高中语文专题分析

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出版者:山西教育出版社
作者:
出品人:
页数:474
译者:
出版时间:1996-08
价格:4.80
装帧:平装
isbn号码:9787805787466
丛书系列:
图书标签:
  • 高中语文
  • 专题复习
  • 语文学习
  • 教材分析
  • 应试技巧
  • 知识点
  • 考点突破
  • 名著导读
  • 写作指导
  • 同步辅导
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具体描述

好的,这是一本关于中国古代文学史的图书简介,旨在为读者构建一个宏大而细腻的文学图景,其内容与您提到的《高中语文专题分析》的直接侧重领域有所区别,侧重于历史脉络、思想变迁与经典文本的深度解读。 --- 汉字的光影:中国古代文学通史(先秦至清末) 卷首语:追溯文明的河流 中华文明绵延数千年,其最生动、最持久的载体便是文学。这部《汉字的光影:中国古代文学通史》并非是单纯的文学作品选集,而是一部旨在梳理、阐释和重建古代文学生命律动的思想史与审美史。我们试图穿越时空的迷雾,去倾听那些伟大灵魂在特定历史情境下的叹息、欢歌与哲思,理解文学如何塑造了中国人的精神世界,又如何映照了王朝的兴衰荣辱。 本书聚焦于从先秦诸子奠基,至晚清文学转型这一宏大历史跨度,力求在宏观的时代背景与微观的文本细节之间架设桥梁。它旨在提供一种“整体性”的阅读视角,让读者感知文学体裁、风格流变背后的深层动力。 第一编:思想的源头与诗歌的萌芽(先秦至两汉) 本篇深入探讨了中国文学的“开端性”意义。 先秦部分,我们将重点剖析《诗经》的现实主义精神与《楚辞》浪漫主义的滥觞。这不是对篇章的简单归类,而是对周代礼乐文明的衰微与南方巫术传统的碰撞如何催生出两种截然不同的审美范式。尤其对“风、雅、颂”的社会功能进行了细致考察,揭示了文学早期如何与政治、祭祀紧密结合。 随后,聚焦于诸子散文。我们将《论语》《道德经》《孟子》《庄子》置于文学史的坐标系中,探讨“道”与“辞”的辩证关系。庄子的汪洋恣肆,韩非的逻辑严密,如何共同奠定了后世说理文的基石。散文不再只是思想的附庸,其内在的节奏、比喻的精妙,本身就是一种文学成就。 两汉文学,是“大一统”帝国文学的定型期。重点研究了汉赋的盛衰。汉赋如何从早期的浪漫(如司马相如)走向后期宫廷的刻板与铺张(如扬雄),其内在的文学危机如何折射出帝国体制的僵化。同时,我们将对乐府民歌的民间力量进行重点发掘,探究它们如何以最质朴的语言保留了时代的真实面貌。 第二编:魏晋风度与盛唐气象(魏晋南北朝至唐代) 这是中国文学史上“个性解放”与“艺术自觉”的黄金时代。 魏晋时期,是士人精神的觉醒期。我们详细梳理了“竹林七贤”与“玄学”对文学的影响。重点在于陶渊明的田园诗学——一种主动逃离官场、回归生命本真的文学选择,及其对后世隐逸文学的奠基作用。对“永明体”等声律探索的分析,展现了文人对音韵美学的极致追求。 唐代文学,是全书的高潮部分。我们不仅梳理了初唐的宫廷诗风到盛唐的巅峰,更注重分析了不同地域文化如何滋养了诗歌的多元性。 王维与孟浩然:山水田园的禅思与物我两忘。 李白:浪漫的“仙气”背后是对自由个体价值的极度张扬,以及他对盛世自信的文学表达。 杜甫:其“沉郁顿挫”如何成为中国知识分子忧患意识的永恒注脚,分析其现实主义的深刻性和史诗性。 此外,对唐代古文运动(韩愈、柳宗元)的再评价,关注其如何试图重塑散文的骨力和精神,为宋代理学思辨文学开辟道路。 第三编:市民精神与审美转型(宋代至元代) 宋代,中国社会结构发生深刻变化,文学重心从宫廷与边塞转向士大夫的日常生活与内心体悟。 宋词的兴盛,是本书的重点之一。我们将宋词视为一种更适合个体情绪抒发、更精微地捕捉瞬间感受的“抒情范式”。从柳永的市井情调,到苏轼的豪放旷达(如何将诗的境界引入词中),再到李清照的婉约与内敛,直至辛弃疾的政治悲慨,清晰勾勒出词体从艳科到主流的演变路径。 宋代散文(唐宋八大家),尤以欧阳修、苏轼、苏辙等人为代表,其文风的清新自然,标志着对唐代刻意求奇的突破。 元曲的勃兴,则标志着市民阶层文学的全面登场。我们将杂剧(关汉卿、王实甫)视为成熟的戏剧艺术,探讨其在结构、冲突设置以及人物塑造上对后世白话文学的启发,以及其对民间叙事艺术的继承。 第四编:世情百态与小说成熟(明清时期) 明清两代,商品经济发展,世俗生活丰富,文学的重心进一步下移,转向对社会生活和人情世态的全面描摹。 明代文学,以小说和公安派的“性灵说”为两大特征。我们将重点剖析四大奇书(如《三国演义》《水浒传》)的成熟与定型,它们如何通过通俗的语言构建了中华民族的集体记忆和道德谱系。李贽的文学批评,如何呼唤文学的“真性情”,挑战僵化的程朱理学对艺术的束缚。 清代文学,是古代文学的集大成者,也是最终的转折点。 小说的高峰:对《红楼梦》的分析将着重于其百科全书式的社会描摹、对人物心理的精微刻画,及其悲剧内核的哲学深度——它不仅是小说,更是对一个贵族阶层及其生活哲学的挽歌。 诗歌的回归与流变:晚明“前后七子”对唐诗的复古与清代“性灵说”的纠缠,展现了文人在面对传统压力时的不同路径。 桐城派的散文理论,如何试图在新的时代背景下为传统散文寻找理论支点。 结语:流动的遗产 本书的最终目的,是引导读者认识到,中国古代文学不是一堆静止的古董,而是一条持续奔流、不断自我更新的文化生命体。理解其流变,即是理解中国人的审美习惯、道德困境与历史情感是如何被雕刻和塑形的。通过对这些经典文本的深度溯源,读者将获得一种超越时代限制的文化洞察力。 --- 目标读者: 文学爱好者、历史研究者、对中国传统文化有志于进行系统性深入学习的读者。本书力求在学术的严谨性与阅读的流畅性之间找到平衡点,提供一份扎实而富有启发性的古代文学地图。

