具体描述
布莱兹·帕斯卡尔（Blaise Pascal，1623-1662）是法国17世纪著名的思想家，同时又是一位成果卓著的科学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑，他的主要著作是《外省通信》和《思想录》，前者常常被看做是法国古典主义散文的奠基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。《帕斯卡尔文选》另收录帕斯卡尔一生各阶段代表著作8篇。
作者简介
目录信息
推荐帕斯卡尔／［法］莫里亚克
论权威
论神恩
论死亡
论爱的激情
论爱比克泰德和蒙田
论几何学精神和说服的艺术
论疾病
论贵人的身份
《外省通信》选
《思想录》选
· · · · · · (收起)
读后感
因为帕斯卡尔同时还是个科学家，所以他的语言干净，没有多余的修饰，不做作，没有文人惯有的矫情，表达得非常清楚。这是我读的第一本西方哲人的书，算是开启了自己探求哲理和真相的路。我觉得帕斯卡尔不论在语言上还是思想上都很有自己的特点，很值得一读，至少比那本《沉思录...
评分因为帕斯卡尔同时还是个科学家，所以他的语言干净，没有多余的修饰，不做作，没有文人惯有的矫情，表达得非常清楚。这是我读的第一本西方哲人的书，算是开启了自己探求哲理和真相的路。我觉得帕斯卡尔不论在语言上还是思想上都很有自己的特点，很值得一读，至少比那本《沉思录...
评分因为帕斯卡尔同时还是个科学家，所以他的语言干净，没有多余的修饰，不做作，没有文人惯有的矫情，表达得非常清楚。这是我读的第一本西方哲人的书，算是开启了自己探求哲理和真相的路。我觉得帕斯卡尔不论在语言上还是思想上都很有自己的特点，很值得一读，至少比那本《沉思录...
评分因为帕斯卡尔同时还是个科学家，所以他的语言干净，没有多余的修饰，不做作，没有文人惯有的矫情，表达得非常清楚。这是我读的第一本西方哲人的书，算是开启了自己探求哲理和真相的路。我觉得帕斯卡尔不论在语言上还是思想上都很有自己的特点，很值得一读，至少比那本《沉思录...
评分因为帕斯卡尔同时还是个科学家，所以他的语言干净，没有多余的修饰，不做作，没有文人惯有的矫情，表达得非常清楚。这是我读的第一本西方哲人的书，算是开启了自己探求哲理和真相的路。我觉得帕斯卡尔不论在语言上还是思想上都很有自己的特点，很值得一读，至少比那本《沉思录...
用户评价
接触《帕斯卡尔文选》，感觉像是走入了一个由文字构筑的迷宫，每一条路径都通往一个深刻的思考。帕斯卡尔的笔触，既有科学家的严谨，又有哲学家的深邃，更有诗人般的敏感。他对于人类生存状态的描写，让我时常感到一种强烈的震撼。他并没有夸大其词，而是用一种冷静、客观的态度，揭示了人类在宇宙中的渺小，以及我们所面临的孤独与无助。 然而，这种看似悲观的描述，却并非是为了宣扬虚无主义。相反，帕斯卡尔在这种“渺小”中，看到了人类独特的存在价值。他强调了“思想”的力量，认为正是因为我们能够思考，我们能够认识到自身的局限，我们才显得如此与众不同。他对于“信仰”的探讨，更是让我看到了理性与情感的完美结合。他并非要求我们盲目地信仰，而是引导我们通过理性的思考，去理解信仰的必要性。
评分翻阅《帕斯卡尔文选》，我感受到一种与古老智慧对话的奇妙体验。帕斯卡尔的思想，宛如陈年的佳酿，初尝时或许有些许辛辣，但细品之下，却能品味出其深邃的醇厚。他对于人类处境的洞察，特别是对于人类理性局限性的揭示，让我耳目一新。我曾一度认为，理性是解决一切问题的万能钥匙，但帕斯卡尔却指出，在面对一些终极问题时，理性本身也显得苍白无力。 他对于“信仰”的论述，并非是盲目的鼓吹，而是基于对人性和现实的深刻理解。他所提出的“上帝的缺席”，并不是对信仰的否定，而是对人类在追寻信仰过程中所面临的挑战的精准描绘。这种承认不确定性，并在不确定性中寻找意义的哲学姿态，对我产生了极大的启发。我开始反思自己曾经的过于自信，以及在面对困难时，对于理性解决能力的过分依赖。
