论道

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出版者:中国人民大学出版社
作者:金岳霖
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:2005-2-1
价格:18.80
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787300061290
丛书系列:国学基础文库
图书标签:
  • 哲学
  • 金岳霖
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  • 中国哲学
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  • 思想
  • 道家
  • 智慧之光
  • 悟道
  • 境界
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具体描述

《论道》是金岳霖在抗日战争期间完成的一部重要著作,是中国现代哲学中系统最完备、最富有创造性的本体论专著。书中以道、式、能为基本范畴,采用逻辑学书写形式,每一条都是一个逻辑命题,通过春逻辑的推演建构出独特的本体论。这本书的问世使中国学术史产生了方法论上的革命,在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义。本书充分体现了金岳霖中西合璧的著述合格,他用中国传统哲学中的最高概念“道”将“式”、“能”统括出来,成为他的哲学的“最上的概念”、“最高的境界”。书中大量采用无极、太极、理、势、体、用、几、数等中国传统哲学术语,并有意使用很多中国传统哲学命题,但赋予新解。

书籍简介:《群星的低语》 作者: 艾琳·凡德尔 类型: 硬科幻/太空歌剧/哲学思辨 字数: 约 48 万字 --- 概述:文明的尺度与宇宙的寂静 《群星的低语》并非一部聚焦于宏大战争或星际帝国兴衰的传统太空歌剧。它更像是一部关于“存在”与“认知”的史诗,以极其细腻的笔触,描绘了人类文明在遭遇远超自身理解能力的宇宙现象时所产生的深刻的哲学冲击与技术困境。 故事的背景设定在公元 37 世纪,人类已掌握曲速航行,殖民地遍布银河系猎户旋臂的边缘。然而,这种扩张带来的并非无尽的自信,而是无尽的困惑。故事的核心驱动力,是一系列被称为“熵变事件”(Entropy Fluctuations)的宇宙异常现象。这些事件并非物理定律的简单失效,而更像是宇宙本身在特定区域内,进行着某种高维度的、不可逆转的“格式化”过程——恒星以非自然的方式熄灭,行星的轨道瞬间重塑,甚至时空结构本身出现难以追踪的“褶皱”。 本书的主角并非传统的英雄或将军,而是三位来自不同领域的专家: 1. 卡莉斯·维多:一位专注于理论物理学和信息熵领域的资深科学家。她坚信“熵变事件”并非随机,而是一种具有目的性的信息传递方式,或者更糟——是某种超智能文明遗留的“维护机制”的副作用。她的研究从微观的量子纠缠态开始,试图捕捉那些在事件发生前一瞬间留下的微弱“回声”。 2. 赛勒斯·马尔科姆:一位经验丰富的深空探测舰长,性格沉稳,对人类扩张的道德边界保持警惕。他负责执行一项代号为“普罗米修斯之眼”的秘密任务,即驾驶一艘配备了前沿感知阵列的飞船,直接接近并记录正在发生的熵变事件。赛勒斯的视角提供了对宇宙残酷美学的直观体验,以及在极度孤立环境中,人类心智如何保持理智的挣扎。 3. 伊莉莎·科恩:一位新生的符号语言学家和古文明重建专家。她意外发现,在数个文明遗址中发现的某些复杂几何图形,似乎与熵变事件的发生频率和形态存在着某种超越时空的对应关系。她怀疑这些事件是某种“前宇宙”或“后人类”文明留下的,用来标记宇宙演化关键节点的标记。 核心冲突与哲学探讨 《群星的低语》的冲突并非集中在枪炮的交火,而是人类认知极限的碰撞。 I. 信息的稀释与文明的边界: 当熵变事件吞噬一个殖民地时,它们带走的不只是物质,还有信息。卡莉斯的理论指出,这些事件实际上在清除宇宙中“过载”的信息结构,强迫局部文明退回到一个更基础、更简约的生存状态。这引发了深刻的伦理困境:人类追求的知识积累与宇宙基本规则之间的矛盾。我们积累的文明成果,是否正在成为我们自身存在的“噪音”,终将引来宇宙的“净化”? II. 沉默的造物者: 书中花费大量篇幅探讨了“第一推动力”的缺席。与许多科幻作品不同,书中并未出现一个明确的、可以对话或对抗的“外星帝国”。相反,一切指向一种比帝国更古老、更抽象的力量。伊莉莎通过破译的残存符号,描绘了一种“园丁文明”的猜想——它们并非恶意,而是以一种宏大到无法理解的尺度,进行着宇宙的“修剪”与“重播”。人类的努力,可能只是在宏伟乐章中不小心发出的一个多余的音符。 III. 时间的非线性感知: 赛勒斯在一次近距离观测中,飞船的部分传感器捕捉到了“未来残影”——事件发生前几秒,仪器显示的景象。这种时间错位迫使船员们质疑,他们所经历的现实是否是唯一可信的现实。书中对“因果律”的探讨,超越了传统的时间旅行悖论,深入到更高维度对物理时间流的理解。 叙事风格与文笔特点 本书的叙事节奏是缓慢而厚重的,充满了对宇宙环境的精准描写和对角色内心挣扎的细致刻画。艾琳·凡德尔的文风严谨,擅长使用精确的科学术语来构建世界观,同时又能在描述宇宙奇观时展现出令人屏息的诗意。 书中穿插了大量的“档案记录”、“理论草稿摘要”和“舰船日志片段”,这些文本碎片如同散落的星图,需要读者自行拼接出事件的全貌。它要求读者不仅是旁观者,更是参与到解密过程中的一名“理论侦探”。 结语 《群星的低语》是一部关于渺小与宏大、认知与真理的严肃探讨。它不提供简单的答案,而是将读者推向宇宙的边缘,迫使我们直面一个冰冷而迷人的事实:我们所理解的“现实”,也许仅仅是更高层级结构中一瞬闪过的微小波动。它探讨的不是如何打败敌人,而是如何面对那些我们甚至无法定义,更无法命名的存在。这是一部为那些在仰望星空时,会思考“我们为何在此”的读者准备的史诗。

