饒宗頤,當代學界泰鬥、書畫大傢。在敦煌學、甲骨學、詞學、史學、目錄學、楚辭學、考古學、書畫、音樂、韻學諸方麵都有瞭不起的成就,在海內外享有崇高的聲譽。曆任印度班達伽東方研究所、法國科學中心、遠東學院研究院、香港大學、新加坡國立大學、香港中文大學、美國耶魯大學、日本京都大學、法國高等研究院等院校教授。迄今,已齣版著作八十多種,發錶文章九百五十餘篇;另亦善詩書琴畫,刊行的詩文集有十餘種、書畫集七十種等。僅其中的《饒宗頤二十世紀學術文集》,就有十四捲二十冊,內容近一韆兩百萬字。
何为中国? 昔日沉吟之问,今读葛兆光文,不禁神思邈邈。 天则神明幽眇难究也; 地则疆域累迭不分明也; 人则辗转相徙血统混杂。 犹太民族流浪世界而仍为犹太,可见地非必要;犹太民族念兹在兹,勠力复国以求应许之地,可见地仍为重。 方今中国多地,于古则为蛮夷;地理之中国...
評分何为中国? 昔日沉吟之问,今读葛兆光文,不禁神思邈邈。 天则神明幽眇难究也; 地则疆域累迭不分明也; 人则辗转相徙血统混杂。 犹太民族流浪世界而仍为犹太,可见地非必要;犹太民族念兹在兹,勠力复国以求应许之地,可见地仍为重。 方今中国多地,于古则为蛮夷;地理之中国...
評分内容提要:本文对饶宗颐有关史学正统论研究的意义、方法、依据、学术创新以及个人在正统观上的理念作了全面的探讨,对饶氏提出五德终始说“实当起于子思”而非邹衍等全新见解作了揭示,并钩稽了掩藏于考证形式之下饶氏对于正统观的态度和理念,发现他赞同方孝孺一派“重正不重...
評分 評分内容提要:本文对饶宗颐有关史学正统论研究的意义、方法、依据、学术创新以及个人在正统观上的理念作了全面的探讨,对饶氏提出五德终始说“实当起于子思”而非邹衍等全新见解作了揭示,并钩稽了掩藏于考证形式之下饶氏对于正统观的态度和理念,发现他赞同方孝孺一派“重正不重...
『記敘史事而無是非之辨,則何貴乎有史?』
评分後附文錄,頗便讀者
评分神書,嘆為觀止
评分不纔我曾將這一版復印放大,可終究還是讀不完一整本。書也在專業方嚮改變後送個饒大師腦殘粉瞭
评分材料很棒 傳統士大夫的正統觀類似如今的政治正義論 如何判斷政權正義憑藉兩點 首先是道德高尚 其次是地區的穩定 兩者不完美地糅閤産生瞭許多的具體王朝之例 此書值得再次閱讀
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