中国文化的展望 在线电子书 图书标签: 殷海光 文化 思想史 中国 学术 思想 文化评论 政治
发表于2024-11-22
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有思想的闪光点。 但是总体结构上,貌似只有展,没有望啊……毕竟我最开始我觉得这个题目是想写中国文化的选择和未来的。
评分第十三章为什么删除了呀,有看过的吗?介绍一下吧,殷海光不是去世很早吗?难道他的书里面也有什么碍语?看来去香港的话,不但要买表买奶粉还要买书,我们还真是过得有特色的生活呀?!
评分自由主义的代表,金岳霖的学生,李敖的老师。
评分用了很多社会学和哲学的理论,最后余英时和金耀基的书评是彩蛋
评分整个十三章被拿掉了,据附录中许倬云的透露,是针砭苏东集团弊病之类的内容。殷海光早年政治上很右,属于坚定的反g分子。去台以后,又开始反对威权、反对独裁,争取民主自由,应该说他是极为难得的自由主义知识分子,且道德文章都堪称表率。殷海光先生英年早逝,殊为憾事。
殷海光(1919-1969)是哲学家金岳霖的学生,专攻西方哲学。他从清华大学哲学研究所毕业后不久,先后在国民党中央宣传部和党报《中央日报》任职。1949年离开《中央日报》,到台湾大学哲学系任教。
《中国文化的展望》是作者晚年最重要的著作,是现代思想史上一部重要文献,出版后在台湾、香港学术界反响强烈,许多知名学者撰文评介,称其展示了“一个中国知识分子追求中国现代化的学术良心与道德勇气”,是“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”;在大陆学术界也有相当的影响,被人誉为“不能忽视的中国经典”。作者具有世界性的学术视野,因此对中国历史文化变迁的探讨不仅仅局限于传统中国文化,对“中西文化论争”这个问题的探索具有比大陆同等所不具备的视野。书中采用了西方社会科学的许多概念及逻辑分析的方法,可谓中西合璧。按照作者自己在本书序言中的说法,本书欲在“论列中国近百余年来的社会文化对西方文化冲击的反应”的基础上,“试行导出中国社会文化今后可走的途径”。
殷海光先生(1919—1969)是本世纪中国不可多得的自由主义斗士,风骨嶙峋的知识分子,一位充满着道德热情和道德勇气的理想主义者。他不畏强权,不避横逆,为弘扬五四精神和在中国实现自由、民主奋斗了一生,终因六十年代台湾国民党政府的政治迫害,抑郁患癌,过早谢世。 殷先...
评分这本书值得关心中国文化命运走向的人仔细阅读。 当然这本书也有个缺点:书名“展望”,实无甚展望。基本是在总结,展望不够。 另外大陆版本有删节,不过不影响总体结构。搞不懂这本书1964年在台湾出版后会被禁,国民党当时做的过了。
评分不明白書中收錄其文評有何意義,又一個哪裡冒出來的權威,殷海光竟然還謙卑的回應,中了圈套,就算是當反對派,也輪不到他。簡言之:中國學者犬儒了幾十年,抱大腿功夫一流,在事實擊倒的情況下還忙於找技術判定,官方學者的習性一貫是亂扣帽子,非要把勇氣與學問分開講,暗示...
评分《中国文化的展望》读书报告 殷海光,早年求学于西南联大哲学系、清华大学哲学研究所,1949年后长居台湾。他是五六十年代台湾最有影响的知识分子,在二十世纪中国思想史上有着重要的地位,其继承“五四运动”的精神和传统,一生为追求真理而奋斗;在台湾的二十年中,殷海光...
评分(已发表于2011年4月份《经济观察报·书评增刊》) 1 1956年秋天,殷海光一家搬进了位于温州街的台大宿舍。这间小房子带了一个颇为宽敞的院子,但是里面没有一棵树,堆满垃圾。瘦小且跛脚的殷海光亲自花了三年多时间,把这片荒地改造成了一个花园。他沿着西边的墙挖了一条河,...
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