具体描述
作者简介
诺贝特・埃利亚斯1879年6月22日生于布雷斯劳。1915年应征入伍，赴西线作战。1918年就读于布雷斯劳大学.专业为医学和哲学。1924年获哲学博士学位。1925年迁居海德堡，开始了学者生涯。在认识了卡尔・曼海姆教授后转向社会学研究。1930年迁居法兰克福，为曼海姆教授当助教。 1933年希特勒上台。逃离德国.试图在瑞士和巴黎大学求职。1935年流亡英国，开始写作《文明的进程》。19351975年主要在英国。战后，在“成人教育中心”任教。1954年在雷斯特大学教授社会学。19621964年在阿卡拉附近的加纳大学任短期教授。1965年起在荷兰（阿姆斯特丹、海牙）和德国（明斯特、康斯坦茨、亚琛、法兰克福、波鸿、比勒费尔德）任客籍教授。1984年定居于阿姆斯特丹。1990年8月1日逝世。
目录信息
第三章：西方文明的社会发生
第一节 宫廷社会概貌
第二节 专制主义社会发生学简论
第三节 中世纪社会发展机制
第一部分 封建化机制
一、前言
二、中世纪统治机构中凝聚与分散的势力
三、民族大迁徙后的人口增长
四、十字军东征社会发生学观察
五、社会内部的扩展：新机关新工具的形成
六、中世纪社会出现的一些新因素，和古希腊罗马社会的比较
七、封建主义社会发生学
八、宫廷抒情诗的社会发生学和宫廷礼俗
第二部分 国家的社会发生
一、崛起王室的第一阶段：在领地范围内的竞争和垄断的形成
二、有关英、法和德国发展历程几个不同方面
的附录
三、论垄断（或独占）机制
四、王国范围内的早期竞争
五、离心力量重又加强：众王子的竞争圈子
六、最后的自由竞争和胜利者最终的垄断地位
七、统治单位内部的力量分布。这种分布对于中央权力
的意义“国王机制”的形成
八、税务独占社会发生学
总结 文明论纲
一、社会强制导致自我强制
二、强制向长远扩展和自我强制的扩展
三、反差在缩小，种类在扩大
四、武士的宫廷化
五、本能的抑制 心理化和合理化（理性化）
六、羞耻和难堪
七、上层联结更为紧密，下层更大的崛起
八、概观
附 记 埃利亚斯和他的《文明的进程》
译后记
注 释
人名表
地名表
书名表
· · · · · · (收起)
读后感
埃利亚斯凭借本书在80多岁才著作等身，这对埃利亚斯来说确实是不公平的。当然，我们后来者没有资格来评论埃利亚斯的历史，也没有资格来评论《文明的进程》所遭遇的历史，或许，这本书的历史本身就值得研究。阅读完该书，确实是一个十分美妙的心理体验过程。 这本书的最大的亮...
评分forcode：这是李康老师"国外社会学说"的课程作业，中文读后感一篇，我读的是埃利亚斯的社会学经典《文明的进程》，第一卷读了三分之二吧，挺有趣的一本书，读后感和书摘我就录入了五十多条，放在论文的后面吧。本书在豆瓣的地址是： 文明的进程(1):西方国家世俗上...
评分读《文明的进程》序言部分 文明的进程：文明的社会起源和心理起源研究 西方国家世俗上层行为的变化 Norbert Elias (著) 袁佩莉(译) 生活.读书.新知 三联书店（上海） 1998年4月 序言是《文明进程》再版时Elias特意撰写的，意在再次表明自己先前认为已在书中明显表述...
评分一 就这本书本身的内容而言，实际上我认为埃利亚斯和基本与他属于“一代”的社会理论家如福柯、布迪厄等有着很多相似之处，即在分析所谓“近代”的问题的时候，都在有意与无意间把披着“科学、理性和文明”标签的“现代”给解构的一干二净。篇幅...
用户评价
原来真性情只是骑士贵族的特权????，论现代社会如何教你重新做人╯﹏╰
评分第二卷尤其好
评分该先补补欧洲历史再读的………
评分社会学劝退...
评分此卷证明了埃利亚斯不是一位民俗研究者，个人的心里结构和更加宏大的社会结构变迁找到了契合点。但是，此卷行文拖沓繁复、缠绵回绕，远不如上卷的干脆利落。同时，此卷的翻译亦逊于上卷。
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