中國近三百年學術史(新校本) 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超 學術史 思想史 曆史 國學 思想和學術 中國 *商務·中華現代學術名著叢書*
發表於2025-02-05
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1、看這書名,好似無趣,實則不然。梁公有立場(反心學、反禪宗)、帶感情,使得文章有鮮活之氣。同樣原因,有立場(政治抱負)的人寫學術史難免帶有黨人習氣。做學問和搞政治用得不是同一種精氣神#獨立與激情#。2、第二部分(學派)人物太多,基本不認識,各人稱呼也多,無奈隻能用標頁碼的方式識彆,後來發現關係錯綜復雜,#學術有個圈圈#哩。3、第三部分(學科)齣現瞭更多的人和更更多的書,嚇壞瞭急忙翻完,為啥要看這麼本看不懂的書…4、做索引用真不錯
評分宏觀性的思潮分析,微觀性的學人分析,中觀性的學科分析。一種理學反動的範式,三種不同的思考路徑和敘述脈絡展現瞭學術史的空間和進路,就此點論,與錢著略勝一籌。
評分本科期間讀完的最後一本書。後麵“清人整理舊學之總成績”部分都是古籍整理的學術迴顧,讀起來頗為吃力。在前麵的整體敘述中,梁氏承繼瞭《清代學術概論》的“存住異滅”的史學觀點,但卻將清代的學術情況更加具體化,為一些重要人物撰寫瞭小傳,同時凸顯乾嘉學派在清代學術中的地位,不失為清代學術研究的一部經典之作。
評分本科期間讀完的最後一本書。後麵“清人整理舊學之總成績”部分都是古籍整理的學術迴顧,讀起來頗為吃力。在前麵的整體敘述中,梁氏承繼瞭《清代學術概論》的“存住異滅”的史學觀點,但卻將清代的學術情況更加具體化,為一些重要人物撰寫瞭小傳,同時凸顯乾嘉學派在清代學術中的地位,不失為清代學術研究的一部經典之作。
評分不如《清代學術概論》。讀概論而生欲讀各傢之心,讀是書則各傢皆欲廢之。讀概論而知清學淵源,讀是書則復歸於茫然無知。任公此書前後體例、文字不一,前有條例後則散碎,直一半成品罷瞭。不怪錢賓四不慊此作,比而復作,良有以也。
本書原為1923年鞦至1924年春夏間,梁啓超在清華等校講授“中國近三百年學術史”課程的講義,成書後共分十六講。中國國傢圖書館普通古籍閱覽室藏有題為《中國近三百年學術史》的“清華學校講義”一冊,現存第一至十二講(第十二講未完)內容,經過與當時聽講者迴憶的對照,應即為梁啓超在清華學校的講義原本。(以下簡稱“講義本”)
該書部分章節,在齣版單行本前,曾在報刊上發錶,計有:
(一)《清代政治之影響於學術者》,即第二、三、四講“清代學術變遷與政治的影響”(上)、(中)、(下),原載1923年12月1日齣版的《晨報五周年紀念增刊》。
(二)《清學開山祖師之顧亭林》,即第六講“清代經學之建設”中有關顧炎武之部分,原載1924年3月2日至6日《晨報副鎸》。
(三)《清代學者整理舊學之總成績》,相當於單行本第十三至十五講,原載1924年6月至9月商務印書館齣版的《東方雜誌》第21捲第12、13、15-18號。
(四)《中國近三百年學術史》,包含第一至十二講全部內容,自1924年4月(實則7月以後)至1925年10月(實則11月以後),連載於東南大學史地研究會編、商務印書館發行的《史地學報》第3捲第1、2閤期、第3-8期;經比對,該種即為轉載前述“清華學校講義”本。(上述四種,以下簡稱“報刊本”)
1926年7月,上海民誌書店刊行瞭《中國近三百年學術史》的首個單行本,至1929年10月已發行至第四版(以下簡稱“民誌本”)。1936年,林誌鈞主編的《飲冰室閤集》由上海中華書局齣版,在“專集”部分收入該書,並將報刊本及民誌本所用新式標點改為舊式斷句,成為此後該書較為通行的版本(以下簡稱“《閤集》本”)。可能由於成書倉促,這兩種單行本均有較多印刷錯誤。
“清華學校講義”為本書最初版本,亦可視為民誌、《閤集》兩種單行本的母本。早先發錶於《東方雜誌》等報刊的部分,在收入民誌、《閤集》二本時稍有增刪,但整體內容變化不大。講義本、報刊本雖為梁氏未定稿,較之後齣單行本,錯誤反而較少。故本次校訂,遵循早齣講義本、報刊本為先的原則:
(一)第一講至第十二講,見於“清華學校講義”的部分,以講義本為底本,參校報刊本及民誌、《閤集》二本;國圖藏講義本有缺頁,補以《史地學報》轉載本。
(二)第十三講至十五講,見於《東方雜誌》的部分,以報刊本為底本,參校民誌、《閤集》二本。
(三)其餘部分,則以較為完整的《閤集》本為底本,參校民誌本。
具體凡例如下:
1、底本無誤者,參校本有異同一般亦不齣校記。
2、底本及參校本皆誤者,直接在文中修正:擬改之字以[ ]錶示,擬增之字以【 】錶示,衍字以{ }錶示。明顯錯字、藉字,如“已”、“己”、“巳”混用,“很”作“狠”,“著”作“箸”之類,徑行在文中改正。
3、參考底本所用標點,轉換為現行標點符號;繁體字、異體字改為簡化字。底本以“□”錶示待補字,“(?)”錶示存疑,連續星號(*)錶示段落區隔,均予保留。
4、為存梁氏定本麵貌,凡後齣單行本對講義本、報刊本有大段增刪處,以及章節劃分、章節名有更改處,仍依《閤集》本為底本,參校民誌本,並在校記中說明。但該部分個彆字句的增刪,則以講義本、報刊本為主。
5、該書徵引前人著作,或轉引他書,或僅憑記憶,或隱括大意,與原書字句往往相異。為存梁氏著作風格,除非影響文義或齣現知識性錯誤之處,其他引文與原書字句有齣入者,一般不加校改。
对于有清一代的腐儒们,一直都不太在意。 一则,我一直都以为满人占中国,应当属于外族入侵(满人的祖先就去金人),所以在清朝当官的腐儒们就是失节,按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸",这些腐儒们张嘴孔孟,却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫,威武不能屈,贫...
評分最近有一部纪录片,豆瓣评分9.5,B站评分9.9,那就是胡歌配音的《但是还有书籍》~ 在纪录片的第一集里讲到中华书局编辑俞国林和他的编校故事。 为了对作者和读者负责,俞国林变得越来越谨小慎微。 为了校勘比对,他往往穷尽力量,搜集一本书的各个版本; 为了验证资料,他常常...
評分一、时代背景 本书原为梁启超于1923-1924 年间在清华大学的讲义,后根据听讲者回忆整理成书。彼时中华民国成立不久,国内军阀割据,国外一战刚结束。在文化上,新文化运动正在如火如荼地进行中,对传统文化的批判让梁启超在内的许多文人感觉到了危机。初读时我还在疑惑,内...
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