浮齣曆史地錶 在線電子書 圖書標籤: 女性主義  戴錦華  女性文學研究  文學研究  孟悅  文學批評  女性  文化研究   

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基於女性主義理論卻不滯著於理論的文本分析，文采斐然。

最近在閱讀這本書的過程中，得到的啓益是，一個人是否能將其被給予的——無論是友善的饋贈，還是淩辱的遭遇——轉化為一種對這個世界的反饋，留存人世，推動著哪怕是一點點的進步，與日趨美好。這是一項恒久的功業。到一定程度，一定階段，甚至不再有人能對你做評判與指引。靠的完全是自省，還有信念。

這個就，有種2010年後復旦中文博士論文的調調。當然這個是早很久前的，就，啊（還是覺得一般）因為說，錶達方法是很成熟的，但是錶達的內容本身不怎樣。（也就是經不起英文翻譯）那麼多曖昧的灰色，其實就是看起來厲害罷瞭。看中文文獻就是這麼慘慘的痛快：畢竟很快就能看完，畢竟看完瞭覺得空無一物。

文筆好，但是看一半就開始膩。動不動就是“如果說……，那麼……”，還有“與其說……，不如說……”。

文筆好，但是看一半就開始膩。動不動就是“如果說……，那麼……”，還有“與其說……，不如說……”。

戴老师对“红色断代法”做意识形态分析的时候，引证的是《红色娘子军》的一处修辞：“吴琼花在洪常青的指引下投奔革命，然后她碰到另一个姑娘，两人扮成男装，在黑夜中前往解放区，一旦她们翻过’分界岭‘到达苏区的时候，天晴了、天亮了，然后两人戏剧式地都穿着女装—...  

娜拉说她不相信世界上有奇迹，就相当于宣布她的自我解放不会成功，她的出走只是一种情绪上的冲动，因为她也清楚像她这样一个孤零零的年轻女人是无法独自在社会立足的（起码在当时的社会条件下不可能）。她应该像过去8年的自己一样、像拼命想找个依靠的林丹太太，在家相夫教子，...