柳宗元詩文選評 在線電子書 圖書標籤: 柳宗元 詩文 古典文學 者: 文學 我有實體書♥ 吳文治
發表於2024-12-23
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《柳宗元詩文選評》內容簡介:柳宗元(773——819),字子厚。祖籍河東(今山西永濟),後遷長安(今陝西西安),世稱柳河東。因官終柳州刺史,又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱韓柳。
柳宗元齣身官宦傢庭,少有纔名,早有大誌。但其早年為考進士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士,十四年登博學鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍田尉,後入朝為官,積極參與王叔文集團政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春迴京師,又齣為柳州(今屬廣西)刺史,政績卓著。十四年十一月逝於任所。被貶期間,南方人士頗有嚮他求學問業者。
柳宗元重視文章的內容,主張文以明道,認為“道”應於國於民有利,切實可行。他注重文學的社會功能,強調文須有益於世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結閤,指齣寫作必須持認真嚴肅的態度,強調作傢道德修養的重要性。他推崇先秦兩漢文章,提齣要嚮儒傢經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習藉鑒,博觀約取,以為我用,但又不能厚古薄今。在詩歌理論方麵,他繼承瞭劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。與白居易《與元九書》中關於諷喻詩的主張一緻。他的詩文理論,代錶著當時文學運動的進步傾嚮。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大於詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像《南霽雲睢陽廟碑》那樣的佳作。古文大緻為五類。
論說:包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確。《天說》為哲學論文代錶作。《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代錶作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代錶。其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要錶現為重“勢”的進步社會曆史觀和儒傢的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時,往往嚮佛教尋找精神上的解脫。
寓言:繼承並發展瞭《莊子》、《韓非子》、《呂氏春鞦》、《列子》、《戰國策》傳統,多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳齣新,造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或錶達政見。代錶作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,錶現瞭高度的幽默諷刺藝術。
傳記:繼承瞭《史記》、《漢書》傳統,又有所創新。代錶作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等。有些作品在真人真事基礎上有誇張虛構,似寓言又似小說。如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》。
山水遊記:最為膾炙人口,均寫於被貶後,以永州之作更勝。典範之作為永州八記:《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁傢渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品,既有藉美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,錶現在極度苦悶中轉而追求精神的寄托。至於直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語言再現自然美。
騷賦:獨具特色。《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等,均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆,或藉古自傷,或寓言寄諷,幽思苦語,深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇,則為另一種類型,形式仿照《天問》、《七發》,造語奇特深奧。此外,柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品,對禪宗、天颱宗、律宗等學說有所涉及。柳詩現存140多首,均為貶謫後所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物並稱王孟韋柳。其部分五古思想內容近於陶淵明詩,語言樸素自然,風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響,造語精妙,間雜玄理,連製題也學謝詩。但柳詩能於清麗中蘊藏幽怨,同中有異。另外,柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。
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