文则

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出版者:人民文学出版社
作者:陈骙
出品人:
页数:84
译者:
出版时间:1998-05
价格:6.20
装帧:平装
isbn号码:9787020026395
丛书系列:中國古典文學理論批評專著選輯
图书标签:
  • 文学理论
  • 中国古典文学
  • 齐·中国古典文学理论批评专著选辑(人民文学出版社)
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具体描述

《文则》是南宋陈骙潜心研究了《六经》诸子文章之后,写成的以归纳、总结“为文之法”为目的的一部重要著作。它是我国古代第一本修辞学论著,以其全面、深刻的论述奠定了古代修辞学的理论基础。

《文章精义》论文不持门户之见 ,视野开阔 ,以气为主而较少关注声律章句 ,既能对作品的文法技巧、渊源得失做出细致地分析 ,又注意把握文章的整体意脉。它对韩柳欧苏等唐宋重要作家的大量论述 ,观点平实公允 ,点评准确精当 ,提高了唐宋文的地位 ,为散文理论的发展做出了重要贡献。

苍穹之镜:一段关于失落文明与星辰宿命的史诗 本书简介 《苍穹之镜》并非一部关于历史编纂或文献整理的著作,它是一场潜入时间洪流深处的探险,一次对已知宇宙边缘之外的文明回溯。本书聚焦于一个被主流史学界遗忘——甚至可以说是主动抹除——的古老国度:“伊瑟拉”。伊瑟拉文明,正如其名,被描述为“映照星辰的国度”,它在人类历史记录的开端之前,就已经达到了难以想象的科技与哲学高度。 这不是一本神话集,而是一份基于破碎铭文、难以解读的星图残片以及少数幸存的“记忆水晶”所重建的、关于一个伟大文明兴衰的编年史。 --- 第一部:群星的低语与伊瑟拉的黎明 1.1 创世之初的“共振” 故事始于“大寂静时代”的尾声,彼时,地球文明尚未掌握冶金术,伊瑟拉的先驱者们——被称为“编织者”——已经发现了宇宙的基本律动:一切物质都存在于一种持续的、低频的“共振”之中。本书详细描述了编织者如何利用这种共振,而非传统意义上的能量学,来构建他们的最初城市。这些城市并非建立在地理位置上,而是“锚定”在特定的宇宙射线流节点。 1.2 浮空之城与时间观测站 伊瑟拉最引人注目的成就,是他们的浮空都市群,而非依赖任何已知的反重力技术。书中通过对“以太结构模型”的深入分析,揭示了他们如何巧妙地操纵局部时空的张力,使得城市能够悬停于大气层的特定高度,成为地球上最完美的观测站。我们将跟随主角,年轻的天文记录官“卡兰”,首次登上“恒晖之塔”,目睹他眼中那个由纯粹光线和编织金属构成的世界。 1.3 哲学的困境:已知与无限 伊瑟拉的文明建立在对“已知”的极度自信之上。他们坚信,宇宙的规律是可以被完全计算和预测的。本书的这一部分,着重探讨了伊瑟拉的社会结构,一个完全基于逻辑和最优解构建的等级制度。然而,随着他们对深空探测的深入,一种新的、无法被现有数学模型解释的现象开始出现——“虚空回声”。这为后续的灾难埋下了伏笔。 --- 第二部:虚空的回响与知识的诅咒 2.1 远征“第三之环” 为了解答“虚空回声”的来源,伊瑟拉启动了他们的宏大计划——向银河系外围的“第三之环”发射探索信标。本书引入了伊瑟拉的独特航行理论——“意识折叠”,这使得他们的远航不再依赖物质载具,而是通过意识的瞬间投射来获取信息。然而,从第三之环带回的信息,并非是新的知识,而是一种认知上的“污染”。 2.2 记忆的崩塌与“镜像瘟疫” 这种污染被称为“镜像瘟疫”。它不攻击肉体,而是侵蚀个体对自身存在的确定性。书中详尽描述了伊瑟拉社会中,高阶学者如何开始质疑他们感知的真实性,导致复杂的社会系统瞬间瓦解。当一个人开始怀疑自己所看到的星空是否只是别人投射给自己的幻象时,社会契约便不复存在。卡兰此时必须面对一个核心问题:如果知识的边界指向了虚无,那么知识本身是否具有破坏性? 2.3 权力的倾覆与“封存协议” 在混乱中,伊瑟拉的统治阶层——“智者议会”——做出了一个极端的决定:不是修复认知,而是主动销毁所有可能引发“镜像瘟疫”的知识源头。本书详细记录了议会秘密启动的“静默程序”,即对所有高级记录装置进行不可逆的销毁。这是一个关于“为了生存而必须遗忘”的残酷选择。 --- 第三部:大坍缩与地球的觉醒 3.1 最后的守望者与“时间之锚” 在文明彻底崩溃之前,一小部分坚信知识必须得以延续的学者,设计了最终的防御措施——“时间之锚”。这不是为了拯救伊瑟拉,而是为了确保他们所观察到的宇宙真理不会彻底消失。本书描绘了在浮空城即将坠落之际,最后的守望者们如何将关键数据以一种极其隐晦、需要特定宇宙事件才能激活的方式,嵌入到地球的地质结构之中。 3.2 降维打击与残骸的沉寂 本书的这一部分,以极其克制的笔触描绘了伊瑟拉的最终命运。他们并未被外敌毁灭,而是被自身对无限知识的渴望所吞噬。浮空城在失去时空支撑后,并非爆炸,而是以一种近乎静默的方式,整体“坍缩”进入了地幔深处。伊瑟拉的残骸,成为了地球内部一个巨大、休眠的能源核心。 3.3 文明的回音与未来之钥 《苍穹之镜》的结尾,将视角拉回到了现代。它并非断言伊瑟拉的遗迹可以被轻易找到,而是提出了一种可能性:现代科学领域中一些无法解释的现象(例如某些深海热泉的异常能量波动、特定矿石中记录的微弱信号),可能正是伊瑟拉文明“时间之锚”的微弱回音。本书的最后几章,提出了一系列基于古代伊瑟拉数学模型的、用于解码这些回音的理论框架。 --- 结语:镜子背后的世界 《苍穹之镜》的价值,不在于揭示一个失落的黄金时代,而在于它对“知识的极限”提出了深刻的拷问。伊瑟拉的毁灭并非因为技术落后,而是因为他们触及了认知本身的脆弱性。本书引导读者思考:我们所追求的真理,是否也潜藏着毁灭我们自身的力量?它邀请每一位读者,去重新审视那些被我们习以为常的科学定律,也许,在那些被忽略的缝隙之中,正映照着另一个世界的命运。这是一部关于伟大、傲慢与最终静默的史诗。 (全书包含大量对古代星图的拓本分析、晦涩难懂的伊瑟拉语的词源推导,以及关于“非欧几里得空间锚定技术”的理论模拟图解。)