作者简介

目录信息

目 录
第一讲 谈谈生字认读和多音字的辨析
第二讲 学习《汉语拼音方案》,推广普通话
第三讲 纠正错别字(一)
第四讲 纠正错别字(二)
第五讲 了解词的分类,掌握词的用法
第六讲 多义字与多义词
第七讲 同义词的辨析与运用
第八讲 成语的结构及来源
第九讲 成语的理解和使用
第十讲 谈谈字典、词书的使用
第十一讲 语素和词素是一个概念吗?
第十二讲 词的分类有何变化?
第十三讲 短语和词组在定义、分类上的区别
第十四讲 主谓句与非主谓句
第十五讲 句子成分有哪些变化?
第十六讲 怎样分析句子成分?
第十七讲 谈谈句群
第十八讲 常见的病句有哪几种类型?
第十九讲 比喻、借代的辨析和运用
第二十讲 对比、对偶、排比和顶真的辨析
与运用
第二十一讲 双关、反语、设问和反问的辨析
与运用
第二十二讲 比拟、夸张、反复和引用的辨析
与运用
第二十三讲 其他修辞手法和综合运用几种修辞
手法的辨析
第二十四讲 阅读现代文的能力要求
第二十五讲 提高阅读记叙文的能力
第二十六讲 新闻、通讯和报告文学的阅读
第二十七讲阅读小说应该注意哪些方面?
第二十八讲 从散文的情和景中领略深邃的
意境
第二十九讲 记叙文中常见的几种表现手法
第三 十讲 谈谈议论文阅读的要求与步骤
第三十一讲 如何把握议论文的中心论点
第三十二讲 如何正确归纳议论文的段意
第三十三讲 如何理清论证思路,弄懂论点和论据
之间的逻辑关系
第三十四讲 阅读议论文应注意抓哪些关键
词句
第三十五讲 了解说明文,识别说明文
第三十六讲 把握内容,分析结构
第三十七讲 把准中心,分析说明方法,概括文章
的中心
第三十八讲 想写好文章应该怎样做
第三十九讲 认真提炼选择主题
第四十讲 精心选材剪裁
第四十一讲 恰当安排结构
第四十二讲 写出人的特征
第四十三讲 叙事具体、清楚
第四十四讲 写景状物抒情言志
第四十五讲 语言准确生动
第四十六讲 谈谈议论文写作的基本要求及一般
的方法与步骤
第四十七讲 写议论文如何抓好审题、立意这两个
重要环节
第四十八讲 如何充实议论文的内容
第四十九讲 写议论文在行文中应该注意哪些
问题
第五十讲 怎样写好说明文
第五十一讲 文言文的通假字
第五十二讲 古今词义的变化
第五十三讲 文言文的多义词
第五十四讲 文言文的词类活用
第五十五讲 文言文的人称代词
第五十六讲 文言文的副词
第五十七讲 文言文的介词
第五十八讲 文言文的连词
第五十九讲 文言文的助词
第六十讲 文言文的判断句
第六十一讲 文言文的倒装句
第六十二讲 文言文的被动句和省略句
第六十三讲 明确要求,掌握工具
――谈提高文言文阅读能力的前提
第六十四讲 没有规矩,不成方圆
――谈提高文言文阅读能力的方法
第六 五讲 全方位教学,求立体效应
――谈文言文的整体阅读
第六十六讲 潜心涵泳,意会其妙
――谈讽诵在提高文言文阅读能力中的作用
第六十七讲 衡量文言文阅读能力的重要标志
――谈文言文的断句、标点和语译
第六十八讲 要重视古代诗词的学习
第六十九讲 谈谈诗歌的分类
第七十讲 谈古诗词中的对仗
第七十一讲 谈古诗的押韵
第七十二讲 古诗中的平仄安排
第七十三讲 提倡多读点古诗
第七十四讲 可以配乐歌唱的诗――词
第七十五讲 读词知识种种
附 练习参考答案
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面采用了沉稳的深蓝色调,搭配着烫金的字体,显得既古典又富有现代感。拿到手里,纸张的触感非常细腻,油墨的印刷清晰锐利,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。我尤其欣赏它在版式上的用心,页边距的处理恰到好处,既保证了足够的阅读空间,又使得版面看起来疏朗有致,没有那种拥挤压迫的感觉。这种对实体书细节的关注,无疑提升了阅读的整体体验,让人在翻阅的过程中,就能感受到出版方对知识传播的尊重。虽然内容是主要的吸引力,但如此精良的外部包装,无疑为这本书增添了许多收藏价值,即便是作为案头摆设,也显得格调十足,让人爱不释手。

