先秦政治思想史

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粱启超(1873—1929),我国近代著名的政治家、思想家、史学家、文学家。梁启超一生忧国忧民、勤奋著书、匡国济世,同时还十分注重对下一代的教育。他将自己的学识和感悟润泽在儿女身上,言传身教,悉心培养,使九个儿女各有自己的成就。

出版者:中国人民大学出版社
作者:梁启超
出品人:
页数:202
译者:
出版时间:2012-3
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787300151236
丛书系列:国学基本文库
图书标签:
  • 梁启超 
  • 政治 
  • 政治思想 
  • 历史 
  • 国学 
  • 先秦史 
  • 诸子百家 
  • 诸子 
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先秦政治思想史,ISBN:9787300151236,作者:梁启超 著

具体描述

读后感

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记得之前看书时说,中国自秦汉以来至今,社会停止了两千年。即先秦之时与文艺复兴后的西欧诸国相像,逮至秦汉,则似乎是一个“lost two thousand”。时至今日却落后于泰西诸国。 然而历史却没有如果,也没有假设。 因此晚清开始,西方诸国蹂躏中华。而至今世界主流思想、哲学...  

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梁任公的文笔、见地非一般人可及, 虽然是政治思想史,对先秦诸子思想整体都有很精辟的勾勒,语言精辟、处处都是闪光点。想想现在没话找话的学术作品,真是天壤之别。  

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记得之前看书时说,中国自秦汉以来至今,社会停止了两千年。即先秦之时与文艺复兴后的西欧诸国相像,逮至秦汉,则似乎是一个“lost two thousand”。时至今日却落后于泰西诸国。 然而历史却没有如果,也没有假设。 因此晚清开始,西方诸国蹂躏中华。而至今世界主流思想、哲学...  

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注意这里只是针对历史爱好者,而不是历史研究者(当然更不包括梁启超的粉丝) 这本书的见解相对比较中规中矩,可见学风严谨,但是已经不适合现在的历史爱好者来读了。原因有二: 1、随着考古发现的不断深入,很多东西都已经发生了改变,很多对于先秦思想的理解都必须纠正。比如...

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对于本书,我记有三十余页笔记,因为做历史题分不清儒墨两家,所以想起读很久前买的这本书。维新派的饮冰室主人在本书中用很多先秦哲人思想与当时西方思想做比较,并且讨论当时的社会话题。对于先秦的儒墨道法四家,梁公作有比较客观的分析与评价,在法家法制的思维上,与我们...  

用户评价

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部分观点有待商榷,但对先秦思想四大流派梳理极佳

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部分观点有待商榷,但对先秦思想四大流派梳理极佳

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儒墨法道 缺一不可

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满满的都是干货,对儒道法墨四家的思想进行了深入浅出的介绍,各家之长短跃然纸上。同时将中国传统政治思想与西方进行对比,言其优劣,避免一味推崇西方,结论提出的两个问题虽已过了近一百年,但仍然很有思考价值。

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"夫徒言民为邦本,政在养民,而政之所从出,其权力乃在人民以外。此种无参政权的民本主义,为效几何?我国政治论之最大缺点,毋乃在是。虽然,所谓政由民出者,不难于其理论也,而难于其方法" "政治及其他一切设施,非通过国民意识之一关,断不能有效。质言之,非民众积极的要求或消极的承诺之政治,则不能一日存在" "欲革去一旧思想,必须有一新思想焉足餍人心者以代之,否则全社会陷于怀疑与虚无,结果仍让彼有传统的惰力之旧思想占优势耳" "贵、平两级之混合,在用语变迁上最能表明之,古者贵族称百姓,贱族称民,两语区别甚严。其后则渐用于同一意义,而大率以民字为其代表,古者君子小人,为身分上对待语。君子指贵族,含有'少主人'的意味。小人盖谓人中之低微者" "部落时代之刑律,专为所谓'庶人'之一阶级而设"

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