優婆塞戒經－中國佛教經典寶藏精選白話版86 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:佛光文化事業有限公司

作者:

出品人:

页数:459

译者:能学

出版时间:1997

价格:0

装帧:

isbn号码:9789575436247

丛书系列:中国佛教经典宝藏精选白话版

图书标签:

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《金刚经》：破除执念，直显真心 《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，是佛教大乘般若部经典中最重要的一部，以其深邃的智慧和精炼的语言，指导修行者如何超越一切表象的执着，体悟万法皆空的究竟实相。这部经典的价值，在于它并非仅仅提供一套理论，而是以对话和譬喻的方式，直指人心，带领读者一步步放下虚妄的分别心，回归自性清净。 核心主旨：空性智慧的开示 《金刚经》的核心在于阐述“空性”的智慧。何为“空性”？并非虚无，而是指一切现象的本质都是缘起性空，没有独立自存、永恒不变的实体。经中反复强调“无我”、“无人”、“无众生”、“无寿者”，并非否定现实的存在，而是破除我们对这些概念的实执。我们之所以痛苦，往往是因为执着于“我”这个概念，执着于“我”所拥有的一切，由此生出贪嗔痴慢疑等烦恼。 经中以“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的著名偈语，形象地揭示了世间万物的无常和虚幻。这并非是消极的虚无主义，而是鼓励我们看清事物的真相，从而不再被表象所迷惑，不生执着，不造业力，最终解脱生死轮回。 “般若波罗蜜”：智慧的彼岸 “般若波罗蜜”意译为“智慧到彼岸”。《金刚经》的修行，就是通过般若智慧，超越烦恼的此岸，到达涅槃寂静的彼岸。《金刚经》并没有给出具体的修行法门，例如念佛、禅定等，而是强调一种思维方式和认知模式。它告诉我们，修行的关键在于“应无所住而生其心”。 “无所住”是指不执着于任何事物，不被色、声、香、味、触、法等六尘所转，不被“善”和“恶”的分别心所束缚。心要安住在哪里？“无所住”并非心无所依，而是指心不住于任何一个特定的点，不住于过去，不住于现在，不住于未来，不住于任何一个概念。当心不住于任何相时，就能生出无量无边的功德，这就是“生其心”。 以“破相”为手段，体悟“实相” 《金刚经》的另一大特色，是以“破相”为手段，最终体悟“实相”。经中不断地指出“如来不应以具足诸相得见如来”，也就是说，我们不能通过外在的形象、功德、名利来认识佛，认识真理。一切的“相”，无论是好的还是坏的，都是虚幻的，都不能作为我们执着的对象。 例如，经中提到“所谓佛法者，即非佛法”，这是在破除我们对“佛法”这个概念的执着。当我们执着于“佛法”的名称、形式，而不能体悟其精神实质时，就失去了佛法的真正意义。同样，经中也破除对“布施”、“持戒”、“修行”等概念的执着。这些都是到达彼岸的渡船，一旦到达彼岸，就不再需要船了。 无尽的功德与慈悲 虽然《金刚经》强调“空性”，但这并非意味着没有功德。“一切有为法”虽然是“如梦幻泡影”，但众生因无明而造业，受苦无量。因此，通过修行般若智慧，利益众生，功德是无量无边的。经中通过各种譬喻，例如以“七宝”布施，其功德不如听闻此经并生信，来彰显般若智慧的殊胜。 更重要的是，《金刚经》所揭示的空性智慧，是慈悲心的根源。当我们真正了知一切众生皆具佛性，皆在生死苦海中沉沦，自然会生起无缘大慈、同体大悲的广阔情怀，尽己所能地去帮助众生离苦得乐。 修行指南：活在当下，善念自生 《金刚经》不是一本教人如何“做”的书，而是一本教人如何“不执着”的书。它引导我们审视自己的内心，觉察那些不自觉的分别、判断和执着。 觉察“我”的念头： 时刻留意自己是否陷入“我应该”、“我需要”、“我喜欢”、“我不喜欢”的思绪中。 放下对“善恶”的执着： 认识到善恶也是相对的概念，过度的执着于“善”或“恶”都会成为障碍。 不被外境所转： 无论遇到顺境还是逆境，都能保持内心的平静，不随波逐流。 以智慧看待一切： 用“空性”的眼光去审视人、事、物，不执着于其表象。 发心利益众生： 在不执着自我的基础上，自然会生起帮助他人的愿望。 《金刚经》的精髓在于“信解行证”的融合。听闻经义，生起信心；深入思维，获得理解；将其应用于生活，在点滴之中实践；最终证悟自性，达到究竟的解脱。它是一盏明灯，照亮我们内心深处的迷茫，引导我们走向智慧的彼岸，获得真正的自在与安宁。

