皇明十六家小品(全2册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:北京图书馆出版社

作者:丁允和

出品人:

页数:1212

译者:

出版时间:1997-05

价格:295.00

装帧:精装

isbn号码:9787501312139

丛书系列:

图书标签:

• 明代
• 文学研究
• 小品
• 古典文學
• 明代文学
• 小品文集
• 古籍文献
• 历史著作
• 哲学思想
• 散文集
• 明代思想
• 传统文化
• 经典读物
• 文人笔墨

《明代文人笔记研究：以晚明士人的生活、思想与审美为中心》 本书导言： 晚明时期，社会结构发生深刻变化，市民阶层崛起，商业活动繁荣，思想文化领域呈现出前所未有的多元与活跃。“士”的群体内部也发生了显著分化，一批不再完全依附于科举体制、更关注个体生命体验与世俗生活的文人知识分子群体崭露头角。他们以笔记、杂著、尺牍等形式，留下了大量关于日常生活、交游酬唱、园林艺术、饮食之道乃至性灵体悟的珍贵记录。这些文人笔记，不仅是研究晚明社会风貌的“百科全书”，更是探究彼时文人精神世界与审美趣味变迁的重要窗口。 本书旨在跳脱传统上对“小品文”概念的单一化理解，将视野扩展至更广阔的晚明文人笔记谱系中，深度剖析以董其昌、陈继儒、袁宏道、屠隆、李日华等为代表的群体，如何通过文字构建其“雅”的生活方式和独特的审美体系。我们关注的重点并非仅限于文辞的精美，更在于笔记中所折射出的个体生命意识的觉醒、对传统士大夫价值观的反思与重塑，以及在高度商业化社会中，知识分子如何寻求精神自洽与身份认同。 第一章：晚明士人的身份重塑与“雅”的建构 晚明“士”的身份不再是单一的“儒家精英”，而是呈现出流动的、具有表演性的特质。科场失意的失意者、热衷于山水游历的“狂士”、以及在都市中以文会友的“名士”，共同构成了复杂的士人群体。本章将探讨这种身份的多元化如何驱动他们将注意力转向日常生活的“细节之美”。 1.1 从经世致用到个人趣味的转向： 分析士人对“义理”的疏离与对“情趣”的追逐。笔记中对山水田园、收藏鉴赏的偏爱，实则是对僵化官场哲学的消极抵抗。 1.2 “狎游”与“交游”的社会学意义： 详细考察晚明文人圈子的交往模式，如“社集”、“清谈”，以及通过笔记记录的酬酢细节，如何构建起相互认可的“文化资本”。 1.3 “闲适”哲学的文本表征： 探讨笔记中对“退隐”与“闲暇”的赞美，这种“闲”并非真正脱离世俗，而是一种在世俗中保持精神抽离的艺术状态。 第二章：物质生活与审美实践：笔记中的“器物崇拜” 晚明社会物质文化的空前繁荣，直接催生了文人对器物和陈设的深度关注。笔记成为记录和评价这些物质载体的关键文本。 2.1 瓷器、书画的鉴藏与品评标准： 深入分析笔记中对官窑、民窑的辨识，以及对宋元明三代书画风格的细致描述。这些描述并非单纯的收藏记录，而是确立一套属于文人圈的审美话语权的过程。例如，对董其昌“平淡天真”理论的实践，如何在笔墨中体现？ 2.2 园林艺术与“借景”的文人化： 以江南私家园林为例，探讨笔记如何记录园林的布局、花木配置、叠石理水的过程。笔记中的园林描绘，往往是理想化的、符合文人内心秩序的“可居游”空间。 2.3 茶道、香学与生活仪式： 茶叶的品类、茶具的材质、焚香的场所与目的，都在笔记中被细致记录。这些仪式化的行为，是文人通过控制物质环境，实现对自身生活“艺术化”的努力。 第三章：个体情志的抒发：笔记中的情欲、身体与心灵 与前代侧重经世济民的笔记不同，晚明笔记大胆地介入了对个体情感、身体经验乃至性别话题的探讨，展现出强烈的个体主义倾向。 3.1 游记中的“身体在场”： 考察文人在山水旅途中的切身体验，如行路之苦、遇雨之感，以及对异地风土人情的直接反馈。这种“身体在场”的描写，打破了传统山水游记的空泛化。 3.2 情感的细腻捕捉与“性灵”观： 分析笔记中对友情、爱情的细腻描摹，尤其是在袁宏道兄弟等人的作品中，对“至情”的推崇，如何挑战了程朱理学的“存天理，灭人欲”。 3.3 饮食的哲学化： 笔记中关于食物烹饪、食材选择的记述，远超一般生活记录。它关乎地域认同、身份区隔以及对“本味”的追求，是文人如何将口腹之欲提升到哲学层面的重要体现。 第四章：笔记的文体特征与传播机制 本书最后将聚焦于晚明笔记作为一种文体自身的演变，以及它如何在当时的文化生态中得以传播和延续。 4.1 笔记文体的“小品化”倾向： 分析晚明笔记如何从早期相对宏大的史论或考据转向篇幅短小、议题分散的“闲适小品”，以及这种体裁如何适应都市生活节奏。 4.2 刊刻技术与知识的普及： 讨论晚明成熟的雕版印刷技术，如何使得这类非主流、偏重个人趣味的文本得以大规模流传，并迅速形成文化风尚。 4.3 笔记对后世文学的影响： 总结晚明笔记对清代“性灵派”文学、小说创作乃至“吴门画派”审美观念产生的深远影响。 结语： 晚明文人笔记群像，是一幅复杂而迷人的时代切片。通过对这些细碎文字的重构，我们得以窥见一个传统社会结构正在松动，个体意识正在挣扎并最终绽放的文化景观。本书力图展现，这些看似“不经意”的记录，恰恰是理解明末清初中国知识分子如何安顿其生命意义的至关重要之所在。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这种汇编性质的文集抱有保留态度，担心风格会过于驳杂，难以形成统一的阅读体验。但事实证明，我的顾虑是多余的。这十六位大家的笔力虽各有千秋，但都共享着一种对“雅”的追求和对“真”的执着。其中有些篇章的议论虽然简短，但观点犀利，直指弊端，展现了文人独立的风骨和批判精神。阅读过程中，我多次停下来，对着某一句精辟的论断反复琢磨，深思良久。它像是一面古老的镜子，映照出人性的复杂与幽微，也提醒着我们，在追求外在浮华的同时，更应关注内心的修养与宁静。这是一套非常有“骨气”的书。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值在于它的“留白”。作者们从不把话说得太满，总是留下足够的空间让读者自行去填充、去想象。这种含蓄的美学，是当代许多作品所缺乏的。每读完一篇，我总感觉像听完了一曲婉转的古琴，余音绕梁，意味无穷。它教导我们如何以一种更平和、更审慎的态度去看待身边的世界和自身的得失。那些关于友谊、关于隐逸、关于文墨情趣的描绘，对于长期处于高压环境下的现代人来说，无疑是一种极好的精神疗愈。我强烈推荐给所有追求内心宁静和文字美感的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计很合我心意，开本大小正好，便于携带和翻阅。内容上，它更像是一面棱镜，折射出十六位不同风格文人的思想光芒。我本以为这种小品文集会显得零散，但通读下来，却发现它们之间存在着一种微妙的内在联系，仿佛是十六条不同的河流，最终汇入同一片智慧的海洋。尤其是那些对日常琐事的观察，被作者写得妙趣横生，将平凡的生活提升到了一种审美的境界。读到那些关于读书、饮茶、山水寄情的段落时，我甚至能闻到纸张的墨香，感受到窗外竹影婆娑的凉意。对于爱好传统文化和古典文学的朋友来说，这绝对是一笔宝贵的精神财富，值得反复摩挲和品读。

