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出版者:北京大学出版社

作者:佟新

出品人:

页数:323

译者:

出版时间:2001-10

价格:29.0

装帧:平装

isbn号码:9787301046142

丛书系列:

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• 性别与人口
• 城市化
• 人口政策
• 社会流动
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好的，这是为您创作的一份关于《人口社会学》以外书籍的详细简介，内容力求深入、具体，避免任何模板化表达： --- 《失落的印记：古蜀文明的河流、祭祀与权力结构》 作者： 钟文瀚 出版社： 汉唐文史研究社 ISBN： 978-7-5601-2198-7 开本/定价： 16开 / 188.00 元 字数： 约 65 万字 页数： 880 页 --- 内容提要： 《失落的印记：古蜀文明的河流、祭祀与权力结构》并非一部对已知历史的简单复述，而是一次深入三星堆、金沙遗址及周边区域的考古学、人类学与环境史的跨学科探源。本书的核心论点在于，古蜀文明的兴衰与独特的地理环境——特别是岷江水系的周期性变迁及其引发的洪水、旱涝灾害，与他们复杂的、与自然神灵紧密捆绑的宗教祭祀体系，以及最终形成的、高度集中的神权与王权结构之间，存在着不可分割的内在联系。 本书摒弃了将古蜀视为“边缘文明”的传统观点，力图重建一个在青铜时代西南亚热带环境中，展现出惊人创造力和社会复杂性的独立文明范式。作者钟文瀚教授，凭借其近三十年的田野考古经验和对巴蜀地区岩画、青铜器铭文（或符号）的独到解读，构建了一个多维度、立体化的古蜀社会图景。 第一部分：地理语境与文明的起源——岷江的馈赠与惩罚 本部分聚焦于古蜀文明的物质基础与地理制约。作者详尽分析了从新石器时代宝墩文化到夏商之际的古蜀社会形态的演进。 1.1 岷江冲积平原的生态位竞争： 详细剖析了三星堆遗址所处的“双江地带”（岷江与湔江交汇影响区）的土壤肥力、物种多样性以及其在战术防御上的优势。通过地质学数据和现代遥感技术，重构了距今四千年至三千年间，局部气候波动对农业产出（稻作与粟作的比例）的影响。 1.2 “水患”与“丰饶”的二元叙事： 核心章节探讨了古蜀社会如何应对和解释岷江的不可预测性。作者提出，“神授的洪水”并非纯粹的灾难，而是早期统治集团合法性（Logos）的来源。通过对特定区域的堆积层分析，推演出历次可能造成大规模社会动荡的“洪水事件”的年代学框架。 1.3 早期权力的物质载体： 深入考察了青铜冶炼技术的引入与传播路径。与中原地区不同，古蜀的青铜器早期主要用于祭祀与仪典，而非军事生产。