评分读到《帕斯卡尔文选》的某个部分，我感觉自己仿佛置身于一个古老的剧场，听着智者在幕布后低语。他的文字不像那些直白的教诲，而是充满了引导和启发，像一块块未经打磨的宝石，需要你用自己的思考去细细琢磨，才能发现其中蕴藏的光芒。印象最深刻的是他关于“可怜的、卑微的、不幸的”人类的描写，这并非是一种贬低，而是一种深刻的同情与理解。他剖析了人类的无知、虚荣、以及追求快乐的短暂与虚幻，但就在这看似悲观的描述中，却又蕴含着一种对人类内在潜能的期盼。 他似乎在说，正是因为我们如此不完美，才更显得可贵；正是因为我们如此短暂，才更需要把握当下。这种辩证的哲学观，让我受益匪浅。我曾一度陷入对自身缺点的过度自责，认为自己不够优秀，不够成功。但通过阅读，我开始理解，真正的价值并非在于完美无瑕，而在于在不完美中持续的努力与探索。他对于“伟大的可怜”和“可怜的伟大”的思考，更是让我对“人”这个概念有了更深的认识，原来伟大与渺小，悲哀与荣耀，并非如此泾渭分明，而是相互交织，浑然一体。
评分手捧《帕斯卡尔文选》，我仿佛置身于一个古老的思想殿堂，聆听着一位智者穿越时空的教诲。帕斯卡尔的文字，简洁而有力，字字珠玑，句句皆是深意。我印象最深刻的是他对于“人类的处境”的深刻洞察。他毫不避讳地揭示了人类的脆弱、渺小，以及在宇宙面前的孤独感，但与此同时，他也没有忽视人类内在的伟大。 他认为，正是因为我们拥有思考的能力，我们能够认识到自身的局限，所以我们才显得如此与众不同。他对于“信仰”的探讨，更是让我看到了理性与情感的完美结合。他并非要求我们盲目地相信，而是引导我们通过理性的思考，去理解信仰在人生中的重要性。这种将严谨的逻辑与深刻的人性洞察相结合的写作风格，让我受益匪浅。
评分打开《帕斯卡尔文选》，我感觉自己仿佛踏上了一条通往内心深处的探索之旅。帕斯卡尔的文字，既有科学家的严谨，又有哲学家的睿智，更有宗教徒的虔诚。他对于“人类的悲哀”的描绘，没有丝毫的夸张，而是以一种近乎冷酷的客观，揭示了我们内心的空虚、迷茫，以及对死亡的恐惧。然而，这种悲哀的描绘，并非是为了宣扬虚无，而是为了唤醒我们对生命真正意义的追寻。 他强调了“思想”的重要性，认为正是因为我们能够思考，能够认识到自身的渺小，所以我们才显得如此与众不同。他对于“信仰”的阐述，更是让我看到了理性与情感的完美融合。他并非要求我们盲目地相信，而是引导我们通过理性的思考，去理解信仰在人生中的必要性。这种将严谨的逻辑与深刻的人性洞察相结合的写作风格，让我受益匪浅。
评分手中的这本《帕斯卡尔文选》，仿佛是一面镜子，映照出我内心深处那些隐藏的困惑和挣扎。帕斯卡尔以一种近乎解剖学的精准，将人类的精神世界层层剥开，展现出其脆弱、矛盾，却又充满无限可能的一面。我尤其被他关于“思想”的力量的论述所吸引。他认为，人类之所以区别于万物，就在于我们能够思考，在于我们能够认识到自身的渺小，却又能够超越这种渺小。 这种“思想的伟大”与“空间的渺小”之间的对比，让我对“人”的定义有了更深刻的理解。我们或许在物理层面微不足道，但在精神世界，我们却拥有无限的疆域。书中那些关于“分心”和“娱乐”的分析，更是让我产生强烈的共鸣。我们总是试图通过各种方式来逃避内心的空虚和对死亡的恐惧，而帕斯卡尔却指出，这种逃避恰恰是我们陷入更深困境的根源。他并没有提供简单的答案，而是引导我们去直面这些 uncomfortable truths，去思考生命的真正意义。