评分☆☆☆☆☆

我向来对明代文人的生活哲学很感兴趣，而这套文集恰好提供了丰富的侧面描摹。它不像正史那样严肃刻板，而是通过一个个微小的片段，构建起一个立体的生活画卷。比如，记录友人宴饮场景的文字，那种对食物的描述、对谈话内容的捕捉，都充满了生活气息和人情味。从中可以看出，在那个特定的历史时期，知识分子是如何在复杂的政治环境和相对清雅的私人空间中寻找平衡的。他们的喜好、他们的忧思，都被细腻地记录下来。对于历史爱好者而言，这套书的史料价值和文学价值是并重的，它让你真切地感受到那个时代的温度。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅了这套文集，实在让人回味无穷。里面的文章篇幅适中，文字古朴典雅，读起来有一种穿越时空的感觉。作者对世事人情的洞察力极其深刻，寥寥数语便能勾勒出栩栩如生的人物群像和当时的社会风貌。我特别喜欢其中几篇关于友人交往的记叙，那种真挚的情感流露，不加雕饰，却直击人心。读罢，仿佛自己也参与到了那段历史的场景之中，感受到了古人的喜怒哀乐。这种精炼而又饱含深意的文字功底，在当今的文坛上已属凤毛麟角。每次合上书卷，都会感到心灵受到了一次洗涤，对人生的理解又增添了几分厚度。它不是那种快餐式的阅读材料，需要静下心来细细品咂，才能体会出其中韵味。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