作者简介

金岳霖(1895-1984),字龙荪。湖南长沙人。著名的哲学家、逻辑学家。1911年入北京清华学堂,1914年毕业,官费留学美国,先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学,获哥伦比亚大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作,1925年回国。1926年任清华大学教授,后创办哲学系,任哲学系教授、系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授。中华人民共和国成立后,历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长,北京大学哲学系教授、系主任。1956年起,历任中国科学院哲学研究员、副所长,哲学社会科学部学部委员,中国逻辑学会会长等职。金岳霖教授长期从事哲学、逻辑学等教学和研究,学术造诣很深,是最早把西方现代逻辑系统介绍到中国来的逻辑学家之一。他把西方哲学和中国哲学相结合,建立了自己独特的哲学体系,培养了许多逻辑学者。著有《逻辑》、《论道》、《知识论》等。

目录信息

导读:“照着讲”与“接着讲”
绪论
第一章 道,式一能
第二章 可能底现实
第三章 现实底个体化
第四章 共相底关联
第五章 时―空与特殊
第六章 个体底变动
第七章 几与数
第八章 无极而太极
· · · · · · (收起)

读后感

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中国哲学家中,有自己的理论体系的不多,金岳霖先生是其中的一位。当年买这本书时,是出于初生牛犊的勇气,奔金先生的大名去的,也坚持通读了一遍,不敢说读懂了。现在记忆中,印象最深的是书中对“不可思议”和“不可想象”之区别的精致入微的分析,当年读时立时惊呆,感...  

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摘要:20世界50年代金岳霖对自己的《论道》一书做了批判,其中批判的一点在于金岳霖认为自己不仅有宇宙达尔文主义,而且隐含着社会达尔文主义。可以确定的是金岳霖在构建自己的形而上学的体系时,受到了进化论思想的影响。如果达尔文进化论是“天演”的话,那金岳霖的进化...  

