德國悲劇的起源 在線電子書 圖書標籤: 本雅明 哲學 德國 文藝理論 德國悲劇的起源 文化 Benjamin 文化研究,
發表於2025-02-22
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可能是沒讀下去,也可能是翻譯問題,感覺很怪,還是想看新齣的那個版本
評分坑爹的譯本啊,滿紙錯譯漏譯詞不達意。本雅明本來就晦澀,這麼一譯就堪稱天書瞭~~
評分記得有一個同學的論文就是關於本雅明?德國人的想法都不太好懂。。
評分本雅明經典論著
評分譯者前言 認識論—批評序言 論文的概念—知識與真理—哲學的美—概念的分化與分散—理念即構型—語言即理念—非分類性理念—布爾達赫的唯名論—真實主義,綜閤,歸納—剋羅齊與藝術樣式—起源—單子論—對巴羅剋悲劇劇的忽視和誤釋—“欣賞”—巴羅剋與錶現主義—維護穹窿 悲悼劇與悲劇 寓言與悲悼劇
瓦爾特·本雅明,德國思想傢。1940年自殺。本雅明被譽為歐洲真正的知識分子,他罕見地將纔華和淵博結閤起來。本雅明不是依據學科分類來安置他的主題,他是根據他的好奇心、自我根源來展開他的學術興趣的。因此,本雅明的研究隻是在他特有的稟賦這一點上纔能找到焦點和統一性。
《德國悲劇的起源》是本雅明最重要的代錶作,這部論德國巴洛剋悲劇的傑作,在本雅明謀求教職時卻不無悲劇性地失敗瞭。這部後來取得巨大聲譽的作品有意顯示巴洛剋悲劇與作者自己的時代的驚人相似。同時,本雅明最重要的“寓言”思想正是在此得到的闡發。
在《历史的天使》一书中,斯台凡·摩西将本雅明的思想历程划分为三个范式:(1)以《论普遍语言与人类语言》和《论译者的任务》的主要文本的“神学范式”;(2)以《德意志悲苦剧的起源》为核心的“美学范式”;(3)在《拱廊计划》和《论历史概念》中的“政治范式”[1] (p78...
評分- 正如一个发着烧的病人将他所有能听到的话语都改造成了谵妄状态下的种种臆想,时代精神(Zeitgeist)也会拾取先前的或者遥远的精神世界里的种种物证,将它们拉扯至身边,毫不怜惜地置入自己那不能自拔而出的幻想中。 - 而这也就是时代精神的标志:如果不能立刻非常明显地引起...
評分没有见到全书,无法评价译文质量。仅从豆瓣网页公布的目录来看,《寄喻与悲苦剧》第二节的最后一个小标题译为“文学上的骑士”,肯定错了。 原文作“Ritter über die Schrift”,其中Ritter不是骑士,而是德国学者Johann Wilhelm Ritter (16 December 1776 – 23 January 181...
評分建议配合《德意志悲苦剧的起源》的品读会来看,会有不小的收获http://site.douban.com/114617/widget/notes/12534879/note/260293264/ 曹卫东教授谈如何读...
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