求錯集 在線電子書 圖書標籤: 孫歌  日本  隨筆  思想評論  文化  文化研究  日本研究  中國   

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值得一書的，一則是孫歌對範式滿天飛的反思，一則是他談到嚮田邦子時引用的伍爾夫之句：假使我們有自由的習慣，有高齣我們真正所想的東西的勇氣，假使我們不害怕無人援手地自己走路，我們的關係是對這個現實世界而不僅僅對男人和女人的世界的，那麼，一個莎士比亞就會轉生。

孫歌能寫齣一手很好的文化散文

孫歌先生後來的研究方嚮在此書中已見端倪

這本書的結構非常鮮明，但無論哪個部分都洋溢著孫歌老師對認識論和方法論的思考以及進入文本的問題意識和獨特角度。通篇觀後纔能稍加領會”他山之石，可以為錯”以及書名的含義。是我珍視的一本書，幸而與它相遇。

近20年後去靠近這本書，讀到瞭濃鬱的時代感，既是其味道的來源，也造就瞭明顯的局限性，隱隱約約可以感覺到一種“結構話語”的束縛（日本人怎樣-中國人怎樣），方法也不如其對象那般精細（他們-我們）。越來越覺得，寫人（ta-我）的散文纔有意思，很立體，最末幾篇最好看。

高中时读过一本《最后的文化贵族2》，书中更多的是从很多学者的求学经历和人生际遇来展开，对各自的思想内核介绍得很少。饶是如此，也让我感受到了近似于浸淫文学中的愉悦。 孙歌的《求错集》，这是真正让我感受到了这种欢愉。 可能是因为本书的内容是在上个世纪就已经落稿了。...  

我一直认为一个国家的文化代表着的就是这个国家的本来面貌，文化是经过无数代人传承下来的，所以要从这上面做手脚是不可能的。那么想要了解一个国家的文化这就难了，别说是国家，就连一个小县城的文化都有着深刻的地方。没有人敢去写一个国家怎么怎么样，只能去写事件和一段时...  

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“在语词的密林里”（第一个书评） 乍看此书，觉得是类似于简单的随笔散文合集，打开初读，只觉内容深刻，学术气息颇浓，特别是涉及到一些学科术语时，可以说是基本不能理解，硬着头皮读下去。但是到了文学评论的部分，我开始尝到了一些阅读的乐趣，作者这种严谨细致的文风是我...

广松涉与布迪厄区别。 滨下武志华夷变态与民族主义转型，近代朝贡吸纳条约(萨林斯?)，地域体系与朝贡体系 岸本美绪亚洲表象并非华夷实体总和，而是实体交融形成的关系网络(布迪厄?)。 佐藤幸男，文化交流作为经济副产品 ，文化越境，作为海域的亚洲。 黑木英充以多语言媒介者的...