周边集

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出版者:河北教育出版社
作者:巴赫金
出品人:
页数:548
译者:李辉凡 张捷等
出版时间:2001-01-01
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787543431232
丛书系列:巴赫金全集
图书标签:
  • 巴赫金
  • 理論
  • 文学理论
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具体描述

本卷收入的十篇论著和收录在《哲学美学》当中的《弗洛伊德主义批判纲要》最初发表时都用了巴赫金朋友的署名。这些论著有的是巴赫金所写,有的是在他参与的情况下写出的。这些论著曾经在形式主义批评史上产生过重大影响,为法国结构主义者所推崇。然而,无论是结构主义者、形式主义批评家、还是马克思主义语言学家,都不是巴赫金的本来面目。

好的,这是一份为您的图书《周边集》量身打造的,不包含其内容的详细简介。 --- 书名:《星辰的低语者》 作者: 艾莉亚·文森特 出版社: 苍穹之翼文化 出版日期: 2024年11月 字数: 约 480,000 字 定价: 128.00 元 --- 序言:迷失在时间尽头的回音 在广袤无垠的宇宙尺度下,人类的历史不过是一瞬的闪光。然而,正是这些转瞬即逝的文明碎片,构成了我们理解存在的基石。《星辰的低语者》并非一部宏大的史诗,它是一份深入的、近乎偏执的考古学笔记,记录了那些被主流叙事遗忘的边缘世界和失落的知识体系。 本书的作者,享誉世界的符号学家兼历史学家艾莉亚·文森特博士,以其标志性的细腻笔触和严谨的考证精神,带领读者穿越时间与空间的褶皱,探访那些在官方记录中被标记为“神话”或“错误数据”的文明遗迹。这不是关于征服或英雄的叙事,而是关于遗忘本身的研究。 第一部分:静默的边界线——被遗忘的城市群 全书的开篇,聚焦于“环状星云M-72”区域内的一系列高度发达却突然消亡的文明。文森特博士摒弃了传统的线性时间观,采取了一种“共振考古学”的方法,试图从残存的能量场和非物质遗迹中重构这些社会的内部逻辑。 第一章:琉璃之城与色彩语言。 琉璃城,一个以光合作用为基础的生态系统,其社会结构完全建立在光线的细微波动和光谱变化之上。文森特博士深入分析了他们如何用“纯粹的蓝色”表达悲伤,而“快速闪烁的琥珀色”则代表了最高级别的哲学思辨。我们看到了一个没有文字、完全依赖视觉体验进行知识传递的社会是如何运作,以及当环境突变导致特定光照条件消失时,整个文明是如何在短短三代人内陷入“意义失语症”的。 第二章:重力铸造者与逆向工程。 接下来,作者将目光投向了漂浮在气体巨行星带上的“铸造者”。他们并非通过冶炼金属,而是通过精确控制局部重力场的扭曲来“雕刻”物质。书中详尽展示了他们对量子纠缠态的早期应用,以及他们如何构建出能够自我修复、甚至进行低阶自我意识模拟的建筑。然而,他们的灭亡并非源于战争,而是源于对自身构建的引力奇点的“过度优化”,最终导致了对现实维度稳定性的不可逆破坏。 第二部分:知识的异化——非人类逻辑的解读 《星辰的低语者》最具挑战性的部分,在于它对非人类认知结构的深度探究。文森特博士认为,许多所谓的“异教”或“无法理解的”古代技术,只是因为我们采用了错误的感知框架。 第三章:熵增的颂歌者。 这一部分介绍了居住在极端高温环境下的硅基生命体“热族”。他们将宇宙的最终命运——热寂——视为一种至高的完美状态。他们的艺术品不是固定的结构,而是精心计算的、缓慢而优雅的“衰变序列”。书中包含了对一个名为“寂静之歌”的宏大热族艺术品的详细分析,这件“艺术品”实际上是一个持续了数万年的、逐步分解自身信息结构的计算过程。 第四章:时间涟漪与因果律的重构。 作者从一个被称为“沙漏教团”的星际流浪群体收集到了大量被主流物理学界斥为“荒谬”的记录。这些记录描述了一种将“过去”视为一种可塑性资源的认知方式。文森特博士没有简单地驳斥,而是建立了一个复杂的数学模型,探讨在极高维度的信息熵环境下,因果链的局部可逆性是否可能存在。这里详细探讨了他们如何通过特定的“记忆重构仪式”来微调特定历史节点的概率权重。 第三部分:个体与无限——记忆的残像与伦理困境 在本书的后半部分,焦点从宏大的文明转向了极度微观或极度个体化的存在。 第五章:数字幽灵的诞生与消亡。 文森特博士追溯了最早一批被上传意识的先驱者的数字轨迹。她揭示了一个令人不安的事实:这些“永生者”在数字化后的第三个千年,并未达到开创者们预期的超然境界,反而陷入了一种由信息过载导致的、无法逃脱的“内在循环幻觉”。书中收录了对其中一个残余意识核心片段的模拟分析,探讨了当信息密度超越了“意义”的阈值时,自我认知将如何瓦解。 第六章:最后的守护者与记忆的嫁接。 最后一章讲述了一个位于星系边缘的孤立哨站的故事。那里居住着一群承担着“集体遗忘”职责的个体。他们的任务不是记录历史,而是系统性地、有选择地“移除”那些可能对未来社会稳定造成破坏性影响的知识碎片。书中详细描述了他们所使用的“共情阻断技术”,以及这种极端伦理选择背后,对于“何为必要的无知”的深刻辩证。 结语:在边缘回望核心 《星辰的低语者》是一次对人类中心主义的温柔颠覆。它没有提供答案,而是提出了更深层次的问题:我们所珍视的“常识”和“历史”,究竟是宇宙的真实面貌,还是仅仅是我们的感知器官所能接受的狭窄波段? 艾莉亚·文森特博士以其无与伦比的洞察力,将那些被排除在主流视野之外的知识碎片重新编织成一张宏大而令人不安的星图。这本书适合所有对历史的隐秘角落、对文明的脆弱性,以及对知识边界本身抱有强烈好奇心的读者。它将迫使你重新审视那些被你视为理所当然的现实定义。 --- 推荐语: “这是一部非凡的著作。文森特博士证明了,真正的历史不在于我们记录了什么,而在于我们是何种程度上的‘无知’。读完此书,你会感觉自己站在了一个宏大而寂静的图书馆前,发现所有标着‘已完成’的书籍,都只是更大未完成之书的注脚。” —— 塞拉斯·雷诺兹,宇宙人类学评论家。