评分这本《帕斯卡尔文选》对我而言，更像是一场灵魂的对话。帕斯卡尔的文字，直击人心，毫不留情地揭示了人类内心的矛盾与挣扎。我尤其被他关于“分心”和“娱乐”的论述所吸引。他深刻地指出，我们总是试图通过各种方式来逃避内心的空虚和对死亡的恐惧，而这种逃避，恰恰使我们离真正的自我越来越远。 他并没有提供廉价的慰藉，而是引导我们去直面那些令人不安的真相。他对于“人类的尊严”的思考，更是让我看到了在渺小与短暂中，蕴含着非凡的价值。他认为，正是因为我们能够认识到自身的局限，我们才显得如此伟大。这种辩证的思维方式，让我对“存在”有了全新的理解，也让我开始重新审视自己生活的意义。
评分《帕斯卡尔文选》的文字，如同精雕细琢的艺术品，每一句话都蕴含着深意，需要读者静下心来，慢慢品味。我尤其被他对于“人类的伟大”和“人类的卑微”这两种看似矛盾状态的深刻剖析所吸引。帕斯卡尔并没有回避人类的缺点和局限，他坦诚地揭示了我们的虚荣、自私、以及对短暂享乐的追求，但与此同时，他又强调了人类作为“会思考的芦苇”的独特价值。 这种对人类复杂性的深刻理解，让我看到了作者的悲悯之心。他并没有居高临下地评判，而是以一种同情的目光，审视着我们作为个体在宇宙中的挣扎。书中关于“无聊”的讨论，更是让我醍醐灌顶。他指出，我们之所以会感到无聊，是因为我们无法忍受与自己独处的寂静，无法面对内心的空虚。而这种对无聊的逃避，恰恰是我们迷失自我的开始。
评分初次翻开《帕斯卡尔文选》，我内心其实是带着一丝忐忑的。帕斯卡尔这个名字，在哲学史和思想史上总是自带一种庄重和深度，仿佛不是轻易能被普通读者消化的。而“文选”二字，又暗示着这是一部精选集，挑选的必然是其思想中最精华、最核心的部分。这种组合，很容易让人联想到那些需要反复研读、字斟句酌的经典。我甚至做好了准备，要迎接那些佶屈聼的论证和令人费解的隐喻。然而，随着阅读的深入，我惊喜地发现，这本《帕斯卡尔文选》并没有如我所预期的那样，成为一座难以攀登的思想高峰。相反，它像一位慈祥的长者，用一种既深刻又亲切的语言，向我娓娓道来。 书中关于人类处境的探讨，尤其令我触动。帕斯卡尔并没有回避我们作为个体在浩瀚宇宙中的渺小与孤独，他坦诚地揭示了人性的脆弱与矛盾，那些隐藏在日常生活的表象之下，关于存在意义的焦虑，关于死亡的恐惧，关于信仰的迷茫，都在他的笔下得到了淋漓尽致的展现。他并没有因此而陷入虚无主义的泥潭，而是以一种更为宏大的视角，将这一切置于上帝的宏图之中。这种将个体微观的挣扎与宇宙宏观的秩序相结合的思考方式，为我提供了一种全新的观察世界的角度。我开始重新审视自己生活中的种种烦恼，它们似乎不再是孤立无援的个体困境，而是人类共同命运的缩影。
评分我不得不承认，《帕斯卡尔文选》的某些篇章，初读时确实会让人感到些许吃力。帕斯卡尔的思维逻辑严密到近乎苛刻，他的论证过程层层递进，环环相扣，仿佛一座精密的机械装置，一旦某个环节理解不透，就可能影响到对整个篇章的把握。我曾多次停下来，反复回味他对于“信仰的赌注”那一论断的阐释。他并非简单地劝人信教，而是从理性的角度出发，分析了在不确定性面前，选择信仰的“最优解”。 这种将数学般的严谨逻辑应用于对人生终极问题的探索，是我之前从未想过的。他以一种近乎冷酷的理性，剥开了人类情感和信念的表象，直指其背后存在的经济学般的计算。这让我感到既震撼又不安。震撼在于，原来哲学可以如此“硬核”；不安在于，当理性渗透到信仰的领域，是否会丧失其原本的情感温度？然而，细细品味，我发现他并非要用理性扼杀感性，而是希望通过理性的引导，帮助人们在迷茫中找到一条更坚实的道路。
评分帕斯卡尔是个二流的科学家，不入流的思想家（虽然本书中有那么一段论述很精彩，依然改变不了这个事实）
评分必须得再拿出来重读。
评分宗教气息太浓。
评分“欢乐、欢乐、欢乐、欢乐的眼泪” 这个人跪在他居室的地板上，哭泣着，并无意志的不懈努力就达到了这一状态。
评分充斥着宗教信仰，《论爱的激情》一篇写得极为中肯，但是翻译有时不知所云。
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