晚学盲言 在线电子书 图书标签: 钱穆  历史  国学  随笔  哲学  晚学盲言（上、下）  *三联-钱穆*  文学   

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假日自己也能在死前作得如此，无憾欸

忘的比读的快系列

能说，服了

标记一下还了。。

对于站在个人主义一边的本人来说，中国传统的儒家道家都好像是包着一团和气糖衣的止痛剂，对贫穷的农业中国，可以有效的安抚吃不饱穿不暖以及连全名都没有的女人，什么家国天下和他们并没有多大的关系。全球化不仅是经济竞争，也是现代性体制的竞争，很难反驳，即便是在今日的中国，也很少有人会觉得自由平等竞争有什么错，虽然由竞争带来的副作用可能是过快的节奏和焦虑的城市人。我以为，完全照搬肯定是不合时宜了，至于会不会有新演变，全看能不能中国传统的静能不能自我发展了。

近百年來，國人唯據西方標準衡量中國，鑒於此況，錢先生本著“致廣大而盡精微，極高明而道中庸，尊德性而道問學”的抱負，探索中國文化、意識形態的根源及其表現方式，以表明中國文化的優越性及可行性。對於中國文化的自信觀念，錢先生曾在其他專著中亦有所闡釋，而在《晚學盲...

五章中提到的没有质变，仅有量变的观点让我非常惊异。这是别处针对这个问题的一些评论： “我认同钱穆对中庸中那段文字的解释。一切所谓质变都由积累而成。土积而后有宝藏，水积而后出蛟龙，未有不如此而早有誉于天下者也。未有如此其事不终者也。我毋宁说相信这种解释。” “...  

读过后发现作者名声与作品极不相符，其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实，陷入如痴人说梦般的臆想，就因为死的晚岁数大就成为大师吗？若如此何不捉只乌龟而膜拜呢？为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈，何必胡言乱语呢？号称懂历史，却拿不出历史依据来证明所...  

读过后发现作者名声与作品极不相符，其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实，陷入如痴人说梦般的臆想，就因为死的晚岁数大就成为大师吗？若如此何不捉只乌龟而膜拜呢？为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈，何必胡言乱语呢？号称懂历史，却拿不出历史依据来证明所...  

钱穆入于晚年，作〈晚学盲言〉，其时正当国人竞慕西化，盲目崇洋之风大盛，转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望，钱老感慨所系，遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于，本书对中国文化一味褒扬，不知针砭，对西方文化一例抹杀，痛加批判。钱老深赞中国中庸...