本书特别关注了含铅量异常高的青铜合金使用，分析其是否与特定矿源崇拜或祭祀仪式中的“幻觉诱导”相关联。 第二部分：神性世界的架构——祭祀的符号学与权力中介 这是全书最具争议也最富原创性的部分。作者将考古发现视为一种“文本”，力求解读古蜀精英阶层如何利用宗教体系来巩固和扩张其世俗权力。 2.1 戴冠者的肖像与权力位阶： 对三星堆“一号坑”和“二号坑”出土的大量金面罩、青铜人像（特别是著名的“大立人像”）进行细致的符号学比较分析。重点论证了不同造型的“神树”与“人像”之间，并非简单的“神人”关系，而是层级分明的“祭司-国王-媒介”的权力传递链。 2.2 玉石的“能量”传输与地域控制： 集中探讨了古蜀礼器中玉石的使用，尤其关注其产地溯源（如岫岩玉在三星堆的出现）。作者认为，玉器的稀缺性与其被认为具有的“沟通天地”的媒介属性，使得掌握玉石流通的中央政权，能够有效地控制地方附庸部族。 2.3 祭祀仪式的空间布局： 通过对祭祀坑、祭祀台遗迹的重建，分析了祭祀活动如何从特定地点（如三星堆祭祀台）向周边聚落辐射。对比了金沙遗址中祭祀活动规模的扩大与仪式的“内化”，揭示了权力中心转移背后的社会动力学变化。 第三部分：王权的高峰与文明的骤变——从三星堆到金沙 本书后半部分聚焦于公元前12世纪至前7世纪的“转型期”，这一时期古蜀文明经历了从辉煌顶峰到结构性重组的剧变。 3.1 “一夜消失”的谜团与连续性： 驳斥了“外力入侵”导致三星堆衰亡的简单论断。作者提出，过度依赖单一水源（岷江）的祭祀系统，在长期干旱或水系改道后，必然导致支撑神权合法性的基础崩塌，引发内部精英阶层的权力斗争与技术转移。 3.2 金沙：从神权到王权的“去神秘化”： 详细对比了金沙遗址与三星堆祭祀品的差异。金沙时期，太阳神崇拜显著强化，而人像的威严感减弱，取而代之的是对“黄金”这一绝对物质财富的强调。这标志着古蜀统治者试图将权力基础从难以捉摸的“神谕”转向可量化、可展示的“财富”。 3.3 权力结构下的生产组织： 深入分析了青铜器群的标准化生产模式，揭示了国家机器对劳动力和原材料的动员能力。通过对熔炉遗址的碳十四测年数据交叉比对，重建了古蜀王室对采矿、冶炼、铸造工匠的严格控制体系，揭示了其高度集中的官营手工业的特征。 结语：流沙中的回响 作者总结认为，古蜀文明的兴衰提供了一个关于“环境脆弱性”与“意识形态刚性”之间关系的经典案例。其最终的衰落并非是终结，而是被秦汉的郡县制所吸收和重塑，其强大的文化基因（如对神性的执着、精湛的金属工艺）以“巴蜀文化”的面貌延续，成为了中华文明多元一体格局中不可或缺的一块基石。 --- 读者对象： 考古学、人类学、历史地理学、区域文化研究的专业人士及对中国早期国家形态与神秘文化有浓厚兴趣的资深爱好者。 推荐理由： 本书整合了最新的考古发现，运用了前沿的环境分析方法，提供了对古蜀文明解读的革命性视角，是理解长江上游文明的权威性著作。其叙事严谨而不失张力，论证细致而充满现场感。

