曾国藩评传

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出版者:南京大学出版社
作者:梁绍辉
出品人:
页数:1134
译者:
出版时间:1999-02
价格:49.80元
装帧:平装
isbn号码:9787801461759
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《明清易代之际的权力博弈与士人抉择》 一、 引言:风雨如晦的时代侧影 本书聚焦于中国历史上一个关键的转折点——明清易代之际(约17世纪中叶)。这是一个旧王朝崩溃、新秩序建立的剧烈动荡时期,社会结构经历剧烈重塑,传统伦理面临严峻考验。本书并非关注某位特定历史人物的生平叙事,而是旨在深入剖析在这一大变局下,不同阶层的知识分子、地方士绅以及新兴权力集团之间错综复杂的互动关系、意识形态的冲突与融合,以及个人在历史洪流中的道德困境与策略选择。 我们试图摆脱传统史学中对“忠奸”二元对立的简单划分,转而采用更具层次感的视角,审视士人阶层在“气节”与“生存”、“理想”与“现实”之间所做的艰难权衡。通过对大量一手史料(包括奏折、私人信札、地方志以及文人笔记)的梳理与解读,本书力求重构一个立体的、充满张力的时代图景。 二、 权力结构的重塑与地方的应对 明朝末年的政治衰败,导致权力中心对地方的控制力日益减弱,形成了权力真空地带。清军入关后,新的统治者必须迅速构建一套行之有效的治理体系,这涉及到对原明朝官僚体系的吸收、改造与排斥。 2.1 地方士绅的“观望”与“依附”: 本书详细分析了江南、湖广等核心区域的士绅阶层,他们如何在高压的军事统治与对传统文化的维护之间寻找平衡点。我们将探讨他们对于“易服剃发”等政治高压政策的私下反应,以及他们为了保护家族利益和文化遗产,所采取的“消极抵抗”或“积极合作”的策略。例如,在某些地区,士绅们通过捐输军饷、协助地方安靖来换取清廷对当地原有体制的默许,这是一种基于现实利益的理性选择,而非单纯的“变节”。 2.2 旗汉关系的微妙演化: 清初的统治基调是“满汉共治”,但实际操作中,满洲贵族的统治优势是毋庸置疑的。本书将考察汉族官员(无论是原明朝遗臣还是新科进士)在朝堂之上,如何处理与满族上级的关系。这种关系不仅涉及行政职权,更关乎文化话语权的争夺。我们将研究在礼仪制度、科举内容等方面的调整,如何体现了新王朝在巩固统治合法性过程中所进行的文化渗透与制度重构。 三、 思想光谱的裂变与整合 明清易代对思想界的影响是颠覆性的。曾经被视为正统的“程朱理学”在现实面前显得苍白无力,而新兴的思潮开始抬头。 3.1 儒学内部的转向: 本书区分了“遗民儒学”与“实学思潮”的差异。 遗民儒学:以坚守“反清复明”的政治理想或保持“气节”为核心,他们通过文学创作、史书编纂,构建了一个道德上的“精神故国”。他们的著述往往充满强烈的道德批判色彩,但其政治影响力主要局限于小圈子内。 实学思潮:以黄宗羲、顾炎武等为代表的学者,将对政治腐败的批判落实到对具体制度的检讨上。他们开始关注经济、水利、兵制等“经世致用”的实际问题。这种转向并非完全脱离了儒家传统,而是试图在旧的框架内寻求一种更贴近现实的社会改革方案。我们考察了他们如何将对君主专制的批判,转化为对地方自治和民间力量的关注。 3.2 商业资本与文化精英的互动: 不同于以往的朝代,明清之际的商业活动空前活跃。本书关注了新兴的商业资本(如徽商、晋商)如何通过对出版业、教育机构的赞助,间接影响了文化精英的价值取向。文化上的“雅化”需求,使得一些强调生活情趣、注重个人情感表达的文艺思潮得以兴起,这在一定程度上也为士人从沉重的政治责任感中解脱出来,提供了一条新的精神出路。 四、 地方冲突与社会秩序的重建 动荡时期,国家权力下移,地方社会冲突加剧,如教案、民变、地方武装的兴起等,都是对新生政权治理能力的严峻考验。 4.1 乡绅权力的再定位: 在清初,为稳定地方,清廷不得不依赖原有的地方精英力量进行“团练”和“保甲”。本书详细分析了这种“借力打力”的策略如何赋予地方乡绅超出以往的实际权力。这种权力来自于军事需求和政治默认,而非传统儒家的道德权威。我们将研究这种权力边界的模糊性,如何为后来的地方治理模式埋下伏笔。 4.2 基层社会的韧性与抗争: 除了精英阶层的博弈外,本书也触及了普通民众在战乱中的生存状态。通过对地方衙门文书、赈灾记录的分析,我们将描绘饥荒、瘟疫、赋税重压下农民的反抗形式——从隐忍到暴动,以及这些地方性反抗如何被不同的政治势力所利用或压制。 五、 结论:历史的“多义性” 明清易代并非简单的历史循环,而是一次复杂的结构性转型。本书旨在揭示,在关键的历史节点上,并没有绝对正确的道德标准或政治立场。知识分子和地方精英的每一步抉择,都是在多种压力和诱惑下进行的艰难计算。理解他们如何应对“变局”,才能更深刻地把握中国传统士人阶层在面对巨大结构性危机时的复杂心态与深层动机。本书的价值,在于还原历史的“多义性”,而非提供一个简化或道德审判式的答案。

