说)如何被阐释并转化为具体的家庭规范。 1. 孝道的物质化与政治化: 孝不再仅仅是道德要求,而是上升为国家法律(如“徒刑以下,子首告父母者,皆勿坐”的反常规定),以及晋升的阶梯。作者通过分析出土简牍和传世文献,描摹了孝道在不同阶层——从皇室到庶民——的不同实践方式。例如,富裕家族如何通过厚葬、守丧期的排场来彰显其“孝”的深度,以及这种“孝”如何转化为家族的社会资本。 2. 财产的继承与流转: 面对日益扩大的土地兼并趋势,汉代的继承制度(如遗嘱的效力、分家与不分家的选择)对家族的存续和衰落起着决定性作用。本书分析了财产继承制度如何影响兄弟关系、父子关系,以及未成年子女的保障问题。它揭示了在没有现代契约保障的时代,家族内部的财产分配机制是如何维护宗族整体的稳定和延续性的。 三、 空间的划分:内与外的边界 家庭内部的空间结构,是理解汉代人社会心理和性别角色的重要窗口。作者借鉴了考古学和空间人类学的视角,探讨了汉代建筑布局中“内室”与“外室”的功能区分。 1. 闺房与公共领域: 在以父权制为核心的宗族体系中,女性的活动空间被严格限定在“内”域。本书详细考察了女性在家中的地位——从新婚之初的“客人”身份,到成为宗族延续者后的权威建立。对寡妇再嫁、守节的社会评价差异,也反映了国家伦理对女性身体和生育权力的精细规制。 2. 宗庙与祭祀的权力: 祭祀是家族凝聚力的核心仪式。本书着重分析了宗庙在汉代的重要性,它不仅是祖先灵魂的居所,更是家族权力运行的物理中心。只有合乎礼制的男性后裔才能主持重大的祭祀活动,这直接确立了“嫡长子继承制”在血缘权力链条上的不可动摇性,并由此衍生出对非婚生子、庶出子嗣的差异化对待。 四、 冲突与韧性:家族的危机与应对 汉代并非一个铁板一块的社会。本书毫不避讳地揭示了家族结构在面对天灾、战乱、以及内部矛盾时的脆弱性。 1. 豪强与小农的张力: 随着王朝中后期土地兼并加剧,掌握大量土地的“豪强”大族,其家族势力日益膨胀,逐渐对中央政府构成挑战。这些大家族通过联姻、荫庇、甚至武装集团的形式,形成了半独立的政治实体。本书分析了政府试图通过打击不法兼并和限制地方宗族势力的尝试(如王莽时期),及其最终难以根除的原因——因为这些家族已深度嵌入了国家治理的每一个层面。 2. 族群的分化与身份认同: 汉代社会的人口流动和地域迁徙,导致了不同血缘集团在新的定居点上如何建立新的“族群认同”。本书考察了在边疆地区,汉人家族与当地少数民族的互动模式,以及他们如何通过维护共同的祖先崇拜和族规来抵御外部环境的冲击,确保家族文化的存续。 结语:理解“人”的古代史 本书通过对家庭与家族这一基础单位的细致考察,为我们描绘了一幅立体而真实的汉代社会图景。它不再是抽象的制度叠加,而是有血有肉的人们,在特定的伦理规范、空间限制和经济压力下,努力维持生存与延续的故事。理解了汉代家族的运作逻辑,我们才能真正把握中国传统社会结构何以能够持续两千年而不衰的内在动力。这部著作无疑是理解中国古代社会史、礼学史以及宗族制度演变脉络的必读之作。

作者简介

目录信息

目 录
一 汉代家庭与家族概说
(一)家庭与家族的界定
(二)汉代家庭与家族的地位
二 汉代家庭与家族结构
(一)“五口之家”的考察
(二)夫妻子女的核心家庭
(三)纵向连接的主干家庭
(四)兄弟同居的联合家庭
(五)多代同堂的扩大家庭
(六)一夫多妻家庭
(七)一妻多夫家庭
(八)家族的基本构成
三 汉代家庭与家族经济
(一)家庭经济上的大家、中家和小家
(二)家产继承上的诸子均分
(三)家庭与家族财产的共有
(四)家庭与家族生产的概貌
(五)家庭与家族消费的状况
四 汉代家庭与家族伦理
(一)父子关系中的“严”与“孝
(二)夫妻关系中的“贞”与“出’
(三)婆媳关系中的“凶”与“顺’
(四)长幼关系中的“仁”与“悌”
五 汉代家庭与家族职能
(一)传宗接代――不孝有三,无后为大
(二)养老抚幼――老有所养,幼有所长
(三)教育后代――子女不教父母之过
(四)互相救助――振赡匮乏,务先九族
(五)祭祀祖先――慎终追远,奉行孝道
(六)血亲复仇――父母之仇,不共戴天
六 汉代家庭、家族与政治
(一)家族裙带――人得道,鸡犬升天
(二)家族株连――一人犯罪,全族受害
(三)齐家治国――汉代以孝治理天下
(四)家大国弱――强宗大族与中央
集权
七 汉代具有特殊意义的家
(一)天子家、诸王家与列侯家
(二)国家、汉家、公家与官家
(三)宗室、外戚、宦官共同涉足的皇家
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术视野相当开阔,它没有仅仅局限于传统的政治史或社会史范畴,而是巧妙地将民俗学、宗族法制史的成果融会贯通。我特别欣赏作者在探讨父权制演变时,所引入的对女性在家族内部地位变化的关注。很多传统研究往往将汉代女性置于一个被动的、被规训的形象中,但这本书通过对诏令和一些碑刻中女性角色措辞的细致比较,展示了她们在特定情境下——比如寡妇再嫁、族田管理中的实际影响力。这种从“宏大叙事”中“抠出”个体经验的写作方式,使得历史的肌理感更为丰富和真实。它让我意识到,研究历史的乐趣,很大程度上就在于发现那些被主流叙事所忽略的声音和力量,这本书无疑在这方面做得非常出色,是一次既充实又愉悦的阅读体验。