作者简介

目录信息

学术上的萨里耶利主义(N.H.梅德维杰夫)――评形式(形态)方法

评托马舍夫斯基著《文学理论(诗学)》(N.H.梅德维杰夫)

评奈菲尔德著《陀思妥耶夫斯基(精神分析概述)》(N.H.梅德维杰夫)

在社会性的彼岸(B.H.沃洛希诺夫)――关于弗洛伊德主义

评什克洛夫斯基著《散文理论》(N.H.梅德维杰夫)

缺乏社会学的社会学观点(N.H.梅德维杰夫)――评萨库林方法论著作

生活话语与艺术话语(B.H.沃洛希诺夫)――论社会学诗学问题

文艺学中的形式主义方法(N.H.梅德维杰夫)
第一编马克思主义文艺学的对象和任务
第一章意识形态科学及其当前的任务
第二章当前文艺学的首要任务
第二编关于形式主义方法的历史
第一章西欧艺术学中的形式主义流派
第二章俄国的形式主义方法
第三编诗学中的形式主义方法
第一章作为诗学对象的诗歌语言
第二章材料和手法是诗学结构的组成部分
第三章艺术结构的成分
第四编文学史中的形式主义方法
第一章艺术作品是外在于意识的实体
第二章形式主义关于文学历史发展的理论

马克思主义与语言哲学(B.H.沃洛希诺夫)――语言科学中的社会学方法基本问题
导论
第一编语言哲学问题对于马克思主义的意义
第一章意识形态科学与语言哲学
第二章基础与上层建筑的关系问题
第三章语言哲学与客观心理学
第二编马克思主义语言哲学的道路
第一章语言学哲学思想的两个派别
第二章语言、言语和表述
第三章言语的相互作用
第四章语言中的话题与意义
第三编语言结构中表述形式史
第一章话语理论和句法问题
第二章“他人言语”问题的展示
第三章间接言语、直接言语及其变体
第四章法语、德语和俄语中的准直接言语

