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緻讀者
引言：從哲學到創意思維
一、當前哲學的睏境、原因與齣路
眼下的哲學，處境實在不妙。哲學不但“烤不齣麵
包”學哲學的幾乎要吃不上麵包瞭。敢問齣路在何方？也
許創意思維能夠提供一條啓發性的綫索。
二、創意思維的相關研究及其不足之處
“8的一半是多少？”――許多人把這類“腦筋急轉
彎”當作創意思維的重要內容。其實“創意”就是點子
創意思維是一門綜閤性的新學科。
三、珠聯璧閤：哲學進入創意思維
哲學與創意思維一見如故。創意思維使哲學成為真正
的“智慧之學”，再也不會齣現“哲學教授答不齣中學哲學
試捲”之類的笑話；而哲學則為創意思維提供瞭堅實的基
礎和廣闊的視角 洗盡其中的工匠味和小傢子氣。
四、本書的結構、特點和使用方法
本書分為“概論”、“原理”、“訓練”和“運用”四個
部分，其中最強調訓練――在理論指導下持之以恒的訓
練。以本書內容為教材的眾多學員，都已經嘗到瞭思維訓
練的甜頭。
第一篇 創意思維概論
第一章 創意思維的基本意義
一、人是能思維的動物
人類的身體真像一株脆弱的蘆葦，腿腳不如鹿，爪牙
不如虎；然而，自從人類産生以來，整個地球已經被摺騰
得麵目全非瞭。人類的秘密武器是什麼呢？
二、思維能産生創意
賣火柴的小女孩，在火柴的光焰中看到瞭熱騰騰的烤
鵝和慈祥的老祖母；馬剋思在災難深重的資本主義社會
中，看到瞭未來美好的共産主義社會。思維能夠超越具體
的時間、空間和客觀事物，從而産生五光十色的創意。
三、創意能改變世界
“太陽每天都是新的”，客觀世界和主觀世界總是一天
一個樣。某個微不足道的創意，也許能夠開墾韆頃良田，或
者引發一場革命，或者淨化自己的靈魂。
第二章 創意思維的社會文化背景
一、傳統文化對創意的製約
有人想把一張桌子挪個地方，也許要經過流血鬥爭
纔能實現；這就是傳統文化對待創意的態度。在上對下單
嚮製約的情況下，人們隻能“理解的要執行，不理解的也
要執行，在執行中加深理解”不存在動腦創新的問題。
二、市場經濟對創意的需求
“怎樣改進産品？”“怎樣把競爭對手擠齣市場？市場
就是戰場，充滿瞭風險和競爭；有瞭競爭，創意纔能夠派
上用場，這就是“有‘智’者事竟成”的道理。
三、某些“點子大王”的誤區
嚮“點子大王”討教兩個小時、要支付5000元的費用。
如果在兩個小時中確實能獲得個把好點子，那錢也花得不
冤枉；然而實際情況經常讓人們失望，因為“點子大王”自
身存在著不少的誤區。
第三章 創意思維的訓練及其特點
一、創意的三個源頭：天賦、實踐、訓練
孔夫子認為，有“生而知之”，有“學而知之”；就創
意思維來說，這裏的“學”包括兩個方麵：一是親身投入
實踐，二是參加科學訓練。
二、創意思維能訓練嗎？
繪畫技巧能教，而繪畫創作並不能教；所謂“教”創
作，不過是“啓發”創作而已。同樣，創意思維的“教”也
就是啓發和引導。請想一想：“偷盜”一定是件壞事嗎？
三、藉鑒國外的成功方法
尤伯羅斯成功地組織瞭1984年的洛杉磯奧運會，贏
利1.5億美元。他認為自己成功的秘訣之一，就是參加瞭
一次短期的思維訓練班。
第一篇要點思考題
第二篇 創意思維原理
第四章 創意思維的對象：無窮復無窮
一、無窮多的數量
一杯咖啡的味道，受多小種因素的影響？一個商場的
社會形象，由多少種因素組成？每時每刻，我們都麵臨著
數量無窮多的思維對象；也可以說，每時每刻，我們都有
無窮多的創新的機會。
二、無窮多的屬性
有位哲學傢說，“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”；
因為每一個事物都具有無窮多的屬性。所以，每個客觀事
物都是獨一無二的，同一颱印刷機先後印齣的兩張報紙也
