乔姆斯基、福柯论辩录

乔姆斯基、福柯论辩录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:漓江出版社
作者:[美]诺阿姆•乔姆斯基
出品人:
页数:94
译者:刘玉红
出版时间:2012-3-1
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540755584
丛书系列:新思想译丛
图书标签:
  • 哲学
  • 福柯
  • 乔姆斯基
  • 对话录
  • 辩论
  • 乔姆斯基和福柯
  • 思想
  • 人性
  • 乔姆斯基
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  • 哲学对话
  • 语言与权力
  • 批判理论
  • 知识分子
  • 政治哲学
  • 思想史
  • 后现代思想
  • 自由与控制
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具体描述

1971年,那个政治和经济都起着翻天覆地变化的时候,诺阿姆•乔姆斯基和米歇尔•福柯,两位在世界知识分子界处于顶尖地位的人,完成了一次堪称“世纪辩论”的交锋。这场辩论从“人的天性”出发,很快就拓展到了更宽泛的领域,涉及了历史、创造力、自由以及为政治正义所作的斗争。这本小书已经行销九个国家,也早已超出了学术图书的范畴,而这两位作者的知名度也超出了学术领域。

作者简介

诺阿姆•乔姆斯基(Noam Chomsky) 世界著名的语言学家、政治活动家,150种著作的作者。

米歇尔•福柯(Michel Foucault) 哲学家、历史学家。过去50年来对世界最有影响的思想家。他对权利、性行为和实施等的论述成为20世纪最有影响的著作。

方斯•厄尔德斯(Fons Elders) 荷兰哲学家,自称无政府主义者。

译者介绍

刘玉红 广西师范大学外国语学院院长、博士、教授、硕士研究生导师,中国高等教育学会外国文学专业委员会理事,广西翻译协会常务理事。在《国外文学》《当代外国文学》等刊物上发表论文多篇,出版译著近20部,主持国家级和省级课题2项。

目录信息

编者序
诺阿姆•乔姆斯基和米歇尔•福柯:范式的冲突
正文
人性:公正与权力之辩
· · · · · · (收起)

读后感

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刚看完《乔姆斯基、福柯论辩录》,很久没有缓过劲来,里面说的很多问题,就是前几日与老师的讨论的话题。其实我的内心是站在乔姆斯基这边,对人性有着深刻的理解和认同,我们的学习方式并没有那么精确,是通过我们自身的图式来学习的,比如孩子学习语言,个人独创性及创造力,...  

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此书是1971年乔姆斯基与福柯论辩的产物,根据访谈者方斯.厄尔德斯的描述,“两位大师的外貌和内心大相径庭”,这恐怕是读后最粗浅的印象之一,乔姆斯基温婉而客气地滔滔不绝,时而蹦出些想象和比喻用以解释,而福柯这家伙学理性的话语缜密而透彻,丝毫不用多说,一点点就已经...  

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碰到跟福柯有关的书总是想唠叨两笔,也不知为什么。 这个辩论很早在youtube就传得很火,现在终于整理出了文字版,方便大家阅读。书的篇幅不长,两个小时读完足矣,不过内容却讨论的是社会科学乃至哲学的一些基本问题。所以我觉得这本书不要叫目前这个标题,还是应该叫原先那个...  

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读这个对话录,内容倒先不讲。我起码觉得上得了台面的人辩证思维能力要发展得很好。两个人交流观点,其实是在补充同一个命题的不同方面,首先得有这种概念,并不是“你对我错”这种对立式的搏杀。人当然有主观倾向,prefer to 完全可以理解,都是情结在作怪。重要的是不是所有...  

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刚看完《乔姆斯基、福柯论辩录》,很久没有缓过劲来,里面说的很多问题,就是前几日与老师的讨论的话题。其实我的内心是站在乔姆斯基这边,对人性有着深刻的理解和认同,我们的学习方式并没有那么精确,是通过我们自身的图式来学习的,比如孩子学习语言,个人独创性及创造力,...  

用户评价

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粗浅的认为乔姆斯基无法解释某些问题就和他的语言获得装置让人觉得云里雾里一样,另外每次看到主持人面对福柯就好为他着急哈哈,在自习室忍不住笑出声好几次。

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粗浅的认为乔姆斯基无法解释某些问题就和他的语言获得装置让人觉得云里雾里一样,另外每次看到主持人面对福柯就好为他着急哈哈,在自习室忍不住笑出声好几次。

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粗浅的认为乔姆斯基无法解释某些问题就和他的语言获得装置让人觉得云里雾里一样,另外每次看到主持人面对福柯就好为他着急哈哈,在自习室忍不住笑出声好几次。

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这真不是奈须和老虚的相谈录么?中学生正义伙伴和嗜好权利的伪马克思和伪毛主义者什么的。人类发动战争是为了正义还是简单的想赢?人性、创造力和正义究竟是天赋一般单纯孤立地存在、抑或是只是随社会风尚和权利而被设定出来的阶级意识?面对昔贤究竟应该把他们的理论拿来就用还是先考据一番以古人还诸古人?前半部分大概是语言学家的哲学和史家哲学的区别。后半则两个人都坏掉了……还有乔姆斯基的论点好乱啊。又、其中有一段似乎对理解《再见天使》有所帮助。

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在政治部分的讨论中,“普世价值”是冲突的核心。福柯坚称公正只是权力与阶级的人为发明和统治工具;乔姆斯基却相信源于爱、善良和同情的探索是真实存在的。我琢磨着,假使共有的情感和基本价值不过是种错觉的话,那么“人类”一词就只能在生物学的范畴内单独使用了吧?

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