作者简介

梁绍辉,湖南省社会科学院研究员,1933年生于湖南涟源财溪之山陡冲。16岁进军大,因病退伍后从事地方教育工作,1957年考入湖南师范学院中文科。毕业后从教十年,从政十数年,1980年改做出版工作,手创岳麓书社,主持制订湖南古籍整理出版规划。1985年开始从事中国思想史研究,所著主要有《周敦颐评传》、《太极通书义解》、《历代帝王百人传》、《权力塔尖里的斗争》、《齐桓称霸》、《秦晋恩仇》、《中原问鼎》、《唐诗三百首补注》、《宋词三百首补注》、《元曲三百首补注》以及启蒙读物《三字经解评、《增广贤文解评》等;论文数十篇,《论舜帝文化》一文提出湖南永州为中华文明最早起源地的新观点,学界以其与黄河起源说等并列为中华文明起源六大观点之一。

目录信息

读后感

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其实这本书本身没有多么大可说的东西,但是,这是我本科阶段在图书馆看的、借的最后一本书,所以很觉得感怀。 现在耳机里听的是《人间正道是沧桑》原声带里的《篝火边》 上午去图书馆读者服务部交还图书证的时候,馆员说,在校期间借书108册,数字没有我想象得多...  

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让人想不到的奋斗,让人想不到的勤奋,这就是曾国藩,从来都不认为自己天资过人,踏踏实实,中国的圣人。  

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其实这本书本身没有多么大可说的东西,但是,这是我本科阶段在图书馆看的、借的最后一本书,所以很觉得感怀。 现在耳机里听的是《人间正道是沧桑》原声带里的《篝火边》 上午去图书馆读者服务部交还图书证的时候,馆员说,在校期间借书108册,数字没有我想象得多...  

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其实这本书本身没有多么大可说的东西,但是,这是我本科阶段在图书馆看的、借的最后一本书,所以很觉得感怀。 现在耳机里听的是《人间正道是沧桑》原声带里的《篝火边》 上午去图书馆读者服务部交还图书证的时候,馆员说,在校期间借书108册,数字没有我想象得多...  

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此本评传的作者梁绍辉先生,是位七十多岁的老学者,也是岳麓书社的创办者。早年曾加入赤军“军大”,后因病退伍,转于湖南师范大学中文系毕业,由于受当局意识形态的影响,故于太平天国之千古劫运,备至歌颂,对那些神权独裁的元凶巨憝,皆取同情态度,并认为曾国藩一生事业,...  

