具体描述
在西学经典中，柏拉图的《王制》（旧译《理想国》）不仅是哲学经典，也是政治学经典，根本上讲述的是生活方式的好坏及其选择这一重大问题。研读《王制》，与理解自己以及当下中国的生存困惑，思考应然的生活理念，选择正当的生活方式，息息相关。
作者在广泛掌握西方古典学者相关研究成果的基础上，对《王制》卷十进行了逐句逐段的重译和重释。这一重省经典的文本细读实践，不仅为学界提供了一部译文忠实、注释详细的《王制》研究性译本，而且能够为我们深入认识西方思想传统建立一个可靠的基点。
作者简介
作者简介
张文涛，四川师范大学文学院副教授，国际柏拉图协会（IPS）会员，国际希腊哲学协会（IAGP）会员，中华全国美学学会会员。2008年中山大学哲学系毕业，获哲学博士学位。2010年获希腊奥纳西斯基金会资助，赴雅典大学、雅典美国古典研究学院做访学研究。学术领域为古希腊思想文化、西方古典政治哲学、西方哲学史、西方美学史等。著有《戏剧诗人柏拉图》（2007）、《神话诗人柏拉图》（2010）、《尼采六论》（2007）；发表《受苦与正义》、《施特劳斯、古典学与中国问题》、《哲学与神》、《扎拉图斯特拉的上山与下山》等论文多篇；主编“自然哲人集”、“智术师集”、“普鲁塔克集”等文集数种。
目录信息
引论
哲学之诗：《王制》卷十义疏
第一章 诗与立国：制作与政治(595a1—3)
第二章 诗与模仿：镜中的幻象(595a4—602c3)
第三章 诗与模仿：灵魂中的立法(602c4—607a9)
第四章 哲学与诗的古老纷争(607b1—608b10)
第五章 从申辩到故事
第六章 冥府中的上升(614a5—621b7)
第七章 记忆与拯救(621b8—621d3)
第八章 结语：哲学之诗
《王制》卷十译笺
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
倒數第五行開始： 所以，要麼我們得批駁我們說得不好的那番[道理]，要麼，[610b]只要這駁不倒，我們就絕對不要宣稱，無論熱病或別的疾病，還是刀割喉嚨，甚至整個身體都被人碎屍萬段-----靈魂絕不會由於這些東西而稍有毀壞…… 最後一句應為：靈魂會由於這些東西而稍有毀壞 或...
评分“政治哲学具有不受现代学术分工桎梏的特性。这首先因为，政治哲学的议题极为广泛，既涉及道德、法律、宗教、习俗以至社群、民族、国家及其经济分配方式，又涉及性别、友谊、婚姻、家庭、养育、教育乃至文学艺术等表现方式，因此政治哲学几乎必然具有跨学科的特性。说到底，政...
评分“政治哲学具有不受现代学术分工桎梏的特性。这首先因为，政治哲学的议题极为广泛，既涉及道德、法律、宗教、习俗以至社群、民族、国家及其经济分配方式，又涉及性别、友谊、婚姻、家庭、养育、教育乃至文学艺术等表现方式，因此政治哲学几乎必然具有跨学科的特性。说到底，政...
评分倒數第五行開始： 所以，要麼我們得批駁我們說得不好的那番[道理]，要麼，[610b]只要這駁不倒，我們就絕對不要宣稱，無論熱病或別的疾病，還是刀割喉嚨，甚至整個身體都被人碎屍萬段-----靈魂絕不會由於這些東西而稍有毀壞…… 最後一句應為：靈魂會由於這些東西而稍有毀壞 或...
评分“政治哲学具有不受现代学术分工桎梏的特性。这首先因为，政治哲学的议题极为广泛，既涉及道德、法律、宗教、习俗以至社群、民族、国家及其经济分配方式，又涉及性别、友谊、婚姻、家庭、养育、教育乃至文学艺术等表现方式，因此政治哲学几乎必然具有跨学科的特性。说到底，政...
用户评价
对于相关文献的整理。深层次的解读需要借助原文文本作语言分析。哲人如柏拉图的作品本身就是诗。不存在什么争议，只有定义的问题。
评分虽然包含了很多好东西，但我不同意结论，更不同意题目。问题根本不在于诗是否应该臣服于哲学，而在于：诗如何才能臣服于哲学。难道仅凭“哲学才真正有知识”？有这种可能吗？完全读反了施特劳斯，读反了柏拉图。97页注释2的最后一句，表达的是自我放弃思考。
评分同是来自希腊文校勘本的中译本，在文字上比王扬译本流畅、舒服得多，期待全译本。
评分终于把哲学与诗的争论理出了一个头绪。义疏的解读方式清晰明了。
评分还是给我不少启发，诗、戏剧、哲学、礼法、宗教，其错综复杂的关系究竟如何。对《王制》卷十的译文十分优美，值得推荐。
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