中国佛教文物精华鉴赏

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出版者:书目文献出版社
作者:张健 万金丽
出品人:
页数:134
译者:
出版时间:1996-07
价格:280.00
装帧:精装
isbn号码:9787501312344
丛书系列:
图书标签:
  • 文物
  • *北京·国家图书馆出版社*
  • 佛教文物
  • 中国佛教
  • 文物鉴赏
  • 佛教艺术
  • 文化遗产
  • 艺术史
  • 佛教造像
  • 寺庙文物
  • 中国文化
  • 宗教艺术
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具体描述

好的,这是一份关于一本不同于《中国佛教文物精华鉴赏》的书籍的详细介绍,旨在提供一个内容丰富、深入且富有吸引力的描述。 --- 《丝绸之路上的文明交融:吐鲁番文书与古代西域社会研究》 书籍导言:穿越千年的文明碎片 在浩瀚的中国历史长河中,丝绸之路不仅是一条连接东西方的商贸通道,更是一条承载着思想、信仰与生活方式交流的生命线。新疆吐鲁番地区,这座被火焰山环绕的沙漠绿洲,因其独特的地理位置和干燥气候,成为了古代西域文明的“天然档案馆”。《丝绸之路上的文明交融:吐鲁番文书与古代西域社会研究》这部专著,聚焦于二十世纪初以来在吐鲁番地区出土的大量珍贵文书——包括汉文、佉卢文、古突厥文、粟特文、梵文等多种文字书写的文件。本书并非简单地对这些文物进行分类罗列,而是力求深入挖掘这些“文明碎片”背后的社会结构、经济活动、法律实践以及宗教生活的复杂图景,重构一个在多元文化张力中求生存、谋发展的古代西域社会模型。 第一部分:文书的发现与文本学基础 本书的开篇部分,首先梳理了吐鲁番文书的发现历史、出土背景及其学术价值的演变过程。我们详细考察了在高昌故城、柏孜克里克千佛洞以及周边烽燧遗址中发现的文书的保存状况与发掘过程,为后续的文本分析奠定了坚实的考古学基础。 文本的多元性与语族分布: 吐鲁番文书的独特之处在于其惊人的语言多样性。本研究系统分析了汉文文书(以晋、十六国、北朝、唐代为主)与域外文字文书(以粟特文和佉卢文为主)的比例、载体(麻纸、木牍、绢帛)及书写特点。我们重点探讨了粟特文在不同历史阶段的演变,以及佉卢文在早期佛教传播中的独特地位。 断代与整理: 鉴于许多文书的年代判断依赖于内部纪年或相关史料的相互印证,本书提出了一套更为精细化的文书断代方法论,结合年代学、文字形态学和内容分析,对一批模糊年代的文书进行了重新定年,校订了部分既有研究中的时间误差。 第二部分:西域的社会结构与权力运作 吐鲁番文书如同一面棱镜,折射出当地社会权力、阶层划分和司法实践的微妙动态。本书从制度和实践层面剖析了这种复杂性。 地方行政与郡县制的渗透: 尽管地理位置偏远,吐鲁番地区在不同朝代都受到中原王朝的有效管辖。我们通过分析《户籍簿》《赋税清单》等政府档案,描绘了汉晋以来,当地如何在接收中原郡县制的同时,与其原有的部族结构进行博弈和融合的过程。特别是对“左校令”“都尉”等基层官员的任免、职责和权力边界的考察,揭示了国家权力在边疆地区渗透的实际机制。 法律文书中的社会冲突: 聚焦于《契约》《诉讼文书》和《判决书》,本书深入探讨了古代西域的私法实践。研究发现,在财产继承、婚姻纠纷、债务追偿等方面,当地的法律习惯与中原的成文法之间存在着显著的张力。例如,对粟特商人社区内部纠纷的处理,往往遵循其社群内部的习惯法,这为研究古代多元法制体系提供了鲜活的案例。 身份的流动与界定: 谁是“汉人”,谁是“胡人”,在吐鲁番的社会语境中,身份的界定远比简单的民族划分复杂。通过对文书中“口分”“匠籍”“戍卒”等身份标识的梳理,我们揭示了人口在农耕民、流民、军户、工匠等身份间的流转机制,展现了古代边疆社会身份认同的复杂性和动态性。 第三部分:经济生活的脉搏——贸易、土地与信贷 吐鲁番的繁荣建立在农业生产和国际贸易的共同支撑之上。文书清晰地记录了这些经济活动的细节,远比宏观史料更为生动可感。 农田的权属与耕作模式: 土地是社会稳定的基石。本书详细分析了“公田”“私田”以及“屯田”制度在吐鲁番的实施情况。通过对《田租册》的研究,我们重建了不同时期当地的土地细碎化程度和平均耕作规模,并探讨了灌溉水资源的分配制度如何影响了社会阶层的分化。 丝绸之路上的商业网络: 粟特文书是研究古代国际贸易的无价之宝。本书系统梳理了粟特商人的贸易路线、合伙融资模式(“泥布”与“出资人”关系)以及风险管理策略。重点分析了从长安、洛阳到中亚的贸易链条中,吐鲁番作为关键中转站所扮演的“金融中介”和“物流枢纽”角色。 信贷与货币的流通: 借助涉及借贷、抵押的文书,我们考察了古代西域的金融活动。研究发现,在缺乏统一金属货币的时期,粮食(特别是粟米)和绢帛成为主要的信贷标的物,利率的波动反映了当地经济的脆弱性与商贸的活跃程度。 第四部分:信仰的疆界与文化的融合 吐鲁番是佛教由印度向东传播的重要中转站,同时也伴随着景教、摩尼教的传入,形成了宗教多元共存的局面。 汉传佛教的本土化进程: 聚焦于晋、十六国时期的汉文佛经抄本和寺院账簿,本书探究了佛教教义在西域语境下的适应与变异。我们特别关注了敦煌学以外的、反映基层信徒日常供养行为和僧侣社会地位的文书记录,揭示了佛教如何从贵族信仰走向民间。 “寺院经济”的运作模式: 寺院不仅是宗教中心,也是重要的经济实体。通过分析寺院拥有的田产、奴婢及对外借贷的记录,本书阐释了吐鲁番寺院在地方经济中扮演的稳定器和蓄财者的双重角色。 多元宗教的共存与互动: 虽然佛教占据主导,但文书中偶见的景教(聂斯托利派基督教)和摩尼教的零星记录,为我们提供了研究不同信仰群体之间社会交往、法律地位差异的视角。这种并存状态,体现了西域文化交流的包容性与复杂性。 结语:活着的历史 《丝绸之路上的文明交融:吐鲁番文书与古代西域社会研究》旨在超越对古代西域的刻板印象,通过对海量一手文本资料的细致解读,还原一个充满活力、不断适应外部冲击与内部变革的社会生态。这些尘封的文书,不仅是历史学家研究的蓝本,更是我们理解中华文明在广阔的地理空间内如何实现多元一体、持续发展的活态见证。本书不仅是对吐鲁番学研究的深化,更是对理解古代边疆社会治理、经济互动和文化变迁的全新尝试。 ---