用户评价

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阅读过程中,我一直在思考作者是如何平衡“赞美”与“批判”的。这本书显然是站在一个高度来审视其核心人物的功过的,但它的高明之处在于,它并没有陷入简单的“好人”或“坏人”的二元对立。相反,作者用近乎解剖学的细致,剖析了人物性格中的矛盾性、环境对个体选择的巨大塑造力,以及那些看似光辉事迹背后隐藏的巨大代价。这种批判性的眼光,不是为了否定,而是为了更全面、更立体地理解历史的复杂性。读完之后,你对这位历史人物的认知会变得非常立体,不会轻易下定论,而是会带着一种“理解其局限性下的伟大”的复杂情绪。这才是真正有价值的传记作品所应具备的深度和格局。

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这本书的文字力量简直是教科书级别的,读起来一点都不觉得枯燥乏味。作者对于历史事件的梳理和人物性格的刻画,简直是入木三分,让我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代。尤其是对某些关键决策的分析,逻辑严谨,层层递进,让人不得不佩服作者深厚的学识和洞察力。我特别欣赏作者在叙事中保持的那种冷静而又不失温度的笔调,既能客观呈现历史的残酷面,也能捕捉到人物内心深处最细腻的情感波动。读完之后,很多过去模糊不清的历史节点,在脑海中一下子变得清晰起来,这不仅仅是知识的获取,更像是一次深刻的思维洗礼。那种感觉就像是,原本蒙着一层灰尘的古画,突然被细心地拂去了尘埃,每一个细节都鲜活了起来,那种震撼感,久久不能平复。这本书的阅读体验,绝对是物超所值,值得反复品味。

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我特别留意了书中对细节的考据和引用,这方面做得极其扎实,体现了作者在史料搜集上的巨大投入。书中引用的那些原始文献的片段,往往起到画龙点睛的作用,它们像是一把把精准的钥匙,瞬间开启了对某个事件动机的理解。你能够清晰地感受到作者不是在“想象”历史,而是在“重建”历史,这种对史实的尊重和严谨的态度,极大地增强了文本的可信度和权威性。对于我这样一个对历史求真甚笃的读者来说,这种踏实感是任何浮夸的叙事都无法比拟的。它让我确信,我所阅读的,是经过千锤百炼后留下的精华,而不是道听途说或是为了迎合大众口味而进行的艺术加工。

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初翻这本书时,我最直观的感受就是其叙事的节奏感把握得极为精准。它不像某些传记那样沉闷拖沓,而是像一部精心剪辑的纪录片,起承转合之间充满了张力。作者似乎深谙如何通过场景的切换和细节的铺陈来抓住读者的心神。我尤其喜欢其中对于一些重大历史背景环境的白描,寥寥数语,便能勾勒出一个时代的风貌,让人对人物所处的困境和选择有了更深层次的理解。更难得的是,作者在论述宏大叙事的同时,并未牺牲个体生命的复杂性,那些关于权衡、挣扎与成败的描写,充满了令人信服的人性真实感。这种高超的叙事技巧,让原本可能高高在上的历史人物,变得触手可及,他们的喜怒哀乐,仿佛就在昨日发生。

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这本书的语言风格,我必须给一个大大的赞。它没有故作高深的术语堆砌,也没有刻意追求华丽辞藻的堆砌,而是用一种极其沉稳、内敛且富有韵味的“老派”文风,娓娓道来。读来有一种沐浴春风、心神宁静之感,如同品一杯陈年的佳酿,初尝平淡,回味悠长。作者似乎对文字有着近乎苛刻的敬畏,每一个动词和形容词的选择都恰到好处,既传达了信息,又充满了历史的厚重感。这种写作腔调,让人在阅读过程中,不断地被其文字的质感所吸引,不由自主地放慢速度,生怕错过任何一个精妙的措辞。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让当代读者能够用一种恰当的姿态去审视过去。

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立场不同,视角不同,因而对人物的评价不同,比起其他无产阶级立场的曾国藩传记算是相当客观公允了,而且此书研究水平也比较高。 曾国藩是近代以来最有争议的人物,加上距今不远,留下的日记书信文牘记载甚多,也使后人能够详细的研究他。得益于此,曾公是我从书中所见历史人物中最鲜活真实的。 贬之者重,誉之者亦重,兼读两家之言,受益匪浅!

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虽说下篇是精华,可我只读上篇。

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对传主揶揄不少,没有脱离共党的观念

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作为李合肥的老师,重道统而轻权术,略高一筹

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前半部分很有趣,嘿,这小老头

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