洛陽伽藍記 在線電子書 圖書標籤: 曆史 古典文學 佛學 洛陽 伽藍記 史料 中國文學 國學
發表於2025-03-25
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太好看瞭,第一次讀古籍讀到這麼欲罷不能。這個注本也挺好的。
評分其實是很無聊的書啊,我有次做夢夢見一個地方叫伽藍佳境什麼的,那故事也很精彩但是因為隱私原因沒辦法share 給大傢
評分特彆偏重的,愛從前人的質樸清純,那麼純樸的本質,是與造化相通,任濠水橋上的客人,與柱下的史官,懂得用無為來錶明心跡,以自然來寄托誌嚮。 因此邢子纔碑文說,俯身聽見猛烈的閃電,旁邊看到奔馳的流星,確實是這樣。 肅在江南之日,聘謝氏女為妻,及至京師,復尚公主。謝作五言詩以贈之。其詩曰:“本為箔上蠶,今作機上絲。得路逐勝去,頗憶纏綿時。”公主代肅答謝雲:“針是貫綫物,目中恒任絲。得帛縫新去,何能納故時。”肅甚有愧謝之色,遂造正覺寺以憩之。
評分眼花繚亂的洛陽八卦記。
評分喜歡洛陽伽藍記,不喜歡譯注者。。。
本書為“中華經典名著全本全注全譯叢書”之一,北魏楊炫之撰寫,又稱《伽藍記》。梳理瞭洛陽各寺廟的地理概況及曆史沿革,極富文學色彩,是一部集曆史、地理、佛教、文學為一身的經典名著,曆來與酈道元的《水經注》被稱作北魏文學史上的雙璧。
(我是来捣乱的。) 多年以后,元子攸站在绞刑架面前,准会想起父王带他去长秋寺看佛的那个遥远的下午。当时,洛阳已是是万户之都,伊洛之间,浮图林立,凌云高耸,活像史前的巨石。魏阙屹立,普天之下,莫非王土。每年四月四日,寺里的六牙白象负释迦像常搬出来...
評分卡尔维诺在《为什么读经典》书中,试图给经典下定义,同时,解释为什么要读经典:譬如其中一条定义:“一部经典作品是一本即使我们初读也好像在重温的书。”当代读者阅读趣味的浅薄化、快餐化,使读者已基本上不读经典作品,更不要说古典作品和经典古籍了。自以为读了一些书,...
評分一 全书通过寺庙展现了一幅北朝时洛阳的境况,从地理到建筑,从人物到风俗,甚至还包罗了民间传奇、志怪小说,内容十分精彩。《四库全书》将《洛阳伽蓝记》编入地理类,实则这是一部全面展现风俗文化的百科全书。 二 杨衒之的文字真是美。无论是叙事还是写景,都读来舒心,如...
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評分周祖谟先生一生整理了许多古籍,可以“称得起是一位著名的校勘学家、古典文献学家”。[ 周士琦、周云乔:《周祖谟先生在古籍整理方面的贡献》,《古籍整理研究学刊》,1990年02期]其中,《洛阳伽蓝记校释》一书向被认为是《洛阳伽蓝记》的最佳版本,黄永年先生更将此书称为古...
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