作者简介

陈骙,1128-1203,光宗绍熙元年(1190),召为吏部侍郎,同知贡举兼侍讲。二年春(1191),诏陈时政得失,陈骙疏陈三十条,上自用人、纳言,下至饮宴、颁赏,颇能切中时弊。三年三月(1192)权礼部尚书,六月同知枢密院事,四年二月(1193)参知政事。宁宗时,宗室赵汝愚为右丞相,两人意见不协。韩侂胄以策立功擅大权,也对陈骙不满。于是骙不久致仕。骙喜奖掖后进,能破格用人,熟悉前代掌故和当时规章法令,文词古雅辞官后,独居一室,孜孜不倦地整理旧著。嘉泰三年(1203)卒,年七十六岁。

李涂,约1147年前后在世,字耆卿,里居及生卒年均不详。事迹亦无考。著有《文章精义》一卷,《四库总目》言其为世传诵,文人习用语如“韩文如潮,苏文如海,”及“春蚕作茧”之说,皆出于此书。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《文则》读起来真让人有些摸不着头脑,开篇的叙事节奏拖沓得厉害,仿佛作者在极力避免进入正题。我得承认,最初的几十页,我几乎是在靠毅力支撑着翻阅。人物的登场像是一锅煮了很久的糊汤,每个人物似乎都带着厚重的、难以言喻的包袱,但这些包袱究竟是什么,书中却吝啬于透露。场景的描绘倒是细致入微,从那座终年笼罩在薄雾中的古城,到那些斑驳的石板路,视觉上是饱满的,但情感的缺失让一切都显得像一幅精美的静物油画,缺乏生命力。我尤其不解的是,作者似乎对对话的精炼有着一种近乎偏执的反感,角色间的交流冗长且充满了无效信息,像是在进行一场精心设计的、但最终毫无意义的辩论。如果说文学的魅力在于“言有尽而意无穷”,那么这本书似乎恰恰走上了反面,很多地方感觉是“意在言先,但言又尽失其意”。我期待着情节能有个明确的转折点,一个能将我从这种缓慢的、几乎是沉思式的阅读状态中拉出来的契机,但目前来看,这个契机还远着呢。

