文化與無政府狀態 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 阿諾德 英國 文化 政治學 馬修·阿諾德 社會學 生活·讀書·新知三聯書店
發表於2024-05-16
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天
評分簡單總結 就是 教養 本身在死亡...功利主義最大的盲點就是把工具的進化視作目的的完善....
評分有點兒意思
評分make a point,人們說。可是已經有那麼多的言論瞭,少你一個的也不要緊。而且,被點名迴答不想迴答問題的人,有的隻是緊張。“即便如此,我還是想說……”,這種真情流露纔比較靠譜吧。隻不過無論哪個時代,隻要有好大喜功的人在,馬修·阿諾德的主張就很難成為主流。
評分看得好頭疼,我還是太高估自己 →_→
馬修·阿諾德(Matthew Arnold,1822年12月24日-1888年4月15日),英國維多利亞時代詩人、文學和社會評論傢,尤以對當時的“野蠻人”、“非利士人”和“群氓”的各種情趣和時尚進行權威性抨擊而著稱,宣揚以文化來抵抗當時英國社會缺乏準則和方嚮感的“無政府狀態”。主要著作有:《新詩集》、《評論一集》、《評論二集》、《文化與無政府狀態》等。
本書是一本對20世紀英國的社會與文化發展有深遠影響的名著。書中批評瞭維多利亞時代英國人的自滿、習俗和拜金主義等,提倡文化,“以公正無私”的努力,研究和宣傳世界上所知道和想象的最好的東西,從而使新的、正確的觀念形成一種風尚。
文化明白自己要确立的,是国家,是集体的最优秀的自我,是民族的健全理智。良知作证,文化要树立国家的观念,不仅是为了维护秩序,也同样为了实现我们所需要的伟大变革。(P64) 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...
評分文化明白自己要确立的,是国家,是集体的最优秀的自我,是民族的健全理智。良知作证,文化要树立国家的观念,不仅是为了维护秩序,也同样为了实现我们所需要的伟大变革。(P64) 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...
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評分·满月酒还是追悼会 关于上海乃至中国文化批评的构想,我从来都没有试图建构一个远景式的描述,做这样一项工作不仅远远超出我的个人能力,从根源上讲,拒绝动手的初衷是害怕从虚空中徒劳地唤出诸多失意情绪来。昨天在复旦举行的“上海文化批评的未来”讨论会场中,一种无法言说...
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