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从阅读体验上来说，这本书的流畅度超乎我的预期。我曾经担心由于主题的严肃性，文字会显得僵硬或过于说教，但这本书的叙事节奏把握得非常好。作者似乎深谙如何用引人入胜的方式来引导读者的思考。书中在阐述理论时，常常穿插一些富含哲理的小故事或比喻，这些“小插曲”如同清泉一般，润物细无声地将复杂的思想融入其中，让人在不知不觉中消化了大量信息。这种叙事策略的运用，让整个阅读过程充满了发现的乐趣，而不是一种任务式的完成。它更像是一场与智者的对话，而不是单向的灌输，让人读完后感到心神舒畅，意犹未尽。

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这本书的译注部分，展现了译者深厚的学识和严谨的态度。在阅读一些较为晦涩难懂的段落时，译者总能提供精准而富有洞察力的注释，帮助读者迅速抓住核心要义。这些注释并非简单的词汇解释，而是结合了佛教思想史和当时的社会背景，使得原本枯燥的文本变得生动起来。我注意到译者在处理一些关键概念时，会引用多方观点进行比对和分析，这种多维度的解读方式极大地丰富了我对文本的理解层次。有些学术著作为了追求深度而牺牲了易读性，但这本书的译注找到了一个极佳的平衡点，既保持了学术的严谨性，又照顾到了普通爱好者的阅读体验。这种平衡感的把握，足见译者在文字功底和佛学造诣上的深厚积累。

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这本书的装帧设计确实很有心思，封面的设计风格沉稳大气，又不失古典韵味，让人一眼就能感受到它厚重的文化底蕴。拿到手里，纸张的质感非常棒，拿在手上很有分量，印刷清晰度极高，每一个字都仿佛经过精心雕琢。内页的排版也做得十分考究，字号大小适中，行间距也处理得恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。我特别喜欢它在细节上的用心，比如扉页的设计，以及随书附带的精致书签，都透露出出版方对读者的尊重。这本书不仅仅是一本读物，更像是一件值得收藏的艺术品。无论是送礼还是自用，都显得非常体面。希望未来的版本能在装帧材料上多一些环保的选择，这样就更完美了。

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这本书的排版细节处理，体现了出版方对阅读体验的极致追求。例如，它在引用原文和白话译文之间，使用了非常清晰的标识和分栏处理，这使得对照阅读变得极其方便，大大提高了学习效率。另外，书中的字体选择也颇具匠心，不是那种千篇一律的宋体或黑体，而是一种略带人文气息的字体，减少了阅读的机械感。再者，页边距的宽度拿捏得极为精准，既保证了有足够的空间做笔记或批注，又不会显得页面过于空旷。这种对细节的关注，让每一次翻页都成为一种享受，证明了出版界仍然有团队愿意为提升读者的“物料体验”而投入大量精力，这种工匠精神在当今快餐文化中显得尤为珍贵。

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这本书在思想的启发性方面，给了我许多意想不到的触动。它不仅仅是对既有理论的梳理和介绍，更是在引导读者进行深刻的自我反思。书中的某些观点，直击现代人精神困境的核心，迫使我停下来审视自己平日里习以为常的处世方式和价值观。尤其是一些关于“取舍”和“放下”的讨论，对我日常工作和人际关系的处理方式产生了积极的影响。我发现，阅读这本书的过程，与其说是知识的输入，不如说是一次内在的洗礼和重塑。它提供了一个宏大而平静的视角，让我能够从日常的琐碎中抽离出来，以更长远的眼光看待人生的起伏，这种心灵上的收获是难以用金钱衡量的。

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这么好的书竟然没有出版物，真是胡闹。这个世界我不爱了，我不来了~~我今生就要走~~~

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