现代活力论(H・H.卡纳耶夫)――现代活力论的基本性质

题注
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品给我带来了久违的阅读快感,主要归功于其出人意料的叙事策略和对张力营造的炉火纯青。它采用了大量的“留白”,很多关键信息和事件的起因并不直接点明,而是通过角色的反应、环境的变化以及零散的对话侧面烘托出来。这种方式极大地激发了读者的主动参与性,我们不得不化身为侦探,去拼凑出故事完整的面貌。这种“作者与读者共创意义”的模式,让阅读过程充满了智力上的乐趣。在情绪渲染上,这本书也做得非常克制和高级。它很少使用直白的情感宣泄,而是通过对环境气氛的细致渲染,让读者自己去感受那份压抑、喜悦或悲伤。例如,一场关键的谈判,书中只着墨于窗外突然降下的冰雹和茶杯边缘的水渍,却比任何激烈的争吵都更能体现出双方剑拔弩张的紧张气氛。这种“此时无声胜有声”的表达,体现了作者极高的艺术修养。总而言之,这是一部充满留白和深意的作品,它尊重读者的智商,不把任何事情都掰开了揉碎了喂给你,让你有足够的空间去呼吸、去思考、去构建属于自己的理解。

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说实话,我原本是抱着试一试的心态开始读的,但很快就被它那股“泥土的芬芳”深深吸引住了。这本书最大的魅力在于它的“真实感”,那种不加粉饰、甚至略带粗粝的生活气息。它没有过多华丽的辞藻去堆砌浪漫,而是用最朴实的语言描绘着底层人物的挣扎与坚韧。你可以清晰地看到那些因为生存压力而扭曲的人性,也能感受到在绝境中闪耀出的人性光辉。作者对细节的捕捉简直令人叹服,无论是市井小贩的叫卖声,还是某件古老工具的磨损程度,都被描绘得栩栩如生,仿佛能嗅到空气中的味道。这种接地气的叙事方式,让那些宏大的主题不再遥不可及,而是变得可触可感。特别是书中对某个特定地域风俗的描写,简直像是一篇精彩的田野调查报告,充满了浓郁的地方色彩和文化内涵,读来让人倍感亲切。这本书更像是一面镜子,照出了我们在面对困境时可能采取的各种反应。它教会了我,真正的英雄主义,或许就蕴藏在那些最平凡的坚持和不妥协之中。对于那些厌倦了千篇一律的“完美主角”设定的读者,这本书无疑是一剂清醒剂,让人重拾对文学中“生活本身”的敬畏。

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这本书的阅读过程,与其说是在看一个故事,不如说是在经历一场与作者智力的激烈交锋。叙事结构极其复杂,如同一个精密的万花筒,各个时间线和视角不断交织、重叠,初读时需要高度集中注意力去梳理脉络。作者似乎并不急于将所有线索摊开,而是巧妙地设置了无数个“钩子”,每一个章节的结尾都设计得极其巧妙,让人产生强烈的求知欲,迫不及待地想知道“接下来会发生什么”。这种精妙的节奏把控,体现了作者对叙事艺术炉火纯青的掌握。我尤其欣赏它在哲学思辨上的大胆尝试。它不满足于表面的情节冲突,而是深入挖掘了诸如“何为正义”、“知识的边界”等宏大命题,并将其融入角色的日常对话和困境之中。这种处理方式使得文本具有了超越普通小说的厚度。书中的世界观构建也极为扎实,从地理环境到社会阶层,从独特的信仰体系到运作的政治规则,都显得逻辑自洽且详尽周密。虽然前期阅读门槛略高,需要耐心适应其独特的行文习惯,但一旦跨过那道坎,便会发现一个无比广阔且充满惊喜的知识宝库。它像是一部需要反复研读的经典,每次重温都能发现先前忽略的细节和伏笔,实在是值得收藏和深思的佳作。

