新編中國哲學史-下冊

新編中國哲學史-下冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:無洪葉文化
作者:馮達文
出品人:
頁數:374
译者:
出版時間:2005-10-1
價格:128.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9789867553577
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學史
  • 中國哲學史
  • 哲學史
  • 中國哲學
  • 思想史
  • 文化史
  • 學術著作
  • 曆史
  • 新編中國哲學史
  • 下冊
  • 哲學
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具體描述

《新編中國哲學史》分上、下兩冊,上冊討論先秦至隋唐時期的哲學,下冊討論北宋年間至近代的哲學,自1997年起,集二十餘位教授之力,歷經數年努力,甫編定完成。

本書擺脫以往教條化及西方模式,以一個全新觀點的原則與方法切入,除發揚中華人文精神與中國哲學的自身特點外,並適當汲取海內外新成果,適當濃縮內容,闡述力求準確而通俗;同時跳齣疑古思潮,努力發掘我國早期哲學智慧;並介紹周秦之際、明清之交等社會與文化轉型期的哲學創造,充分注意傳統哲學的多樣性與豐富性,全麵展示哲學本體論、人生論、價值論、認識論與方法論各個麵嚮,也適當考察哲學與倫理、政治、宗教、文藝、科技思想的交融與互動,內容可謂豐富而多元。

作者簡介

馮達文

廣州中山大學哲學係教授、哲學係博士生導師, 中國哲學史學會副會長。中山大學中國哲學研究所、比較宗教研究所首任所長。素以治學嚴謹、學養深厚著稱於學界。

郭齊勇

武漢大學哲學博士, 現為武漢大學哲學係教授。從師李德永、唐明邦教授, 專治中國哲學史。

目錄資訊

下 冊
第三編 北宋至明中葉時期的哲學
緒 論
第一章 道學初創
第二章 張載的本體論與境界論
第三章 程顥、程頤的「義理之學」
第四章 硃熹的理學
第五章 陸九淵的心學
第六章 陳亮、葉適的功利之學
第七章 陳獻章、湛若水的心學思想
第八章 王守仁的心學體係
第九章 羅欽順、王廷相的氣學
第十章 劉宗周對宋明理學的繼承與總結
第四編 明中葉至鴉片戰爭時期的哲學
緒 論
第一章 黃宗羲的哲學和社會政治思想
第二章 方以智的科學哲學思想
第三章 王夫之對宋明理學的總結
第四章 顏元、李與實學學派
第五章 戴震的哲學傾嚮
第五編 近代中國的哲學發展
緒 論
第一章 鴉片戰爭以後的社會變革思潮
第二章 戊戌維新運動中的哲學啟濛
第三章 辛亥革命前後的哲學思想
第四章 新文化運動與中西古今哲學的融會
第五章 馬剋思主義哲學在中國的傳播與發展
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

這本書的裝幀設計確實很有品味,封麵那種沉穩的色調,配上那個燙金的標題,拿在手裏沉甸甸的,一看就是那種值得細細研讀的學術力作。我最欣賞的是它的排版,字體大小適中,行距也處理得恰到好處,即便是像我這樣盯著屏幕時間長瞭眼睛容易疲勞的讀者,翻閱起來也相當舒適。而且,這本書的紙張質量也相當不錯,那種微啞的光澤,不會反光,閱讀體驗一下子就提升瞭。當然,作為一本厚重的哲學史著作,頁碼清晰,章節劃分也十分明確,這對於梳理復雜的思想脈絡至關重要。每次閤上書本,都能感受到作者在細節上所下的功夫,這種對閱讀體驗的尊重,在當今的齣版物中是越來越少見瞭,讓人在知識的海洋中航行時,也能享受到一份寜靜與愉悅。

评分

隨著閱讀的深入,我深刻感受到作者試圖構建的不僅僅是一部思想的編年史,更是一部關於“中國人如何思考世界”的“思維史”。書中對不同曆史時期主流價值觀的變遷與哲學思潮的呼應關係,描寫得極為精妙。例如,書中對某一特定曆史階段士人如何調和儒傢入世精神與道傢超脫情懷的討論,展現瞭極高的洞察力。這種宏觀的把握能力,使得原本零散的哲學流派,似乎都被納入瞭一個巨大的、有機的體係之中,它們之間的張力、繼承與反叛,都清晰可見。讀完某一章節,我常常需要停下來,整理一下思緒,因為這本書所引導的思考維度,已經超越瞭單純的知識記憶,它在重塑我對中國文化精神的理解框架。

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這本書的史料運用達到瞭爐火純青的地步,幾乎每一處論斷後麵,都能看到堅實的文獻支撐。但高明之處在於,這些引文和注釋並非簡單的堆砌,而是被巧妙地編織進瞭作者的論證結構之中,成為推動論述前進的有機組成部分。我特彆留意瞭作者在處理那些存在爭議的文本片段時的態度,他沒有急於下定論,而是將不同的解讀並置,然後以一種極其審慎的態度,指齣哪一種更符閤整體的曆史邏輯。這種嚴謹治學的態度,對於我們理解中國哲學思想的流變至關重要,它教會我們,曆史的真相往往是多維且復雜的,不能用單一的框架去強行套用,這讓我的學術視野也隨之開闊瞭不少。

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這本書的閱讀體驗,可以稱得上是一種“漸入佳境”的過程。初看可能覺得篇幅浩大,體係龐雜,但隻要堅持度過最初的適應期,就會發現它內在的韻律和邏輯美感。作者的敘事節奏掌控得極好,他知道何時該放緩筆墨進行深入剖析某個關鍵人物的獨創性貢獻,何時又該快速勾勒齣某個學派的興衰脈絡。這種張弛有度的敘述,極大地減輕瞭閱讀厚重學術著作時容易産生的疲勞感。對我而言,它更像是一場精心策劃的漫步,帶領我穿越瞭數韆年的思想長廊,每走一步,都有新的發現,每一次駐足,都有深刻的反思。可以說,這本書不僅僅是一部工具書,更是一本引人深思的精神導師。

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我剛開始翻閱時,就被作者那如手術刀般精準的論述風格所吸引住瞭。他似乎有一種魔力,能將那些看似玄奧、晦澀的古代哲學概念,抽絲剝繭地還原到其産生的曆史背景和現實語境中去。比如,在探討某個學派的爭論時,作者並非簡單地羅列觀點,而是深入到當時士大夫階層的政治睏境和倫理焦慮之中,讓那些陳舊的文本重新煥發齣鮮活的生命力。讀起來絲毫沒有枯燥感,反而像是在聽一位經驗豐富的曆史學傢,娓娓道來一場場思想的角力。尤其是一些關鍵概念的定義和辨析,作者的處理方式極為圓融,既尊重瞭傳統詮釋,又注入瞭現代的批判性眼光,讓人在敬佩之餘,也能獲得啓發。

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在湘潭讀過,坐在湘大郊外的田野裏,陽光很好。

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