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说实话，刚拿到书的时候，我对它的期待值并不高，总觉得“人口社会学”这个标题听起来就有些沉闷。但翻开后，我立刻被作者那充满洞察力的语言风格所吸引。他似乎有一种魔力，能将那些原本冰冷的统计数据“人格化”。比如，在讲述城市化进程中农民工的融入问题时，作者没有使用大量的宏观数据来堆砌，而是通过几个虚构但极具代表性的人物侧写，将迁移带来的身份认同危机、代际隔阂等问题表现得淋漓尽致。这种叙事手法极大地降低了阅读门槛，让那些对学术不甚了解的读者也能感同身受。最让我震撼的是，书中对当代青年婚育观念变化的分析，那种对“不婚不育”选择背后的经济压力、价值重塑以及社会期望的微妙拉扯的捕捉，精准得令人心惊。它不是在评判，而是在呈现一种正在发生的、不可逆转的社会现实，让人在阅读中不断进行自我审视和反思。

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这本书真是让人耳目一新，它的切入点非常独特，完全不是那种枯燥的学术论述。我原本以为会是堆砌大量数据和冰冷的统计图表，结果发现作者的笔触极其细腻，仿佛带着我们穿梭于不同时代和地域的社区之中。书中对家庭结构变迁的描绘尤其深刻，那种由工业化带来的冲击，如何一点点瓦解了传统的宗族观念，以及现代都市生活中个体与家庭关系的重新定位，读起来让人深思。作者似乎很擅长捕捉那些微小的社会切片——比如邻里关系的淡漠化，或者新型社群的萌芽——然后通过这些细节，勾勒出宏大的人口流动和结构变化背后的温情与无奈。我特别喜欢其中关于“空心村”现象的案例分析，那种对乡土文化消逝的挽歌，写得既有学术的严谨，又不失文学的感染力，让人在阅读时，仿佛能听到远方传来的、关于故土的叹息声。这本书的叙事节奏把握得非常好，既有历史的纵深感，又不失对当下社会热点问题的敏感度，绝非一般的人口学著作可比拟。

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这本书的结构安排简直是一场精妙的智力冒险。它没有采用教科书式的线性叙述，而是像一个迷宫，每章都像是一个全新的视角，引导读者去探索人口现象背后的复杂驱动力。我尤其赞赏作者在讨论性别比例失衡时所采用的跨学科方法，他不仅仅停留在社会学层面，还巧妙地引入了经济学中的激励理论和人类学的文化符号解析，使得原本晦涩的议题变得立体可感。读到关于老年化社会服务体系构建的那部分时，我简直想立刻停下笔，去和身边的人讨论这些迫在眉睫的未来挑战。作者的论证逻辑链条极长，但每一步都衔接得天衣无缝，显示出作者深厚的功底和广博的视野。与其说这是一本介绍性读物，不如说它是一本激发批判性思维的工具书，它强迫你跳出既有的框架，去质疑那些被视为“自然”的人口趋势，探究其背后隐藏的权力结构和资源分配不均。对于任何希望深入理解社会动力学的人来说，这本书都是一份不可多得的宝藏。

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这本书的学术野心毋庸置疑，它试图构建一个极为宏大且自洽的人口生态模型。我所关注的重点是它在方法论上的创新，作者似乎大胆地融合了定量分析的严谨性和定性研究的灵活性。其中关于移民群体的文化适应与社会资本积累的章节，看得我手心冒汗，因为这种复杂的人口互动过程，往往是社会学研究中的“黑箱”。作者通过精巧的问卷设计和深入的田野调查，成功地揭示了文化“粘性”在跨代流动中的作用机制。这种对细节的执着，使得全书的论断都建立在坚实的经验基础之上，而非空泛的理论推演。与其说是在读一本社会学专著，不如说是在参与一场由最顶尖的社会观察家主持的、关于我们如何共同生活的深度研讨会。读完后，我对当前社会政策中“一刀切”的做法产生了深深的怀疑，迫切希望决策者们能采纳书中提出的更具人性关怀和差异化视角的建议。

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这本书的排版和装帧本身就散发出一种沉静而有力的学究气息，纸张的质感也很好，适合反复阅读和做笔记。但抛开外在，内容上最打动我的是作者对“代际公平”这一主题的长期关注。他巧妙地将人口结构的老龄化与资源分配的代际冲突放在一起进行拷问，而不是将老年群体简单地视为一个需要被赡养的负担。作者深入剖析了历史遗留问题如何影响当代年轻人的生育决策，这种历史责任感和未来紧迫感的交织，让全书的论述充满了张力。我特别喜欢他引用古典社会思想家来佐证现代人口现象的观点，这种跨越时空的对话，极大地提升了文本的厚度。阅读过程中，我多次被那种对人类社会未来走向的深刻忧虑所触动，但幸运的是，这种忧虑并非导向绝望，而是引导向积极的社会行动和政策思考。这本书无疑是近年来我读到的，在深度、广度及实践指导意义上都达到顶尖水准的社会科学著作。

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……！！……！！

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shit...........

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好久没看过如此不客观中立的教材了

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中规中矩，点到即止。

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不行太气人了我要再扣掉一颗星。#期末定时辱骂教材#文段组合的逻辑水平很差，感觉就是拼贴来的，细节的语言组织上根本没有逻辑可言。病句和编辑错误一箩筐。能看出尝试把女性主义的观点加进去，但是很粗糙，还不如不加。