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## 读后感:这是一本让人沉浸其中、欲罢不能的史诗级巨著 这本书以其宏大叙事和细腻笔触,构建了一个波澜壮阔、气势磅礴的世界。作者在构思上展现了惊人的想象力,将历史的厚重感与奇幻的浪漫色彩完美融合。故事的开篇便迅速抓住了读者的心弦,仿佛被一股无形的力量拉入了一个充满未知与挑战的时代。人物塑造极其成功,每一个角色都血肉丰满、个性鲜明,他们的挣扎、抉择和成长,都深深牵动着读者的情绪。尤其是一些配角的命运,同样令人唏嘘不已,足见作者在群像描绘上的功力。书中对战争场面的描写尤为精彩,那些刀光剑影、金戈铁马的瞬间,仿佛就在眼前,让人能真切感受到那种肃杀与悲壮。语言风格多变,时而雄浑激昂,时而婉转低沉,根据情节需要灵活切换,使得阅读体验跌宕起伏,高潮迭起。对于喜欢深度思考的读者来说,这本书不仅提供了引人入胜的故事,更蕴含了对人性、权力与命运的深刻探讨。读完后,那种意犹未尽的感觉久久不散,强烈推荐给所有热爱史诗奇幻的读者,这绝对是一次不容错过的精神洗礼。它不是那种能一目十行读完的休闲读物,它需要你投入时间和心力去细细品味,去感受每一个转折背后的深意,那种沉浸式的阅读体验,是许多当代小说难以企及的。

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如果要用一个词来形容这本书给我的感受,那一定是“痛快淋漓”。它在处理人物冲突和情节高潮时,那种毫不拖泥带水的干脆利落,让人读起来非常过瘾。故事的推进速度非常快,几乎没有冗余的场景或不必要的内心独白,每一个段落都有其明确的功能性,要么推动剧情,要么揭示人物,要么构建世界观。这种高效的叙事节奏,非常适合现代快节奏生活下渴望沉浸式阅读体验的读者。更令人称道的是,作者在处理“好人”与“坏人”的界定时,展现出极大的勇气和洞察力。不存在绝对的纯粹,即便是反派也有其可理解的动机和令人动容的过往;而看似正义的一方,其手段和目标也充满了争议。这种模糊的道德光谱,使得整个故事的戏剧张力达到了极致。我特别喜欢其中关于“传承”和“遗忘”的主题探讨。它探讨了一个文明在历史洪流中如何保存其核心价值,又如何为了生存而不得不舍弃某些东西的艰难抉择。这种既怀旧又前卫的视角,让整部作品充满了思辨的火花。读完后,你会感到一种被彻底释放的畅快感,仿佛完成了一场酣畅淋漓的运动,精神为之一振。

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马年前读完

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因课程之故研读「马克思主义与语言哲学」部分,读了导言+前两章。也是第一次读巴赫金的原著,论证条理、逻辑清晰,第一次读还不能很好理解,再读第二遍第三遍就能把握行文的缜密和上下呼应。这学期密集地读了一些语言学,对“语言符号”这一问题有了新理解,可谓精进。读福柯《词与物》,里面亦重视语言,重视文学作品。想来在20、21世纪研究文学,也确乎正合其时。这是“文学/语言/话语”的时代。

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灰常好灰常好

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马年前读完

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读《马克思主义与语言哲学》,除了翻译有个别的地方有些不通顺让人费解之外,巴赫金整体的论述非常清晰。也是通过这部著作第一次比较直观地认识到语言哲学和语言问题在哲学研究和其他人文科学研究领域中的重要作用。通过研究马克思主义的语言哲学倾向,通过将话语与其产生的社会环境以及相应的意识形态创作活动相联系,巴赫金不仅强调了马克思主义哲学内在的辩证性与灵活性,同时也提出了非常重要的“对话”的概念。以前只知有“复调小说”,却不知道“复调”在何种意义上得以成立,如今读到“对话”的概念,才感觉到知识之间内在的联结和迁移。(ps.在居家“隔离”的日子里才感觉到日常生活中的“对话”是多么重要,我觉得某种意义上“对话”维持着我们的生活和生存,在这一点上,巴赫金和马克思是对的。)

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