作者简介

目录信息

目录
概述
石立佛像 西汉末
陶击鼓俑 三国・蜀
铜摇钱树佛像 三国・蜀
陶抚琴俑 三国・吴
釉陶佛饰堆塑罐 三国・吴
青瓷佛饰堆塑罐 西晋
四叶八凤佛兽铜镜 三国・吴
青瓷佛饰钵 西晋
玻璃瓶 北魏
大方广佛华严经卷 北魏
白石佛龛 北朝
青瓷莲花尊 北朝
造像碑 北齐天保六年
石“释迦说法”造像碑 北齐
鎏金弥陀铜像 隋开皇四年
大般涅�经卷 隋大业四年
智慧轮�顶金函 唐咸通十二年
石佛像 唐
捧真身菩萨 唐
石菩萨造像 唐
鎏金铜菩萨造像 唐
牙雕骑象菩萨像 唐
彩绘木雕菩萨坐像 唐
泥塑菩萨头像 唐
彩漆涂金木雕菩萨像 唐
石阿难造像 唐
鎏金铜天王造像 唐
三彩陶天王俑 唐
三彩陶天王俑 唐
金棺 唐
金筐宝钿珍珠装��石�顶宝函 唐
石棺 唐
金四门舍利塔 唐
汉白玉浮雕彩绘阿育王塔 唐
八棱净水瓶 唐
大红罗地蹙绣拜垫 唐
白釉莲瓣座瓷灯台 唐
贝叶经《八千颂》 唐
吴勿昌造八臂十一面观音像 五代
观世音菩萨毗沙门天王像 五代
嵌螺钿黑漆经箱 五代
鎏金观音铜造像 五代
炽盛光九曜图(局部) 辽
《妙法莲花经》卷 辽
大方广佛华严经卷第四十七 辽
绿釉净瓶 辽
“淳化元宝”金币 北宋淳化年间
水月观音图轴 北宋建隆二年
舍利金棺 北宋仁宗年间
描金堆漆经函(外函) 北宋庆历二年
描金堆漆舍利函 北宋庆历二年十二月
金银书《金刚般若波罗密经》卷(部分) 北宋至和元年
鎏金舍利瓶 北宋
白釉刻花净瓶 北宋
青铜塔 南宋
彩绘木雕菩萨头像 宋
金翅鸟 南宋
五色塔模型舍利盒 南宋
绣千手千眼观音像 宋
红绿彩持莲童子 宋
佛头 西夏
彩绘木雕上乐金刚像 西夏
舍利子包 西夏
欢喜金刚图 西夏
元泰定帝也孙铁木尔颁给类乌齐寺和尚们的圣旨 元泰定元年
缂丝不动明王像 元
文殊菩萨像 元
彩绣天王像 元
大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印 元
“统领释教大元国师”印 元
永乐皇帝给尚师哈立麻的书信 明永乐五年
宣德皇帝颁给葛里麻的敕谕 明宣德二年
镀金铜佛塔 明永乐年间
青花僧帽壶 明宣德年间
青花蓝查体梵文罐 明宣德年间
宣德年制铜铃 镀金铜杵 明宣德年间
成化皇帝颁给葛哩麻巴的敕谕 明成化二十二年
大肚弥勒坐像 明万历至崇祯年间
青花人物净水碗 明崇祯十二年
米色釉阿弥陀佛像 明
释迦牟尼铜佛像 明
吉祥天母鎏金铜像 明
德化窑何朝宗款观音像 明
德化窑何朝宗款观音像 明
鎏金七面二十四臂观音菩萨坐像 明
象牙送子观音像 明
鎏金迦叶尊者立像 明
德化窑何朝宗款达摩像 明
哥釉达摩像 明
白釉达摩像 明
罩金漆雪山大士像 明
铜镀金舍利塔 明
掐丝珐琅责巴壶 明
金酥油灯 明
正觉大乘法王之印 明
康熙皇帝为贡赏事给六世达赖喇嘛的敕谕 清康熙六十一年四月十日
康熙皇帝册封五世班禅的谕旨 清康熙五十二年正月二十二日
