具体描述
本书对中国历史上的皇权主义与王权主义做了政治形态性区别，并对皇权主义在后战国时代的发生过程进行了分析，方法上采用历史、制度、实践三者相结合的技术方法，观点上提出并论证了“天高皇帝远”的命题。
作者简介
目录信息
一、作为思想史范畴的后战国时代
二、后战国时代思想史研究现状的基本评估
三、皇权主义：旧问题与新视野
四、皇权主义与王权主义的概念辨析
五、制度分析之依据与技术分析之内涵
六、观念-实践：思想史的共识基础
七、天高皇帝近：皇权主义秩序之生成
第一章 时代楚竹书与思想特性
第一节 后战国时代格局
第二节 后战国时代的思想史性质与价值
第二章 皇权主义核心价值的初步型构：以皇帝观念为中心
第一节 皇帝诞生的思想意义
第二节 皇帝出身的观念转换
第三节 皇帝观念的个体原型
第四节 皇帝身体的政治想像
第五节 皇帝作为的类型分析
第六节 皇帝权力的思想认同
第七节 皇帝职责的自我省思
第八节 皇帝专制的理性逻辑
第三章 皇权主义普遍规范的逐渐确立：以官僚意义、士人共识、国家理念为中心
第一节 官僚意识的思想史分析
第二节 权力游戏与官场规则中的政治共识
第三节 早熟型民族-国家的意识生成
第四节 帝国秩序的观念实践
第四章 皇权主义基本模式的复杂塑造：以意识形态为中心
第一节 意识形态在后战国时代确立之条件
第二节 意识在后战国时代确立之论证
第三节 博士官的制度设置与价值设定
第四节 意识形态思想控制的体制性权力
第五节 意识形态对知识形态的区分与控制
第六节 意识形态对后战国诸子的整合与规范
第五章 皇权主义本质精神的直观体现：以部分礼制、仪制、建筑为中心
第一节 “太上皇”
第二节 廷议程序与君臣秩序
第三节 燕礼仪式与尊君意识
第四节 皇权主义的仪式呈现
第五节 皇权主义的空间造型
申论 思想之后的继续思考
一、推演论题
二、审视问题
三、考量方法
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
在我看來，雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然，這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”：一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
评分在我看來，雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然，這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”：一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
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评分在我看來，雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然，這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”：一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
评分在我看來，雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然，這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”：一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
用户评价
就皇权主义的展开机制及其效能作了极好的论述；指出官僚制度作为皇权制度的附庸和衍生也是发前人未发之覆；对皇权对于思想史的扭曲和影响进行了相当深刻的剖析，但似乎并未对《史记》的文本生成做史源学的检讨，以至于一些推论出错，这部分也有以论带史的嫌疑。不过这本书虽然早，但对于当下流行的 “思想制约政治”的思想史研究倾向是一个警醒。
评分200308在得到听这本书。皇权思想是如何在千百年来深入人心的？这本书回答了这个问题。
评分得到APP每天听本书分享：皇权思想的核心是皇帝的权威与责任。秦朝确立了皇帝至高无上的绝对权力和无微不至的绝对责任，汉朝的皇帝仍然如此，但利用儒学给皇帝披上了一层温情脉脉的面纱即“外儒内法”。皇帝为了使皇权思想深入人心，设计了很多制度。为了在百姓心中确立皇帝的权威，皇帝建立了宗庙制度、年号制度和宫殿形制。为了使官员畏惧皇帝的权威，皇帝设计了廷议制度。在汉代，廷议既是皇帝发号施令的场合，也是皇帝宣扬礼法的时刻，这也是“外儒内法”的一种表现形式。皇权思想给中国社会带来的一个重要影响是“天高皇帝近”，即皇帝消灭中间阶层，直接控制每一个人。这创造了“皇帝面前人人平等”的观念，后世的起义军领袖总是打着平等的旗号追求皇权。这也塑造了中国社会的一组基本矛盾：皇帝和中间阶层之间的矛盾。
评分宗庙，年号，宫殿其实都是塑造皇权的手段。贪官污吏全杀尽，忠心报答赵官家。
评分第一，皇权思想的核心是皇帝的权威与责任。秦朝确立了皇帝至高无上的绝对权力和无微不至的绝对责任，汉朝的皇帝仍然如此，但利用儒学给皇帝披上了一层温情脉脉的面纱，这就是所谓的“外儒内法”。 第二，皇帝为了使皇权思想深入人心，建立了宗庙制度、年号制度和宫殿形制。为了使官员畏惧皇帝的权威，设计了廷议制度。在汉代，廷议不仅是皇帝发号施令的场合，也是皇帝宣扬礼法的时刻，这也是“外儒内法”的一种表现形式。 第三，皇权思想给中国社会带来的一个重要影响是“天高皇帝近”，也就是皇帝消灭中间阶层，直接控制每一个人。同时这也塑造了中国社会的一组基本矛盾：皇帝和中间阶层之间的矛盾。皇帝离百姓是近还是远，这是中国历史上很多改革背后的根源。
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