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初翻阅这本书时,我最大的感受是作者叙述逻辑的严密与跳跃性的完美融合。它并没有采用那种平铺直叙、按部就班的讲解方式,而是擅长在看似不经意的转折处,抛出一个极具启发性的观点,引导读者进行深入的思考。例如,在讨论某篇经典篇目的主旨时,作者并没有直接给出标准答案,而是先从该作家所处的时代背景入手,层层剖析其心境的微妙变化,最后才点出主题的复杂性。这种“剥洋葱式”的分析方法,让人在阅读过程中始终保持着一种“我需要跟上作者思路”的积极状态,而不是被动地接受既定结论。每当读到一个段落的结尾,总会忍不住停下来,回味一下刚才那个精妙的连接,这种智力上的互动,是很多同类书籍难以给予的。

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这本书的语言风格,说实话,是相当“学究气”的,但这并非贬义。它大量运用了精准的术语和精确的引用,展现出作者深厚的学术功底。我注意到作者在阐述某个文学理论时,会非常严谨地追溯到源头,无论是先秦的典籍还是近代的学术期刊,都有所涉猎,并且注释详实到位。对于初学者来说,这可能需要一定的耐心去消化,但对于有一定基础的读者而言,这简直是一座宝库。它提供了一种“溯本求源”的治学态度,教会我们如何去辨识和评估不同流派的观点,而不是人云亦云。这种对知识严谨性的执着,使得全书散发着一种令人信服的力量,让人愿意去相信它所提供的每一条论证。

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从阅读的感受上来说,这本书带来的是一种持续性的“顿悟”体验,而不是一次性的震撼。它更像是一位经验丰富的导师,在你迷茫时,不是直接指引方向,而是递给你一把精密的工具,让你自己去开辟道路。我发现自己阅读这本书的速度并不快,因为每一个章节结束,都需要时间去整理思绪,甚至需要翻阅其他参考资料来印证作者的某个判断。这种“慢读”本身就是一种学习的过程。它没有提供快速提分的捷径,但它构建了一个强大的思维框架,让你在面对新的文本时,能够有系统、有深度地去提问、去挖掘。这本书对于提升的是一种底层能力,一种看待和解析文本的“内功心法”,其价值远超了一次考试的分数本身。

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我个人认为,这本书最成功之处在于它成功地在“高深理论”与“日常感知”之间架起了一座桥梁。很多文学分析读物,要么过于学院派,充满了晦涩的术语,让普通读者望而却步;要么又过于通俗化,牺牲了分析的深度。然而,这本书似乎找到了一个绝佳的平衡点。它在探讨复杂的修辞手法时,会立刻结合我们耳熟能详的课文实例进行拆解,使得那些抽象的概念瞬间变得鲜活起来。比如,在分析“白描”手法时,作者没有冗长地解释定义,而是直接截取了某篇叙事文中的一段景物描写,然后用近乎电影镜头推拉摇移的方式,告诉我们这些文字是如何在读者脑海中构建画面的。这种“理论即应用,应用即理解”的路径,极大地降低了学习的门槛,让人觉得,原来那些高不可攀的文学鉴赏能力,是可以被系统性掌握的技能。

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