不可能一模一樣。
三、無窮多的變化
河水總是不斷地流動，因而誰都無法“兩次踏進同一
條河流”。所以說事物並非事物，而是過程；你麵前的木桌，
不過是一棵綠樹變為一堆朽木的漫長過程中的短暫階段
而已，無窮多的變化為創意提供瞭無窮多的機會。
第五章 創意思維的主體：頭腦調色闆
一、“白闆論”的破産
人的頭腦像一塊空白的蠟闆嗎？刻下什麼印痕就會留
下什麼印痕嗎？現代科學的答案是否定的，飢餓的人總是
先看見麵包，求職的人會格外注意招聘廣告。
二、實踐目的：調色筆之一
最熟悉的東西往往是最陌生的東西。為什麼“熟視”卻
“無睹”？為什麼“充耳”卻“不聞”？――答案其實很簡單：
因為那些事物都不符閤你的實踐目的。
三、價值模式：調色筆之二
麵對同一處瀑布，中國人說：“大自然多麼壯麗！”印
度人說：“神的力量多麼偉大！”美國人說：“要是建一座水
電站多好啊！”這就是價值模式上的差彆。
四、知識儲備：調色筆之三
必須有錢纔能賺到更多的錢，必須有知識纔能學到更
多的知識，如果缺少基礎性的知識儲備，頭腦就不可能理
解和掌握新事物和新觀念。
第六章 創意思維的運行：化無窮為有窮
一、戰術一：對象選取
麵對數量無窮多的思維對象，頭腦隻從中選取一部分
進行思考和認識，而沒有被選取的部分，就遭到瞭被擯棄
的命運。這樣，無窮化為有窮
二、戰術二：屬性抽象
麵對屬性無窮多的思維對象，頭腦隻從中抽齣一部分
屬性進行思考和認識，而把其餘的屬性都予以捨棄；這樣，
無窮化為有窮。英國人從狗身上抽象齣“忠誠”的屬性，而
中國人則從狗身上抽象齣“下賤”的屬性。
三、戰術三：動態截取
麵對變化無窮多的思維對象，頭腦從中截取一個片段
進行思考和認識，而把事物變化的其餘過程都作瞭捨棄處
理，從而把無窮化為有窮。
四、創意思維運行的外部環境
良好的環境有助於創意思維的運行，但是什麼樣的環
境纔算“良好”？蘇格拉底喜歡在冰天雪地裏沉思，而笛卡
爾卻喜歡在溫暖的壁爐旁沉思；席勒在寫作時喜歡聞爛蘋
果的味道，而約翰遜寫作時則喜歡聽“喵喵”的貓叫。
第七章 創意思維的結果：似非而是
一、思維觀念的一般性
頭腦之外的事物，與頭腦之內的觀念是兩迴事，所以
說，“白馬不是馬”、“蘋果不是水果”，“圓麵包不是麵包
等等。弄清兩者的區彆具有重要意義。
二、並非“純粹客觀”
同一朵花，反映在詩人、植物學傢、藥物學傢、清潔
工人等不同人的頭腦中，其結果並不完全相同，其中也沒
有對錯之分。剋羅奇所謂“任何曆史都是當代史”，說的就
是這個意思。追求“純粹客觀”既無必要，也不可能。
三、難覓“徹底全麵”
在中國古代，最瞭解人的脖子構造的，不是醫生，而
是劊子手。每一種知識都是“片麵”，要想“徹底全麵”地
認識任何一個事物，都必須首先認識宇宙中的每一個事
物。所以，追求“徹底全麵”既無必要，也不可能
四、本質與主流的凸現
一隻啤酒瓶的“本質”是什麼？一部《紅樓夢》的
“主流”是什麼？隻有在思維主體的具體操作下，不同的對
象和同一對象的不同屬性，纔排列齣主次輕重的順序，凸
現齣事物的“本質”與“主流”。
第二篇要點思考題
第三篇 慣常定勢的弱化訓練
第八章 思維的慣常定勢概說
一、慣常定勢的含義與特點
你是否發現蘋果內有一顆五角星的圖案？習慣於竪著
切蘋果的人永遠不會發現這顆五角星。而思維常常錶現為
一種習慣，錶現為頭腦的“全自動應答”。
二、慣常定勢的益處與害處
在日常生活的大部分場閤，並不需要創新，隻要用思
維的慣常定勢來處理問題就可以瞭 但是，當需要創新的
時候，慣常定勢就變成瞭“思維枷鎖”，阻礙創意的産生。
三、慣常定勢的強化與弱化
你敢不敢當眾把自己的頂頭上司臭罵一通，敢不敢無
緣無故地嚮一位異性朋友送花；有意識地弱化頭腦中的慣
常定勢，夠增強自己的創意思維能力。
第九章 慣常定勢一：權威定勢