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所谓客观的如此如彼,就是在某某条件之下不得不如此的如此不能不如彼的如彼;而客观的是甚么就是在某某条件之下不得不是甚么的甚么。 绪论原文,看了就有些头大了,金老为啥一定要这样讲呢?

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所谓客观的如此如彼,就是在某某条件之下不得不如此的如此不能不如彼的如彼;而客观的是甚么就是在某某条件之下不得不是甚么的甚么。 绪论原文,看了就有些头大了,金老为啥一定要这样讲呢?

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读书笔记86:论道 注重逻辑,自成体系,不愧是上世纪中国哲学界第一人,胡适和冯友兰写中国哲学史都有个问题,用西方的哲学体系去套中国思想,写出来的书就不伦不类,只得其形。就好像模仿西洋交响乐团,我们也搞个民族乐团,没有低音区,生造一个出来。 金老早年在美国学商科...  

用户评价

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《论道》这本书带给我的,是一种难以言喻的宁静与力量。在这个充满焦虑和不确定性的时代,找到一个能够沉淀心灵、提升认知的方式变得异常重要。而这本书恰恰做到了这一点。作者的语言风格有一种独特的魅力,它既不失学者应有的严谨,又不乏人文关怀的温度。读的时候,我能感受到作者对每一个字、每一个句子的斟酌,这种精益求精的态度本身就充满了感染力。书中的论述并非枯燥的说教,而是充满了生活的智慧和对人性的洞察。作者通过对一个个具体现象的深入剖析,揭示了背后普遍存在的规律和道理,让我对生活有了更深刻的理解和感悟。

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《论道》这本书给我最深刻的印象,是它所展现出的那种不懈的求索精神。作者在书中并非只是陈述已知,而是在不断地追问,在不断地探究未知。这种精神对我来说是一种极大的鼓舞,它让我明白,学习是一个永无止境的过程,而真正的成长,恰恰发生在不断挑战自我、突破认知的过程中。书中的论述结构清晰,逻辑严密,即使是面对一些比较抽象的概念,作者也能通过生动形象的比喻,将其阐释得淋漓尽致。我发现,每一次阅读,都能有新的收获,仿佛书中的内容也在随着我的认知水平的提升而不断展现出新的层次。

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《论道》这本书,让我看到了一个更加广阔的认知世界。作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力,为我们打开了一扇通往智慧殿堂的大门。书中的每一个章节都像是一次精心的设计,引人入胜,层层递进。我特别赞赏作者在处理复杂问题时的那种冷静和客观,他能够平衡不同观点,并且从中提炼出最核心的真理。阅读这本书,就像是在与一位博学多才的智者进行一场深入的交流,你能够从中汲取无尽的养分,并且不断地提升自己的思想境界。

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我必须承认,在读《论道》之前,我对某些抽象的哲学概念总觉得难以理解。但这本书彻底改变了我的看法。作者的写作风格非常独特,他能够用一种非常接地气的方式,将那些看似遥远而高深的理论,与我们的日常生活联系起来。我最欣赏的是书中的那种批判性思维的引导,它鼓励读者独立思考,而不是盲目接受任何一种观点。在阅读过程中,我常常会停下来,反思作者提出的问题,并且试图去找到自己的答案。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者,更是一个积极的参与者。

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我不得不说,《论道》这本书的阅读体验是独一无二的。它不像某些书籍那样,读完之后就遗忘了,而是能够在我脑海中留下深刻的印记,并不断地引发我新的思考。作者的叙述方式非常流畅自然,即便是在探讨一些较为晦涩的哲学概念时,也能做到引人入胜。我特别喜欢书中那种循序渐进的逻辑推进,它让我在理解每一个新概念时都感到轻松而愉悦,并且能够将这些概念融会贯通,形成一个完整的认知体系。这本书,无疑是我近年来阅读过的最富有启发性、也最能触动我心灵的书籍之一。