犀角雕布袋和尚像 清雍正至乾隆年间
镀金银佛塔 清雍正至乾隆年间
达摩臂搁 清雍正至乾隆年间
清高宗(弘历)书佛经册 清乾隆四十六年
铜镀金无量寿佛 清乾隆年间
白釉观音像 清乾隆年间
织锦无量寿尊佛 清乾隆年间
粉彩加料彩踞坐观音像 清乾隆年间
乾隆皇帝佛装像 清乾隆年间
乾隆款粉彩莲台八宝 清乾隆年间
粉彩瓷八宝 清乾隆年间
碧玉七珍 清乾隆年间
画珐琅冰梅纹五供 清乾隆年间
掐丝珐琅大德威坛城 清乾隆年间
铜鎏金须弥山坛城 清乾隆年间
银镀金嵌松石天杖 清乾隆年间
粉彩缠枝莲佛塔 清乾隆年间
镀金玲珑钵 清乾隆年间
咸丰粉彩十八罗汉碗 清咸丰年间
铜镀金佛龛 清
银喇嘛塔 清
金龛象牙佛塔 清
铜鎏金不动明王像 清
镀金宗喀巴佛 清
白釉观音像 清
漆观音像 清
鎏金十一面千手千眼观音像 清
铜鎏金送子观音像 清
黄杨木雕布袋和尚 清
黄杨木雕擎天罗汉 清
三色琉璃釉宾度罗跋�情�尊者 清
封锡禄竹雕罗汉像 清
三色琉璃釉迦诺伐蹉尊者 清
三色琉璃釉伐�罗弗多罗尊者 清
三色琉璃釉戌博迦尊者 清
三色琉璃釉半托迦尊者 清
三色琉璃釉那伽犀耶尊者 清
三色琉璃釉因揭陀尊者 清
三色琉璃釉伐那婆斯尊者 清
三色琉璃釉阿氏多尊者 清
三色琉璃釉注荼半托迦尊者 清
三色琉璃釉难提密多罗庆友尊者 清
三色琉璃釉弥勒尊者 清
三色琉璃釉丹末罗跋托尊者 清
三色琉璃釉拔诺迦尊者 清
三色琉璃釉宾头卢颇罗随誓尊者 清
三色琉璃釉达摩初祖尊者 清
释迦佛像 清
白伞盖佛母像 清
观音像 清
白救度佛母像 清
十一面千手千眼观音像 清
地藏菩萨像 清
明王佛菩萨像 清
阿难尊者像 清
护法神像 清
天王像 清
织成重锦《极乐世界图》(局部) 清
米拉日巴传布画 清
嗄巴拉碗 清
金刚杵 清
金刚杵 清
降魔金刚斧、金刚锤 清
铜镀金转经筒 清
达赖进镀金银曼达 清
铜镀金镶珊瑚松石曼达 清
青玉五供 清
铜镀金责巴壶 清
铜镀金法轮 清
雕七佛白螺 清
穿珠喇嘛帽 清
嘎布拉念珠 清
平金缀珠袈裟 清
无量授智大乘经 清
哈达 清
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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本书在介绍佛教法器和器物方面,也展现出了惊人的深度和广度。那些精美的铜炉、香炉,上面镂刻着繁复的纹饰,散发着古朴典雅的气息。还有那些法号、钟磬,虽然我无法亲身听到它们的声音,但从图片中就能感受到它们在宗教仪式中扮演的重要角色。我特别关注那些具有代表性的器物,比如佛经中的法器,它们的设计不仅兼具实用性,更充满了象征意义。我仿佛能听到梵音阵阵,看到僧侣们在庄严肃穆的仪式中虔诚地使用这些法器,将佛法传播开来。这些器物是佛教仪轨的重要组成部分,也是中华文明独特艺术风格的体现。