一、權威定勢的形成
思維中的權威定勢通過兩條途徑形成：一是兒童教
育，采取奬和罰兩種手段，像馬戲團訓動物一樣，在兒童
的思維中樹立起“教育權威”；二是專業分工 使得人們信
賴乃至迷信每個領域內的專傢。
二、權威定勢的強化與泛化
中世紀的基督徒，寜可相信《聖經》而不願相信自己
的眼睛；這是權威定勢強化的結果。某位教練，能夠培養
齣世界冠軍，就一定能夠調配齣“天下第一”的營養液嗎？
這是權威定勢泛化的結果。
三、權威定勢的利弊
查拉圖士特拉對自己的弟子們說：“隻有當你們扯碎
我的花冠，罵我是騙子的時候，你們纔算真正掌握瞭我的
學說。”權威定勢有利於日常思維，卻有害於創意思維。
四、弱化權威定勢的訓練
“權威經常依賴於權威效應”；“那是以前的權威”；
“那是外地的權威”；“那是彆的領域的權威”；“那是藉助外
部力量的權威”；“那與權威的自身利益有關”。
第十章 慣常定勢二：從眾定勢
一、從眾定勢的起源
人類是一種群居性的動物，為瞭保持群的穩固和一
緻，人們習慣於“個人服從群體，少數服從多數”這個原
則泛化到思維領域，就成瞭從眾定勢。
二、從眾定勢的強化
目前的大部分徵婚啓事，都對“有意者”的身高提齣
要求，而且精確到小數點後兩位；身高對於婚姻有何重大
意義？這不過是從眾定勢強化的結果。
三、“反潮流”在創意思維中的意義
俄國的彼得大帝，在一片反對聲中，強令貴族們剪鬍
子，穿西裝，學外語，開始瞭俄國現代化的進程。“反潮
流”是一種創意思維，而創意思維往往需要“反潮流”。
四、弱化從眾定勢的訓練
請參加“動物聚會”；提齣與眾不同的觀念；扮演“傻
子”的討論會。
第十一章 慣常定勢三：唯經驗定勢
一、人類經驗的意義及其局限性
一張普通的打字紙，對摺50次之後，其厚度將達到多
少？答案會令你大吃一驚。我們的經驗盡管很有用處，但
是它卻把頭腦束縛在一個狹小的空間內。
二、為什麼“初生牛犢不怕虎”
法國數學傢伽羅華在17歲時提齣五次方程的代數解
論，英國科學傢波義耳在13歲時提齣瞭氣壓與沸點之間
關係的新見解。缺少“經驗”，是他們成功的因素之一
三、弱化唯經驗定勢的訓練
“仿盲人訓練”；“逆經驗反應”訓練；風險意識測定
第十二章 慣常定勢四：唯書本定勢
一、書本知識的“純化”
幾何學告訴我們，點無大小，綫無粗細，麵無厚薄；然
而在現實世界中，哪有這樣的“點”“綫”“麵”呢？書本
知識是一種經過“純化”的理想狀態
二、專業知識的限定
有位心跳驟停的患者被一位年輕人救活瞭；醫學專傢
評論說：“幸虧那位年輕人不是醫生！”豐富的專業知識能
給我們帶來許多好處，但是也容易束縛創意思維。
三、為什麼“盡信書不如無書”
汽車大王福特是一個“無知的人 嗎？這要看你如何
定義“知識”這個詞。在有的時候，讀書越多會越愚蠢 像
紙上談兵的趙括那樣。
四、弱化唯書本定勢的訓練
“正反閤”讀書法；書本與現實的差距；設想多種答案。
第十三章 慣常定勢五：非理性定勢
一、非理性在思維中的地位
人是一種理性的動物嗎？明知“吸煙有害健康”，為什
麼還要吸煙？明知核武器能夠毀滅人類，為什麼還要拼命
製造？每個人的思維中都有非理性的因素。
二、感情與創意思維
“愛而忘其惡，憎而忘其善”；感情，是人們難以脫掉
的有色眼鏡。請想一想你最喜歡的人身上的三個缺點，再
想一想你最討厭的人身上的三個優點，創意就産生瞭。
三、弱化非理性定勢的訓練
“理性的想象力”訓練；“日記反省”；製怒的方法。
第三篇要點思考題
第四篇 創意視角的泛化訓練
第十四章 思維的創意視角概說
一、創意視角的含義
100元錢花掉瞭99元，悲觀主義者會傷心地說：“唉
隻剩1元錢瞭！”而樂觀主義者則會驚喜地說：“咦，還剩
1元錢！”這就是思維視角的差彆。
二、創意視角的價值
既然無法摘掉有色眼鏡，那就乾脆多準備些有色眼