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从主题的探讨深度来看,《文则》试图触及的领域非常宏大,涉及历史的循环、身份的迷失以及记忆的不可靠性。然而,这些深刻的议题在实际的叙述中却显得有些漂浮不定。作者似乎在努力地平衡史诗般的广阔视野和个体微观的细腻感受,但结果却是两头都没能抓住。故事的主线剧情,也就是驱动整个故事前进的那个核心事件,被淹没在大量的哲学思辨和无关紧要的支线人物故事里。我花了大把的时间去记住那些名字和他们之间的复杂关系,但当最终的“真相”揭晓时,却发现它并没有带来预期的震撼或释然,因为我已经对那些驱动真相发生的人物产生了情感疏离感。它像是一张被过度拉伸的画布,虽然试图描绘一个壮丽的景观,但最终线条和色彩都变得模糊不清,让读者难以确定自己到底应该聚焦于哪一个点。

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不得不说,《文则》在语言的雕琢上,展现出一种近乎古奥的坚持。它的词汇选择非常考究,很多生僻的词语和拗口的句式,让人不得不频繁查阅字典,这极大地打断了阅读的流畅性。这本书记载的某种古老的技艺或者失传的哲学体系,在文字的包裹下显得神秘而高深莫测,但也正是这种过度的修饰,使得情感的直接传递变得困难。每当故事似乎要触及人物内心深处的痛苦或狂喜时,作者总会用一段冗长的、充满象征意义的比喻将其包裹起来,使得读者无法直接与角色的情绪共振。我尝试着去理解这种文字背后的“深意”,但越是探究,就越发觉得作者似乎在用一种炫技的方式,将简单的东西复杂化。它需要的不是快速阅读,而是像对待学术著作一样,需要逐字逐句地揣摩,这对于一本小说来说,可能算是一种独特的风格,但也让阅读变成了一项需要高度专注力的“任务”。

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看完这本书,我最大的感受是它在结构上的那种近乎故意的反常规。它不像一本传统意义上的小说,更像是一系列相互关联、却又独立存在的文学片段集合。作者在章节之间频繁地进行时间跳跃和视角切换,这种手法初看令人耳目一新,但很快就带来了阅读上的巨大阻碍。我经常需要停下来,在脑海中重构人物关系的时间线,以确定当前发生的事件是发生在故事的哪个阶段。这种强迫性的“主动参与”解读,虽然在某些深度读者看来或许是一种挑战和乐趣,但对于我这种追求沉浸式体验的普通读者来说,无疑是一种折磨。最让人困惑的是,很多关键情节的推进,似乎不是通过角色的行动完成的,而是通过“间接引用”或“回忆片段”来侧面烘托的,导致核心冲突的爆发力被大大削弱。整本书读下来,感觉就像是透过无数块磨砂玻璃在看一场精彩的戏剧,光影是有的,但清晰的轮廓和强烈的冲击感却缺失了。我甚至怀疑,作者是否刻意想用这种破碎感来映射主题本身。

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这本书给我的直观感受是,它拥有一个极具潜力的绝妙设定——那个关于“时间碎片”的构想非常吸引人——但是,作者在处理这个设定时显得力不从心,或者说,过于胆怯了。与其说是“文则”的故事,不如说它更像是一份详尽的、未完成的设定集。我们看到了许多引人入胜的背景设定,比如某个王朝的衰落,或者某种神秘力量的起源,但这些都停留在“介绍”的层面,从未真正深入到“发生”的层面。角色们总是站在事件的边缘,对正在发生的一切进行评论和记录,而不是亲身参与其中。这种观察者的视角,虽然在营造一种疏离的宿命感上是成功的,但同时也极大地削弱了故事本身的张力。读完后,脑海中留下的是一堆精美的碎片,它们各自美丽,但却无法拼凑出一个完整、有冲击力的画面。我希望能看到更多角色为了生存或理念而进行的、充满血肉的挣扎,而不是仅仅是对于这些挣扎的文献记录。

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