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坦白说,我最近读了很多关于早期中国家族史的专著,很多都陷入了将“家族”概念前置化的窠臼,总是在既定的框架里寻找证据。这本书给我的最大惊喜,在于其对时间维度的敏感性。作者似乎非常警惕将整个西汉到东汉的家族形态视为一个静止的整体。他对不同历史阶段中,例如土地兼并加剧、谶纬之学兴盛等关键节点,如何潜移默化地影响着家庭内部的权力分配和财产继承规则,进行了细致的区分和论述。这种动态的历史观,让我对汉代社会复杂性和内在矛盾有了更深层次的理解。读完某一章后,我甚至会停下来思考,如果把这个理论模型套用到其他朝代,会有怎样的解释力。作者的思考深度,显然已经超越了对特定时期现象的描述,达到了对历史发展规律的某种探寻,这才是史学研究的魅力所在。

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我最近在研究魏晋玄学与士人群体的精神转向,但总觉得对汉代社会的基础结构缺乏深入的了解,这就像盖房子地基不稳。这本书的出现,简直是及时雨。它的叙事风格非常沉稳、内敛,不像有些历史著作那样充满煽动性或过度演绎,而是如同一个老匠人,一丝不苟地展示他手中打磨的玉器。我特别欣赏作者在处理家族伦理构建过程中的那种克制感,他没有简单地将之浪漫化或道德化,而是将其视为一种动态的、充满张力的社会实践。其中对“孝”与“义”在不同社会阶层中的具体体现的区分描述,令我茅塞顿开。以往我总习惯于将这些概念视为铁板一块,现在才意识到,在汉代的具体生活中,这些核心价值是如何在婆媳关系、兄弟阋墙、以及与地方官府的周旋中被不断地诠释和重塑的。这种对日常生活细节的捕捉,让历史鲜活了起来,远比枯燥的制度史有趣得多。

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作为一个对古代物质文化和日常生活颇感兴趣的爱好者,我对历史著作中那些对具体器物和居住环境的描述总是格外关注。这本书在这方面的处理,可以说是润物细无声。它并非专门的考古报告,但作者总能在论述社会结构变迁时,恰到好处地穿插对建筑形制、丧葬习俗中反映的家庭等级观念的分析。比如,他对汉代墓葬中“明堂式”布局如何呼应生前家庭的权力结构所做的探讨,就非常引人入胜。文字的运用上,作者的笔触颇为细腻,不是那种冷冰冰的学术腔,而是带有一种温和的叙事感,读起来非常顺畅,完全没有晦涩难懂的感觉。这让我甚至想放下手中的其他研究,专门去查阅一些相关的图像资料,去印证作者的某些推论,这种能够激发读者主动探索欲望的作品,才是真正的好书。

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这本书的装帧设计非常精美,拿到手里就感觉很有分量,纸张的质感也很好,看得出是下了功夫的。封面那幅汉代画像石拓片选得很有品味,一下子就把人拉回到了那个古朴厚重的时代。光是翻阅目录和前言,我就能感受到作者在史料梳理上的严谨态度。他对文献的引用和考证显得非常扎实,让人对后续的内容充满期待。特别是对那些长期被忽视的民间文献的挖掘,更显出作者深厚的学术功底。我特别留意了其中关于乡绅阶层在地方治理中扮演角色的讨论,作者的切入点很新颖,避开了传统史学中过于宏大的叙事,而是聚焦于家庭层面的微观互动。这种由小见大的研究方法,让我对理解汉代社会结构有了全新的视角。虽然还没有深入阅读正文,但仅凭这些初步印象,这本书的学术价值就可见一斑了,绝对是值得纳入私人书架珍藏的佳作。

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19126.整理家里的小册子。

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