鏡，輪換用不同的眼鏡觀察世界，同樣能夠認識到世界是
七彩的而不是單色的。這就體現齣以下各組創意視角的價
值
第十五章 創意視角第一組：定性泛化
一、肯定視角
不管三七二十一，先肯定這個東西是正確的，是好的
是有價值的；任何一種事物或觀念，無論其多麼錯誤或醜
惡，總能從中發現其真善美的地方。
二、否定視角
不管三七二十一，先肯定這個東西是錯誤的，是壞的，
是毫無價值的；任何一種事物或觀念，無論其多麼正確或
善良，總能從中找齣假惡醜的地方 比如曹操“割發代
首”，是執法如山，還是陰險奸詐？
三、定性泛化的綜閤訓練
請戴上“肯定眼鏡”；請戴上“否定眼鏡”；請戴上
“肯定－否定雙色眼鏡”。
第十六章 創意視角第二組：曆時泛化
一、往日視角
“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”；
今天的科學常識，數百年前卻是“異端邪說”考察事物和
觀念的過去，是激發創意的好方法。
二、來日視角
“三十年河東到河西”。今天看起來理所當然，也許明
天看起來不可思議；現在奉之若神明，將來棄之如敝屣 考
察並預測事物和觀念的未來，也是激發創意的好方法。
三、曆時泛化的綜閤訓練
“假如生命倒流”；請戴上“往日眼鏡”；請戴上“來
日眼鏡”；請設想自己是“時間爺爺”
第十七章 創意視角第三組：主體泛化
一、自我視角
“己所不欲”，就應該“勿施於人”嗎？避孕套是“滅
人倫之物”嗎？外星人”也像地球人一樣，需要水和氧氣
嗎？在思維領域，每個人都習慣地以自我為中心，畫齣大
小不等的同心圓。
二、非我視角
…子非魚，安知魚之樂？”那麼，我怎樣用魚的眼光來
觀察世界呢？“子非我，安知我不知魚之樂？”那麼，我怎
樣用彆人的眼光來觀察世界呢？
三、主體泛化的綜閤訓練
偏狹的“自我眼鏡”；請戴上“個人自我”的眼鏡；請
戴上“團體自我”的眼鏡；請戴上“民族自我”的眼鏡；請
戴上“人類自我”的眼鏡；
第十八章 創意視角第四組：比較泛化
一、求同視角
“世界上沒有兩片完全不同的樹葉”，關鍵是要用“求
同視角”去尋找。找到瞭事物的相同點，或者把某些相同
點結閤起來，便會産生意想不到的創意。
二、求異視角
“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，關鍵是要用“求
異視角”去尋找。找到瞭事物的差異點，也就找到瞭本企
業的特色，或者找到瞭解決某個問題的方法。
三、比較泛化的綜閤訓練
生命是什麼？怎樣描述自己的工作單位？物品的組閤
第十九章 創意視角第五組：操作泛化
一、無序視角
“畫鬼”與“畫馬”，哪一個更難？我們大多數人總是
喜歡“秩序井然”而討厭“混亂不堪”。但是，在創意思維
的初期階段，不妨來一些“鬍思亂想”，也許能像魏格納那
樣發現“大陸漂移”。
二、有序視角
要想讓你的創意得以順利實施，還必須進行有序化整
理和可行性論證。創意思維可以把一個荒唐的想法作為起
點，經過“有序視角”的加工而達到一個完滿的實施方案。
三、操作泛化的綜閤訓練
關於“地心引力”的無序思考；如果每隻手都長齣七
個手指，將會産生什麼樣的結果？關於多種操作方法的思
考；關於多種操作用途的思考。
第四篇要點思考題
第五篇 創意素質的優化訓練
第二十章 創意思維的廣度與深度
一、思維廣度：範圍和數量
一根普通的麯彆針有多少種用途？某位日本創造學傢
能說齣400多種，某位中國創造學傢能說齣4000多種；本
書作者能說齣4000億種還不止，思維廣度是衡量創意思
維能力的重要指標。
二、思維深度：抽象與因果
消費者購買的並不是某種具體的商品，而隻是自己需
求的滿足；這就是抽象的層次。大猩猩為什麼不會說話？就
連訓練有素的科學傢也經常在因果問題上犯錯誤，思維深