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我特别想提及书中关于佛教经文和书法的介绍。虽然我不是佛教徒,也非书法爱好者,但看到那些抄写的经文,我依然被其深深吸引。那些精美的佛经抄本,用笔的力度、结字的端庄,都展现出了一种平和与虔诚。我能感受到书写者在抄写过程中所经历的静心与专注,以及对佛法的敬畏之情。这些手抄本不仅仅是文字的载体,更是一种修行的体现。我尝试去辨认那些古老的字体,去感受那份穿越时空的笔墨韵味。这种对文字的尊重和对精神的追求,通过这些精美的书写得以完美地诠释。

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本书对中国佛教不同宗派的文物也有所涉及,这让我对佛教文化的多样性有了更直观的认识。我了解到各个宗派在艺术风格、器物形制上的一些差异,虽然整体上都围绕着佛教的核心教义,但在表现形式上却各有千秋。这种多样性正是中国佛教文化的魅力所在,它吸收融合了不同地域和文化的元素,最终形成了具有中国特色的佛教艺术体系。我开始思考,这些不同风格的文物,在历史的长河中是如何流传和演变的,它们又承载了怎样的历史信息和文化意义。

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我一直对中国古代的雕塑艺术情有独钟,而这本书无疑满足了我对佛教造像的无限向往。书中的每一尊佛像、菩萨像都栩栩如生,无论是慈悲的观音,还是威严的弥勒,抑或是庄严的释迦牟尼,都展现出古代工匠高超的技艺和对佛教精神的深刻理解。我仔细观察着佛像的面部表情,那或微笑或沉思的神态,仿佛都蕴含着无尽的智慧与禅意。从佛像的衣纹褶皱,到手势的微妙变化,再到身体的比例协调,每一个细节都凝聚了匠人的心血。特别是那些不同时期、不同地域的造像风格对比,更是让我惊叹于中国佛教艺术的演变和发展。我仿佛能看到不同朝代的社会风貌、审美观念以及人们对信仰的虔诚追求,这些都凝聚在这一尊尊沉默的石像、铜像之中。

