这本随笔集是从林语堂大量有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的，其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活艺术》一书中选得较多。从这些文章中读者可以较为集中地了解到林语对人生、生活、文艺的见解。林语堂的部分生活花絮附录在书后，读者可以通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。
具体描述
读后感
基督徒 希腊人 中国人 ---为说明人类的现在的缺点起见，基督徒提出一种新成分，和人类原来的天真与完美互相对照，这种新成分自然是魔鬼 （关于魔鬼那段辨识不摘抄） ---‘不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣’ 孔子 ---少，戒之在斗；及其壮，戒之在色；及其老；戒之...
评分林语堂«人生的盛宴»，到后面他开始讲书法绘画建筑的文艺理论，气韵啊笔势啊，这些只可意会不可言传的东西，我就开始头大。说实话怀着一颗仰慕的心俺没少看过这些个，我得认命了，这些着实讨厌，除了带来一种神神道道玄玄乎乎的优越感，不能否认我仍然一头雾水，兴趣缺缺...
评分好像网上解释说是一个文集，到处搜罗来的文章，不同年份，有的文章来自1941年左右的刊物。 我在读的时候就一直在好奇他的口吻怎么能那么现代，老觉得说的是一个当代人写的。所以想问问有没有哪位了解其中写作时间的，请告诉我，谢谢
评分林语堂先生的《人生的盛宴》，是我很早就开始看，并且一直在看的一本书——里面的文章我全都看过，且其中有不少是我反复阅读的。纵使如此，我还是觉得未看尽，未看透，其中有许多幽深的笔意，值得再三玩味。而这本书的内容，说来也相当庞杂，既有对中国哲学家们的追思，也有对...
评分读完此书，摘抄得最多的就是关于牛津大学的部分。林语堂说英人重传统远在华人之上，我不禁质疑。但稍做思考，便明白，事物发展皆有其自然过程，传统的弊端也许是时间可以消弭的，而中国因为制度等种种原因，将某些优良的传统丢弃（比如现在学习前苏联的大学就远已偏离了大学的...
用户评价
中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使它产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具备这种自由的意识，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
评分通透
评分还好
评分中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使它产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具备这种自由的意识，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
评分老人的智慧究竟与年轻人不同，花甲之年后何妨再读？！
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