度也是衡量創意思維能力的重要指標。
三、擴展思維廣度的訓練
單項感覺的意象性訓練；多感官參與的綜閤意象性訓
練；“鷹眼訓練”；“周邊視覺”訓練；“膝蓋朝後彎麯”的
意象性訓練。
四、延伸思維深度的訓練
“意識滲入物體”訓練；抽象化能力訓練；怎樣尋找
現象的原因；判定現象之間的因果關係。
第二十一章 創意思維的速度與精度
一、思維速度：縱嚮進退與橫嚮轉換
有人問“選美小姐”：“你願意嫁給肖邦，還是願意嫁
給希特勒？”這是縱嚮進退問題。你挖並挖得很深，還沒有
齣水，是繼續深挖還是另選新址？這是橫嚮轉換問題。思
維速度是衡量創意思維的重要指標。
二、思維精度：觀察和記憶
有位攝影學教授，要求學生原地不動拍攝幾十幅構圖
不同的照片；這是觀察的精度。有位數學教授，能夠背誦
圓周率小數點之後的1000位數字；這是記憶的精度。思維
精度也是衡量創意思維的重要指標。
三、提高創意思維的速度和精度的訓練
“感受轉換”的訓練；雙腳落地的同時性問題；思維
傳遞過程中事物的扭麯；顛倒臨摹法；有助於記憶的若乾
原則。
第二十二章 創意思維潛能
一、對思維潛能的初步認識
狗急能夠“跳牆”，人急能夠“生智”。人的大腦有100
多億神經元，有1000多億膠質細胞；頭腦能力的90％以上
都沒有得到利用。思維的潛能幾乎是無限的。
二、挖掘思維潛能的訓練
“左手思維”與“右手思維”的轉換訓練；激發創意
的最佳情境；“想象性呼吸”訓練；“皮格馬利翁效應”訓
練。
第五篇要點思考題
第六篇 創意思維綜閤運用
第二十三章 企業實踐中的創意
一、技術發明
需要是發明之母，而創意思維則是發明之父。發明的
過程充滿著創意思維，而發明成果的運用同樣充滿著創意
思維有人用火藥摧毀封建領主的城堡有人用火藥慶賀
封建皇帝的壽辰有人用火藥殺人有人用火藥修路。
二、戰略策劃
企業策劃必須圍繞著自己特有的價值觀，進行整體性
和長遠性的規劃，這是戰略策劃的主要任務 其中的各個
環節都需要創意思維來施展身手。
三、市場競爭
在市場上，隻要你有鈔票，就能夠“要什麼就有什麼，
喜歡誰就是誰”；這是激烈的市場競爭所帶來的結果 在競
爭的高級階段，創意思維扮演著舉足輕重的角色。
第二十四章 個人生活中的創意
一、人際寬容
一個人說“老李是小李的爸爸”，另一個人說“小李是
老李的兒子”；兩人便爭論起來，直至拳腳相加。人際寬容
是現代社會生活的基本原則 也是創意思維的邏輯結果。
二、激發幽默
在擁擠的公共汽車上 有人喊：“彆擠瞭，再擠就成像
片瞭！”幽默總是錶現為創意，而創意也會引發齣幽默 據
測定，經常聽相聲 能夠提高創意思維能力。
三、心理快樂
需求的滿足就是快樂；每個人的需求不同，其快樂也
不一樣。有一首順口溜說：“大雪紛紛落，我鑽進瞭柴草垛；
看你們窮人怎麼過！”視角變瞭，快樂來瞭。
第二十五章 創意思維的實施及其結果
一、成功的創意
許多簡單的創意成功得讓人眼紅：羅波爾的 “椰菜娃
娃”玩具，在大半個地球上掀起瞭搶購熱潮，銷售額高達
十多億美元，法國酒商把“白蘭地酒”當作生日禮物送給
美國總統，從而使這種酒一夜之間湧入美國市場。雷諾茲
製造的圓珠筆，成本隻有0.8美元 售價高達12.5美元；
而購買者“像暴動似地”蜂擁而來。
二、失敗的創意
許多巧妙的創意失敗得令人扼腕：首先從價格最便宜
的國傢購進原料，然後到工資最低的國傢開辦工廠，最後
把産品銷售到價格最高的國傢。遺憾的是，這種構想巧妙
的“世界企業”，在20世紀的70年代幾乎都遭到瞭失敗。
“殺人蜂的蜂蜜――聖誕節和情人節的絕妙禮品！”看瞭這
則廣告，誰不想買一瓶來嘗一嘗？然而，實際銷售的結果
是“殺人蜂蜂蜜”賠瞭錢，而不是賺瞭錢。
第六篇要點思考題
結語：普及創意思維造就“點子大王”
全書要點思考題
後記
· · · · · · (
收起)
