《漢譯世界學術名著叢書:論老年 論友誼 論責任》收入瞭馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅的三篇散文。《論老年》是一篇對話體論著。西塞羅在這篇論著中假藉年事已高的馬爾庫斯·加圖之口來論述老年。它涉及到一個人的世界觀、人生觀和幸福觀。此外，《漢譯世界學術名著叢書:論老年 論友誼 論責任》還收入瞭《論友誼》和《論責任》。
具體描述
讀後感
古罗马诸多思想和古代中国的本身就有颇多相似 加上如此现代的翻译直让人觉得是某类励志书籍 除了其中不因翻译而改变的逻辑关系还能时时提醒我这是一本圣书
評分 評分用戶評價
理性能夠製服欲望，感情衝動必須服從理性，在西塞羅看來，這是不移之論，在外部沒有陰影，在內部沒有什麼東西能腐蝕它。這是樂觀時代的樂觀學說，以它的自信和光明感染著人；它是充滿理想性質的，但對人性的判斷是粗淺的，它的論證仰賴諸多大而化之的假設。十幾個世紀後，自馬基雅維利強調瞭“人們實際上怎樣生活”和“人們應當怎樣生活”之間的差距起，倫理學便踏上瞭尋找新的人性基礎這一漫漫徵途，理性被認為不再具有馴服欲望的能力。
评分是非有疑則莫為。論老年、論友誼兩篇很精彩，論責任這篇可以當成一個父親給兒子寫的德行教育手冊，裏麵討論的案例使人更形象地瞭解到當時對善、對義的態度，如果能按照西塞羅指引的方嚮去生活，是非常高貴的。
评分伴隨著肉體衰老精神日漸頹敗被約束在越來越小的世界裏 蘇格拉底的論證騙瞭不少人 因為他們都沒有備份
评分論責任的義和利實際上和論友誼是一樣的，可能一個側重於群體的功用，一個側重於個人吧
评分讀過論老年；芒格很推崇
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