陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,主编穴道家文化研究X学刊。着有穴悲剧哲学家尼釆》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》及《耶稣新画像》等书。
著名学者陈鼓应的这部《老子注译及评介》自1984年由中华书局出版大陆版本以来,一直不断印行。本书不但是文献整理的杰作,也是中国哲学和哲学史研究的重要著作。作者吸取历代研究“老子”的成果,尤其是帛书《老子》出土以来的诸家成果,参以己见,从而成为新时期诸子学的经典著作之一。
终于看完了,第二遍。第一遍啃得很累,句子看懂了抓耳挠腮喜不自禁。第二遍轻松些,句子看懂了神清气爽。但还没有前后连贯,印证体会,得大一统。得时不时读下体味下。 相比儒家的大学中庸要晦涩些,毕竟我们浸淫了上千年的儒家思想,读其经典,里面的思想概念都很熟,并且著作...
评分老子到底怎么注才合适,也许仁者见仁,智者见智吧。 陈鼓应先生是哲学大家,从其注文中阐发的道论中,解开了许多我不曾明白的问题。讲起老子的道、德云云,总能如经似纬,有条不紊,将老子前后对道的概括、对道体的描述云云,贯通勾连,疏讲精深,让我足足摸到许多我从王注中未...
评分再讀老子,通過陳鼓應先生的書,又有了新知。老子的思維是一種跳出事物本身,將時間和空間無限的拉長,把事物放在這樣的時空下去思考,去想。從而得出種種結論。其實這也是一直以來中國的哲人所具有的思維特點。時空,尤其重視時間。時間和空間在康德那是屬於先驗感性論的。時...
评分从小看着西游记长的我,最早对于道家的认识,就是穿着青色道袍,手拿羽毛拂尘的太上老君,和他手下一群炼丹的术士。 上学后,老师说,道家属于朴素的自然学派,对于老子反对统治者奢华生活,穷兵黩武的思想大作表扬,同时也对老子的小国寡民论调也做了一番批评。于是,老子的...
评分各种解释老子的书好多好多 解释的方法也多的数不清。 老子的无为智慧理解了,过一段再看看,似乎还没理解。 又看看,又好像理解了。 太有意思了
第四十六章 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
评分非常不错的版本,竖排繁体,各家注释,老子各个出土版本,学派阐释,历朝评价.
评分非常不错的版本,竖排繁体,各家注释,老子各个出土版本,学派阐释,历朝评价.
评分翻阅一遍,这本书有熟读、背诵的必要。
评分这本书的写作非常有意思:第一,阐述了作者自己的思想;第二,把历史上所有研究老子的书一网打尽,让后生可以读解,给新读书的人以一个方向;第三,价格很适合我。所读过的最好的关于道德经的书籍 。有学术入门的味道,不失去公正的,文字清晰,给予你很大想象空间的空白。国内一般认为老子的《道德经》是实践的,而不是理论,这也是国内传统的解说的问题或我们教育中传达的误解。:对于老子新的认识:如果是理论的话,老子道德经就是哲学,就是基本命题;从文艺论角度去思考,那么里面的写作是反讽,重复,隐喻丛生的文本
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