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《论道》这本书,刚拿到手的时候,它的封面就给我一种沉静而有力量的感觉,不是那种花哨的、哗众取宠的设计,而是用一种内敛的、有质感的方式吸引人。翻开第一页,就被作者那股扑面而来的思辨精神所感染。这是一种在信息爆炸时代尤为可贵的品质,不是简单地堆砌事实,也不是一味地宣扬某种观点,而是像一位循循善诱的师长,引导着读者去探索事物更深层的本质。我尤其喜欢书里面那种层层递进的论述方式,仿佛一条蜿蜒的小径,引领着你一步步深入幽静的山林,每转一个弯,都会有新的发现。作者并没有直接给出“标准答案”,而是通过精妙的比喻、恰当的引证,以及对不同观点的细致剖析,让我自己去思考、去构建理解。这种“授之以渔”的方式,让我感觉自己不仅仅是在阅读,更像是在参与一场智慧的对话。

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读《论道》的过程,就像是在经历一场心灵的洗礼。我一直觉得自己是个对世界充满好奇心的人,但很多时候,这种好奇心往往会被琐碎的生活和信息洪流所淹没。这本书却像一股清流,重新点燃了我对于深度思考的热情。作者在阐述观点时,非常注重逻辑的严谨性,每一个论点都建立在坚实的基础之上,并且能够互相印证,形成一个完整而有力的体系。我特别欣赏书中的一些思想实验,它们不仅有趣,而且极具启发性,能够帮助我跳出固有的思维模式,从全新的角度审视问题。有时候,读到某个段落,会突然有种“豁然开朗”的感觉,仿佛一直萦绕在心头的一个困惑,瞬间得到了解答。这种体验是任何肤浅的娱乐都无法比拟的,它让我感到精神上的充实和满足。

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在我看来,《论道》不仅仅是一本书,更像是一份对人生哲学的深度探索。我一直认为,真正的智慧并非源于知识的堆砌,而是源于对事物本质的深刻理解和对人生价值的清晰认知。这本书正是这样一本能够帮助读者实现这一目标的宝贵财富。作者的笔触细腻而深刻,他能够将复杂的概念用浅显易懂的语言表达出来,并且在论述过程中,始终保持着一种对真理的敬畏之心。我特别喜欢书中的一些章节,它们探讨了关于自我认知、价值实现以及人生意义等核心议题,这些内容都引发了我强烈的共鸣,让我对自己的未来有了更清晰的规划和更坚定的信心。

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《论道》这本书,如同一位沉默的引路人,在我迷茫的时刻,为我指明了方向。作者的文字朴实而有力,没有华丽的辞藻,却充满了震撼人心的力量。我尤其被书中对一些普遍性问题的深入剖析所吸引,这些分析不仅具有理论上的高度,更贴近现实生活,能够引发读者深刻的共鸣。在阅读过程中,我常常会沉浸在作者的思绪之中,仿佛与他一同在知识的海洋中航行,每一次的探索都让我感到收获满满,也让我对世界有了更深刻的理解。

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这是一本能够真正改变一个人思维方式的书。作者在《论道》中展现出的思想深度和广度,令人叹为观止。我最喜欢的是书中那种鼓励独立思考的氛围,作者并不试图强迫读者接受他的观点,而是通过引导和启发,让读者自己去发现真相。这种方式让我感到非常舒服,也让我更加深入地理解了书中的内容。我发现,在读这本书的过程中,我不仅学到了知识,更重要的是,我学到了如何去思考,如何去理解事物的本质。

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超喜歡的一本書,並不是現在說的什麼創意啊,而是那種氣質,一種美學的感覺

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我是谁?我为什么要看这本书?我看了敢评分吗?我真的看了吗?

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不止于真善美又不知道其他的都是些啥。感觉在看鬼片,什么现在有“红”以后可能就没了…可能的关联间有必然的联系…满脑子跑《彗星来的那一夜》啊

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神书!!!

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金老师 其实我很羡慕你

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