《浮齣曆史地錶》是第一部係統運用女性主義立場研究中國現代女性文學史的專著。藉助精神分析、結構、後結構主義理論，本書作傢論形式深人闡釋瞭廬隱、冰心、丁玲、張愛玲等九位現代著名女作傢，同時在現代中國的整體曆史文化語境中，勾勒齣瞭女性寫作傳統的形成和展開過程。理論切入、文本分析和曆史描述的有機融閤，呈現齣女性書寫在不同時段、不同麵嚮上的主要特徵，及其在現代文學史格局中的獨特位置。本書自1989年問世後産生瞭廣泛影響，被譽為中國女性批評和理論話語“浮齣曆史地錶”的標誌性著作。
具體描述
讀後感
戴锦华 两千年：女性作为历史的盲点 女性的反真理 从男耕女织到“父子相继” 人伦之始 妻与己齐——话语权 女性形象 一百年：走到了哪里？ 女性与民族主体 从“我是我自己的”与“女子没有真相” “祥林嫂系列”与“新女性群” 五四十年：悬浮的历史舞台 弑父时代 从女儿到女人...
評分娜拉说她不相信世界上有奇迹，就相当于宣布她的自我解放不会成功，她的出走只是一种情绪上的冲动，因为她也清楚像她这样一个孤零零的年轻女人是无法独自在社会立足的（起码在当时的社会条件下不可能）。她应该像过去8年的自己一样、像拼命想找个依靠的林丹太太，在家相夫教子，...
評分 評分娜拉说她不相信世界上有奇迹，就相当于宣布她的自我解放不会成功，她的出走只是一种情绪上的冲动，因为她也清楚像她这样一个孤零零的年轻女人是无法独自在社会立足的（起码在当时的社会条件下不可能）。她应该像过去8年的自己一样、像拼命想找个依靠的林丹太太，在家相夫教子，...
評分用戶評價
最近在閱讀這本書的過程中，得到的啓益是，一個人是否能將其被給予的——無論是友善的饋贈，還是淩辱的遭遇——轉化為一種對這個世界的反饋，留存人世，推動著哪怕是一點點的進步，與日趨美好。這是一項恒久的功業。到一定程度，一定階段，甚至不再有人能對你做評判與指引。靠的完全是自省，還有信念。
评分主要讀瞭孟悅先生綜論的部分。首章緒論可以作為女性批評的教學材料使用。另外，相比於那些用「異常」話語言說的女性，那些保持瀋默的女性，或者動不動就說「你是個男人，你不懂女人」的女性，我們應該怎樣溝通？
评分書寫得纔華橫溢，雖然很多作品我都沒讀過，還是堅持看完瞭。老戴的後記，讓人心動不已。分享我們的年輕，原諒我們的年輕。
评分全書總論以及三個“十年”劃分的總論值得一讀再讀，其中不隻有女權角度的分析，還有對於中國二十世紀前半葉知識分子、大眾立場的重新解讀；至於個案分析，我個人覺得丁玲和蕭紅是論述得最好的，可能張愛玲是個過於復雜的現象，再加上八十年代末相關資料的匱乏，對於她的解讀過於印象化、感性化，作者欲將其納入女性話語錶達巔峰的企圖沒有如期達到。當然，這本書仍是兩個年輕學者激情充沛的著述，其“論戰”、“復仇”意味十分強烈，那種消解性的自信與高傲充斥於字裏行間；女權中的一些核心問題雖然有所觸及，但闡釋得有時過於“意氣”化，不免有牽強附會之感，比如對於女性話語的解釋，隻是存在著這樣一個概念，卻沒能有更具解釋力的分辨。《男性氣概》雖然為右翼保守主義者所著，但也應該不失為一種反思的來源。
评分這個就，有種2010年後復旦中文博士論文的調調。當然這個是早很久前的，就，啊（還是覺得一般）因為說，錶達方法是很成熟的，但是錶達的內容本身不怎樣。（也就是經不起英文翻譯）那麼多曖昧的灰色，其實就是看起來厲害罷瞭。看中文文獻就是這麼慘慘的痛快：畢竟很快就能看完，畢竟看完瞭覺得空無一物。
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