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读完这本书,我仿佛完成了一次跨越千年的精神旅程。我不仅欣赏到了中国佛教文物精湛的艺术技艺,更从中体悟到了中国佛教文化的深厚底蕴和独特魅力。这本书不仅仅是一本鉴赏类的图册,更是一部浓缩的中国佛教史,它以实物为载体,讲述了信仰、艺术与历史的交织。我感到自己的视野得到了极大的拓展,对中华文明的认知也更加深刻。这本书带来的不仅仅是视觉的享受,更是精神层面的启迪和洗礼。

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拿到这本书,我立刻被它厚重的质感和封面精美的设计所吸引。封面上那尊庄严的佛像,仿佛穿越时空,带着一种古老而神圣的气息扑面而来。翻开书页,一股淡淡的墨香伴随着纸张特有的温暖,让人瞬间沉浸在一种宁静祥和的氛围之中。我迫不及待地想要探寻其中蕴含的文化瑰宝,感受中国佛教数千年来的艺术魅力与精神传承。每一个章节的标题都充满了引人遐想的意境,似乎在邀请我走进一个宏大而神秘的世界。我期待着在这本书的引导下,能够对中国佛教文物有一个更深入、更全面的认识,不仅仅是作为艺术品,更是作为历史的见证者和精神的载体。这本书的出现,填补了我对这一领域知识的空白,也为我提供了一个绝佳的学习和欣赏的平台。我对书中即将呈现的精彩内容充满了好奇与期待,相信它会带给我一次难忘的文化之旅。

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除了造像和绘画,书中对佛教建筑和寺庙的介绍也让我受益匪浅。宏伟的石窟寺、精美的塔寺,这些建筑本身就是一件件巨大的艺术品。我看到了古人是如何巧妙地将建筑与自然环境融为一体,如何通过建筑的结构和装饰来传达佛教的理念。从佛塔的层层叠叠,到石窟的雕梁画栋,每一处细节都透露出古人的智慧和匠心。我尤其欣赏那些依山而建的寺庙,它们与周围的山水相得益彰,形成了一种庄严而宁静的宗教氛围。这些建筑不仅是宗教活动的场所,更是承载了历史文化和民族记忆的宝库,让我对中国古代的建筑艺术有了更深的敬意。

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这本书的印刷质量和排版设计给我留下了极其深刻的印象。纸张的厚度和光滑度恰到好处,使得图片呈现出鲜活的色彩和细腻的纹理。每一幅文物的图片都经过精心选取,角度独特,光线柔和,能够最大程度地展现文物的细节之美。文字部分的排版也十分考究,字体大小适中,行间距合理,阅读起来丝毫不会感到疲劳。更重要的是,书中图片的注释清晰明了,不仅标注了文物的名称、年代、材质,还附带了简要的介绍,为我理解和欣赏文物提供了必要的背景知识。我尤其喜欢那些跨页的宏大场面展示,仿佛让我身临其境地置身于古老的寺庙之中,感受那种虔诚与肃穆。即使我不是专业的佛教研究者,也能从这些精美的呈现中感受到中国佛教艺术的博大精深和独特韵味。这种严谨而又充满艺术感的编排,无疑是对文物本身价值的一种尊重和升华。

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书中关于佛教绘画的部分,更是让我大开眼界。那些色彩斑斓的壁画、卷轴画,如同一个个鲜活的故事,将佛教经典的内容生动地呈现在我眼前。我惊叹于画家们对色彩的运用,那些历经千年依然鲜艳的颜料,是如何调配出如此丰富而又和谐的色彩组合。每一幅画作都充满了动感和生命力,人物的眼神、姿态都刻画得极为传神。尤其是那些描绘佛陀说法、菩萨飞天的场景,更是充满了神秘和神圣的色彩。我试图去理解画作背后的象征意义,去感受画家们在创作过程中所注入的宗教情感和艺术追求。这些绘画不仅是艺术品,更是当时人们精神世界的一种投射,让我得以窥见那个时代的信仰生活。

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我相信,这本书会成为我案头常备的珍贵读物。每一次翻开,都能有新的发现和感悟。它激发了我对中国佛教文化进一步探索的兴趣,也让我更加珍惜这些宝贵的历史文化遗产。我可能会带着这本书,去参观相关的博物馆和寺庙,将书中的知识与现实的体验相结合,获得更全面的理解。这本书的价值,在于它能够引发读者的思考,能够触动读者的心灵,能够让人们在欣赏美的同时,也去理解美背后的文化和精神。我非常庆幸能够拥有这样一本优秀的著作。

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