本書作者貝淡寧和艾維納.德夏里特利用輕鬆對話、小說、詩歌、傳記、旅遊指南、建築標誌,和親身經歷等資料,描繪九個城市豐富的歷史,充分論述城市精神如何體現在各自的政治、文化與經濟生活中,更進一步闡明市民的自豪感如何抗衡全球化所帶來的同質傾向,以及遏制民族主義氾濫等主題。
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耶路撒冷-蒙特婁-新加坡-香港-北京-牛津-柏林-巴黎-紐約
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來到新加坡,我是否來到了物質不虞匱乏、理想的共產主義社會呢?
回歸後的香港,更加熱愛賺錢、熱中慈善、追逐享樂?
柏林與過去和解,是寬容?或是冷漠?
原來,唯一打破蒙特婁法語、英語隔閡的,是冰球運動!
啊!在最多元、最孤獨、最資本主義的紐約,幸好有洋基隊!
巴黎人下館子多,去教堂做禮拜少,多支持左派,砸麥當勞的農夫是英雄!
貝淡寧(Daniel A. Bell)
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牛津大學哲學博士。長年旅居香港、新加坡和北京。現任上海交通大學志遠人文藝術講座教授、北京清華大學政治理論教授和比較政治哲學研究中心主任。著有《中國新儒家》、《超越自由民主》、《民主先生在中國》等書。
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艾維納.德夏里特(Avner de-Shalit)
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耶路撒冷希伯來大學社會科學系主任暨馬克斯.坎佩爾曼民主和人權研究所所長。著有《人民的劣勢和權力:在懷疑時代講授政治哲學》(Disadvantage and Power to the People: Teaching Political Philosophy in Skeptical Times)。
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譯者簡介
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吳萬偉
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武漢科技大學外語學院副教授、翻譯研究所所長。譯有《行為糟糕的哲學家》、《中國新儒家》、《分配正義簡史》等書。
就我个人感觉,虽然还没读完,但是觉得,吴教授该不会是叫他学生来做的翻译吧,读起来很拗口,不流畅。并且,更感觉译者对作者的组织架构、条理主旨没把握到位。有些地方感觉好像是在做单句翻译或者段落翻译! (屎特,竟然还不够字数)不说这书,应该是这译本真不能评论太多了...
评分最近看了一些标题中均含有“城市”字样的书,比如《城市发展史》、《城乡中国》、《落脚城市》、《城市的胜利》和这本《城市的精神》。 《城市发展史》是给我震撼最大的,路易斯芒福德以其深厚的学识,结合了多角度多类型的材料及认识写出了如史书般巨大经典的旷...
评分 评分习惯了漫无目的的游荡,人与城市总是在看与被看之间,灵光一现,而又终致离散。我可以说出自己喜欢的城市,却从未找到一个可以安放心灵的理由。贝淡宁的《城市的精神》帮我开启了一次心灵之旅,我可以借助城市建筑、生活习俗、历史事件和文学书写,漫步于我从未到过的耶路撒冷...
评分一座城的精神是生活于其中的不同人们的精神的集合,当我们谈论城市的精神,言下便是这城市在我们嘴里的味道,如北京市侩的烤鸭味儿里总少不了甜面酱的帮衬,济南的腰花儿里总带着点儿泉水的清洌。在全球化背景下为了成为发达队伍中的一员,越是“发达的”城市越容易变得同质化...
说理深入浅出,翻译水平也好。
评分我们生活的城市已经成为个人名片,好在虚荣心不是什么大的罪恶。
评分台版 作者是研究社群主义的 但这本书看城市的角度更加多样 我喜欢香港~
评分喜歡香港和作者們描述的北京。。。
评分没看全,只看了我感兴趣的城市——新加坡、香港、北京、耶路撒冷,以及牛津。前三个城市比较熟悉,有很多从第三者的客观角度而来的观点,很有启发,尤其对新加坡不仅仅是赞赏更有对其管理缺陷一针见血的质疑和否定。耶路撒冷是正好也在看《耶路撒冷三千年》正好对比着看,对于宗教、信仰、共存,有提出很好的问题让人思考。而对于牛津这个两作者都读过书的地方,反而描述得比较单薄。好书!我只先看了关于新加坡的部分,很有启发。减了一星是那个糟糕的翻译,很多句子都是不通顺的,应该不是台湾和大陆的文体差别,而是译者的水平(我看其他译者的其他书都是很流畅甚至是喜欢那种台式腔调的)。